2020年10月峨眉山、成都周邊遊

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繼今年五月份成都行之後，我們於金秋十月再次前往成都，我們此行的主要目標是遊峨眉山，看都江堰、三星堆和安仁古鎮，再次享受成都安逸巴適的休閒生活。

第1天：廣州--成都--峨眉山

早上乘坐南方航空公司航班前往成都，到達後，在成都雙流機場直接轉高鐵到峨眉山，酒店定在峨眉山旅遊客運中心旁邊，放下行李步行至報國寺和伏虎寺。住宿：城市便捷酒店（峨眉山店）

廣州白雲國際機場

10月21日乘坐南方航空公司的航班飛往四川成都。

成都雙流國際機場

中午到達成都雙流機場後，直接在機場裏換乘成都到峨眉山的動車，十分便捷方便。

成都雙流國際機場

乘坐動車約半個多小時就到達了峨眉山。

出站後我們預定的酒店派車（免費）到車站吧我們接到酒店。這個酒店位置很好，距離峨眉山旅遊客運中心僅一百米，酒店客房的設施也很不錯。

峨眉山峨眉山

我們放下行裝後出門。這是峨眉山旅遊客運中心。這裏出售景區門票和旅遊車票，每天早上六點開始，便不停頓地向景區發旅遊車，坐滿一輛發一輛，遊客少時則每正點和半點發車，最晚的向景區發車時間是下午五點。

峨眉山峨眉山

峨眉山四川省西南部，是中國四大佛教名山之一，地勢陡峭，風景秀麗，素有峨眉天下秀之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米。《峨眉郡志》雲雲鬘凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細而長，美而豔也，故名峨眉山，峨眉山是普賢菩薩的道場，宗教文化特別是佛教文化構成了峨眉山歷史文化的主體，是中國旅遊、休養、避暑目的地之一。

峨眉山峨眉山峨眉山

峨眉山是世界文化與自然雙重遺產，峨眉山古建築群為全國重點文物保護單位，以峨眉山為主體的峨眉山景區為國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊景區。

峨眉山峨眉山峨眉山

峨眉武術形成於峨眉山，故以峨眉而得名，流傳於巴蜀(西南大部)地域範圍內的武術各流派由於相近的地理環境和相通人文自然，所形成的風格和特徵非常相近相通，均以峨眉派武術相稱，形成為以峨眉山為主的一大地域性武術派系--峨眉派。

峨眉山-報國寺

報國寺位於峨眉山的山腳處，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協會所在地。報國寺是峨眉山佛教活動的中心。在峨嵋山的眾多寺廟裏，報國寺是入山的門戶，是遊峨眉山的起點。

峨眉山-報國寺

報國寺四周楠樹蔽空，紅牆圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。報國寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，後倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一隻美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就像左右門衛，守護著這座名山寶剎。山門上：「報國寺」大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。

峨眉山-報國寺

報國寺在峨眉山諸多寺廟中是規模最大，名氣和影響也最大的一座寺廟。

峨眉山-報國寺

報國寺正殿懸有「寶相莊嚴」匾。山門兩邊柱上對聯為「鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。」就是對報國寺這隻「金鳳凰」周圍景物的生動描寫。橫匾「普照禪林」和「普放光明」，同是一個意思：佛教稱峨眉山為「大光明山」，晝有神奇的佛光出現，夜有萬盞聖燈來朝，全峨眉山都被光明普照。

峨眉山-報國寺

彌勒殿裏供奉的彌勒塑像。「彌勒」是慈悲的意思，他是菩薩，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次於佛。彌勒被稱為「未來佛」。「開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於人無所不容。」這是對彌勒菩薩的形象描述，啟迪人們對人處世要心胸開闊，要有容人之量。

峨眉山-報國寺峨眉山-報國寺

大雄寶殿裏供奉佛主釋迦牟尼金身彩飾坐蓮像。釋迦佛的左龕是彩繪金身文殊菩像。文殊全稱為「文殊師利」，意為妙德、吉祥。他是眾菩薩之首，是智慧的化身，他和普賢菩薩一起，為釋迦牟尼佛的左右脅侍菩薩。右龕是地藏菩薩金身坐蓮像。殿內左右兩廂供十八羅漢。羅漢是佛的得道弟子，十八羅漢是釋迦牟尼佛的隨行弟子。後龕內供的阿彌陀佛像，阿彌陀佛又稱「接引佛」、「無量壽佛」，是西方極樂世界的教主。

峨眉山-報國寺峨眉山-報國寺峨眉山-報國寺

七佛殿中供奉的是七佛，中間一尊為釋迦牟尼佛，其餘六尊為過去佛，從右至左依次為：南無拘留孫佛、南無拘那含牟尼佛、南無迦葉佛、南無毗舍佛、南無尸棄佛、南無毗婆尸佛。這七尊佛的塑造工藝稱「脫紗塑造」。

峨眉山-報國寺

普賢殿裏供奉普賢菩薩金像。普賢菩薩梵語為「三曼多跋陀羅」，即普遍賢善的意思。普賢因廣修「十大行願」，又稱「大行願王」。「願」是理想，「行」是實踐。峨眉山是普賢菩薩道場，所以將他供於最後一殿。殿門上寫著「金粟莊嚴便是菩薩住處；曇花燦爛照徹納子愛心。」意思是用金黃色裝飾的殿堂，是普賢菩薩的住處；優曇花燦爛的光輝，照透了禪僧的愛佛之心。

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伏虎寺的山門。伏虎寺又稱伏虎禪院、神龍堂、虎溪精舍，與報國寺相鄰。伏虎寺在晉代為一小廟，唐代雲安禪師重建，旁有龍神堂、藥師殿;宋朝時為神龍堂，明朝被毀，清朝順治八年重建，更名虎溪精舍，後因附近虎患，寺僧建尊勝幢以鎮壓，更名伏虎寺。

伏虎寺伏虎寺

伏虎寺整座寺院掩映在密林之中，因而有密林藏伏虎之稱。進入伏虎寺山門之後，連續穿越三座擁有風雨橋式結構的虎浴橋、虎溪橋和虎嘯橋，流水潺潺，林木蔥籠，環境十分清雅優美。

伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺伏虎寺

伏虎寺古剎殿宇重疊，巧奪天工地構成一個個四合大院的特大天井，四周綠山秀水盤抱，四季氣流反覆迴旋，形似龍捲風風捲殘雲，就是動物鳥蟲也難有在屋頂立腳之地，何況林木枝葉也難留跡。康熙玄燁得知這一神奇怪事，贈書千年古剎離垢園封號，是對峨眉山佛教聖地的敬仰之筆。

伏虎寺離垢園牌匾上的三個大字，是清朝康熙皇帝來此時，親筆所題寫的.從離垢園看庭院四周的屋頂上，一年四季都沒有枯枝敗葉，整個寺院無塵無垢，被世人視為奇蹟，所以稱為離垢園。

伏虎寺伏虎寺

伏虎寺為峨眉山最大的比丘尼寺院。這些女尼正在大殿裏誦經功課。

峨眉山-雷洞坪伏虎寺伏虎寺

伏虎寺裏的華嚴寶塔。這座塔鑄造於明朝萬曆十三年，華嚴寶塔是伏虎寺的鎮寺之寶，為中國銅塔之最。這樣一座精美而巨大的銅塔鑄造於將近八百年前，而且是一次鑄造完成，塔身沒有任何拼接的痕跡。塔身呈八方形，通高5.8米，為十三級樓閣式鋼塔。塔基為須彌座，上置瘦長覆缽式塔身，高96厘米，正面設塔門，額鑄正書陽文南無阿彌陀佛華嚴寶塔，兩側聯文皇圖鞏固，帝道遐昌，風調雨順，國泰民安，佛日增輝，法界有情，同生淨土。聯旁鑄守門神像各一。其餘七面均鑄神像6排。上接十三級八角形重槽樓閣，各級均勞佛像，共4700餘尊，佛像間鑄《華嚴經》。塔剎為葫蘆形。此塔鑄造精美，有較高的藝術價值。

伏虎寺伏虎寺峨眉山

我們居住酒店的地方是報國寺客運中心區域。這個大牌坊正面由郭沫若所提「天下名山」，另一面為趙朴初所提「佛教聖地」。

峨眉山峨眉山峨眉山峨眉山峨眉山峨眉山

晚上我們在附近隨便找了一家飯店，品嚐了四川著名的「翹腳牛肉」。

第2天：峨眉山

今天的行程就是上山，早餐後步行到峨眉山旅遊客運中心，坐觀光旅遊大巴到雷洞坪，再坐纜車到達金頂遊覽，本來想多玩幾個點，但下午峨眉山的霧開始上升，算了一下時間，僅遊覽金頂這裏，來回差不多7個小時，乾脆直接下山，早點回去休息。住宿：城市便捷酒店（峨眉山店）

早餐後步行到相距約100多米的峨眉山旅遊客運中心，購買觀光旅遊大巴來回程車票（90元/人）和雷洞坪至金頂來回的纜車票（120元/人），60歲以上的老人憑身份證免進山門票。旅遊大巴車說是每隔半個小時發車，但實際上，旅客坐滿一車就發一車，有時甚至一車接著一車連續發車。

峨眉山-雷洞坪

大巴車在峨眉山景區內沿著盤山公路行駛約兩個小時到達點雷洞坪車站。雷洞坪海拔2430米，這裏是上金頂的必經之地。雷洞坪有許多旅遊酒店和客棧，是三條不同路線旅遊觀光車的起始點。

峨眉山-雷洞坪

在雷洞坪下車後，需要沿著山道步行約1.5公里，才能到達接引寺纜車站。晚秋時節的峨眉山氣候宜人，空氣清新，景色十分迷人。

峨眉山-雷洞坪

正在路邊休息攬客的滑竿轎夫。峨眉山滑竿，是為遊人代步的一種交通工具。它不僅為遊人減少了登山的勞累，還給仙山增添了一道亮麗的風景。隨著峨眉山遊人逐年增多，為滿足遊客的需要，滑竿隊伍也就應運而生。現在已有1000人的滑竿隊伍。按單雙日分為兩班，統一著裝，分段管理，明碼標價，亮證經營，文明服務。同時對滑竿也進行了改進。改弧型竹排為四腳睡椅型。既造型美觀，又坐臥舒適。

峨眉山-雷洞坪峨眉山-雷洞坪

從雷洞坪到纜車站的一路會經過全國最大的高山杜鵑保護區，這裏也是這名的峨眉山猴子的活動地，不過我們當天卻連個猴毛都沒有見到。

峨眉山-雷洞坪峨眉山-雷洞坪峨眉山-雷洞坪

到了接引寺就到了登金頂的纜車站。

峨眉山-雷洞坪峨眉山金頂

我們到的當天不是節假日，但由於天氣好，遊客還是相當多，在纜車站排隊等了20多分鐘才坐上纜車。

我們的運氣真好，在我們來峨眉山的前幾天，峨眉山連續下了兩場大雪，山上積雪很厚，我們登山當天天氣放晴了，積雪才開始融化。

峨眉山金頂峨眉山金頂峨眉山金頂

景區裏由積雪堆積的雪人。

峨眉山金頂的山門。

六牙白象是普賢菩薩的坐騎。

峨眉山金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，名勝雲集，為峨眉精華所在。1983年被列為全國重點佛教寺院。登金頂，是所有遊人香客遊覽峨眉、朝拜普賢的最大願望。在這裏，人們不僅可以燒香敬佛，流連於神的世界，還可以領略到大自然的神奇景觀:日出、雲海、佛光和神燈。

峨眉山金頂峨眉山金頂

金頂過去有大小寺廟及寮舍等共計548間，可容千人同時進食，是全山最宏大的一處建築群。但在十年動亂使其遭受了嚴重破壞。更為嚴重的是1972年4月的一場火災，無情的大火將金頂、華藏寺全部燒毀。1986年由四川省人民政府撥專款進行重修。經過4年的緊張施工，於1989年建成，新建的金頂華藏寺建築面積為1690多平方米，整個建築由高、中、低三重連接組建，分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。佈局合理，錯落有致，紅牆黃瓦，白玉欄杆，大理石地面，基本上保持了原有的格局。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙於海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。

金頂廣場聳立著金碧輝煌的高48米(含法台須彌座)四方十面普賢菩薩銅像，受到善男信女眾生的頂禮膜拜，香火旺盛，煙霧繚繞。

我們真的非常幸運，據當地人介紹，峨眉山金頂每個月平均只有四五天是晴天，其他時間都是陰天。我們今天趕上個大晴天，陽光普照，半山腰還出現了雲海奇觀。

普賢菩薩是中國佛教的四大菩薩之一，象徵著理德、行德，與象徵著智德、正德的文殊菩薩相對應，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為「華嚴三聖」。普賢菩薩的座駕為六牙白象。

峨眉山金頂峨眉山金頂峨眉山金頂

位於金頂觀賞壯觀美麗的雲海。

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位於金頂的華藏寺依山勢而建，中軸線上由低到高分佈著三重殿堂。第一殿是彌勒殿。殿門上懸掛著趙朴初先生題寫的華藏寺金匾。

大雄寶殿殿門正中是黑底金字的大雄寶殿匾額，兩側有願王聖地;、靈山一會、銀色世界、梵宇重光等匾。殿中供奉著銅質金身的三身佛，坐高3米。殿內還有銅磐、銅鐘等法器以及銅鑄像、銅普賢像等佛教文物。

峨眉山金頂峨眉山金頂

金頂是峨眉山最高的殿堂。也是普賢殿，即金殿、殿門的匾額有金頂、行願無盡、普賢願海、華藏莊嚴等。

峨眉山金頂峨眉山金頂

金頂普賢殿內供奉普賢菩薩騎象銅像，普賢菩薩端坐在蓮花台上，手執如意，蓮台置象背上，白像腳踏四朵蓮花。整個造像通體銅鑄，通高4.5米。

金頂的面積並不是很大，慢慢遊玩加上拍照有兩個小時基本就夠了。

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位於金頂之巔的國家基準氣候站。

峨眉山金頂峨眉山金頂峨眉山-雷洞坪

遊覽完金頂，我們徒步走到纜車站，坐纜車下到雷洞坪。在雷洞坪這裏除了有原路返回的觀光車，也有到經萬年寺或清音閣返回的觀光車。我們感覺上了金頂看的差不多了，也挺累的，乾脆返回酒店休息。

峨眉山-雷洞坪峨眉山

火爆腰花、血旺、豆花、肥腸，美美地吃一頓川菜。

峨眉山峨眉山峨眉山峨眉山第3天：峨眉山--樂山--成都

昨天發現酒店旁有601路公交車，票價5元，可以直接到樂山大佛景區門口，想想乾脆再去樂山玩一下，早上坐601公交直接到達樂山市東方佛都景點門口，準備先遊東方佛都，再遊大佛，沒想到，遊完東方佛都到大佛門口，卻因我們是廣州來的不允許進入遊覽，無奈乾脆直接前往成都。住宿：明宇尚雅飯酒店

早餐後在酒店旁乘坐601路公交車，票價5元，行駛約一個半小時直接到達樂山市東方佛都景點門口下車。把行李寄存在景區後開始遊覽。

東方佛都是國家4A級旅遊景區。與樂山大佛同在樂山市凌雲九峰，世界「雙遺產」範圍內。轄林地面積近千畝，距樂山大佛僅幾百米，是樂山大佛旅遊景點佛文化的延伸，東方佛都景區所轄凌雲九峰之四峰，凌雲九峰，唐代時「峰各有寺」《大象閣記》，後毀於元明。東方佛都尋古人遺蹟，以恢復唐代風貌為宗旨，始建於1989年，落成於1994年。凌雲九峰，唐代「峰各有寺」，抗元戰火將四峰寺廟毀去。而今的東方佛都循古蹟恢復舊貌，保留唐代原有山林風貌，依山取勢、高低錯落、林隱千佛、洞中百窟。

全長170米的巨型臥佛。臥佛以大足石刻為雛型，以山取勢，利用自然山體的延伸，南端刻頭、北端刻足，中間保留自然山體植被，宛如一床綠被覆蓋著安然恬靜涅槃的釋迦牟尼佛，佛像頭長24米，寬32.7米，嘴寬4.5米，髮髻115顆，每個直徑為1米，腳背寬10.2米，頭上方有二龍戲珠。此佛慧眼欲閉，表情安祥，側身而臥，發人聯想。

巨型臥佛的頭部和胸部。

東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都

精美的摩崖造像，這是一種在原山崖上直接雕刻成佛的一種造像技藝。以佛經故事為核心，各種不同時代和文化的因素為構成元素，實現了古代佛教造像藝術的傳承和創新。

佛教藝術的地下宮殿。洞中煙霧繚繞，氣勢恢宏，如入仙境。地宮是東方佛都的重要景點

東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都東方佛都

萬佛洞是東方佛都的核心景點，山洞依山開鑿，氣勢宏大，洞中佛像按古人傳統的技法，在整山原石上成就，神形兼備，栩栩如生。萬佛洞填補了樂山大佛少石窟群的空白，包含了世界各地的菩薩、羅漢以及佛像。堪稱中國第五大石窟群。

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降妖池又名佛降魔女，內容展示了釋迦牟尼成佛之前，受魔王阻止，魔王波旬派三個妖女前去勾引。佛祖四大皆空，目不斜視。

東方佛都東方佛都

遊覽完東方佛都後，我們興致勃勃地漫步到相距數百米的樂山大佛入口，準備重遊一次大佛。可沒有想到在大佛入口，竟由於我們是來自廣州的遊客而被阻止在門外，給出的理由就是廣州有了疫情，他們的上級發了通知不許廣州遊客進入，就是有健康綠碼也不行。我們昨日還上了峨眉山，我們也問了都江堰、三星堆等景區，都沒有接到不允許廣州遊客遊覽的通知。看來唯有樂山大佛這裏的土政策歧視廣州人！真讓我們鬱悶，從頭涼到腳！

東方佛都樂山

在樂山大佛受了氣，也讓我們對樂山失去了興趣，乾脆去成都。沒有想到到了樂山高鐵站後，從下午兩點到七點的那麼多趟動車的車票都已全部售罄。無奈之下只好到相距高鐵站不遠的客運站，買到了大巴車票，乘坐大巴前往成都。

從華陽客運中心乘坐地鐵，到達我們要住的酒店。這家五星級酒店位置很好，出行方便，是我們在六月份預定的，那時由於疫情原因，酒店業紛紛大幅度降價攬客，所以很便宜。

成都成都成都

晚餐：老媽蹄花、火爆腰花。

第4天：成都--都江堰--成都

酒店早餐後，坐地鐵到寬窄巷子，10：40坐成都景區直通車，到都江堰遊覽，16：30坐車返回成都。住宿：明宇尚雅飯酒店

五星級酒店的自助早餐還是比較豐盛的。

成都寬窄巷子

成都的寬窄巷子。我們今年五月份就曾經來過一次。寬窄巷子由寬巷子、窄巷子、井巷子平行排列組成，全為青黛磚瓦的仿古四合院落，這裏也是成都遺留下來的較成規模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起並稱為成都三大歷史文化名城保護街區。寬窄巷子先後獲2009年中國特色商業步行街;、四川省歷史文化名街、2011年成都新十景、四川十大最美街道等稱號。

成都成都寬窄巷子寬窄巷子寬窄巷子寬窄巷子

改造後的寬窄巷子整體空間風貌較為完整，延續了寬窄巷子的佈局清代川西民居風格，街道在形制上屬於北方胡同街巷，其主要特色為魚脊骨形的道路格局。這種格局形式便於街道居民自發式能管理，奠定了安靜、悠閒的生活基調。

寬窄巷子寬窄巷子

寬窄巷子是成都休閒都市市井生活的最佳體現。從清朝滿城時期的八旗子弟提籠架鳥、蒔花弄草;到民國時期達官貴人觥籌交錯、大宴賓朋，再到現如今文人遊客一杯清茶、一把竹椅品味生活，寬窄巷子已經成為典型成都巴適安逸生活的寫照。

寬窄巷子寬窄巷子

滷煮好的豬鼻拱，插上大蔥，「裝象」

寬窄巷子寬窄巷子

成都的寬窄巷子也是一個旅遊集散地，每天上午這裏都有發往成都附近各個景點的旅遊車，只要在網上報名，當天按規定時間提前10分鐘到這裏等待就行了，十分方便。我們今天在這裏乘車前往都江堰。

坐這個成都景區直通車，到都江堰來回程58元/人，還是挺方便的。

都江堰是世界文化遺產、世界自然遺產、全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區、國家5A級旅遊景區。

都江堰景區都江堰景區

都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，始建於秦昭王末年(約公元前256~前251) ，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎上組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的天府之國，至今灌區已達30餘縣市、面積近千萬畝，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程，凝聚著中國古代勞動人民勤勞、勇敢、智慧的結晶。

都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區

寶瓶口，由於李冰父子修建都江堰的年代還未發明火藥，李冰便以火燒石，使岩石爆裂，終於在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名寶瓶口，把開鑿玉壘山分離的石堆叫離堆。

都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區

分水魚嘴，為了使岷江水能夠順利東流且保持一定的流量，並充分發揮寶瓶口的分洪和灌溉作用，修建者李冰在開鑿完寶瓶口以後，又決定在岷江中修築分水堰，將江水分為兩支：一支順江而下，另一支被迫流入寶瓶口。由於分水堰前端的形狀好像一條魚的頭部，所以被稱為魚嘴。魚嘴的建成將上游奔流的江水一分為二：西邊稱為外江，它沿岷江河雨順流而下；東邊稱為內江，它流入寶瓶口。由於內江窄而深，外江寬而淺，這樣枯水季節水位較低，則60%的江水流入河床低的內江，保證了成都平原的生產生活用水；而當洪水來臨，由於水位較高，於是大部分江水從江面較寬的外江排走，這種自動分配內外江水量的設計就是所謂的四六分水。

都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區

安瀾索橋又名安瀾橋、也被稱為夫妻橋。位於都江堰魚嘴之上，橫跨內外兩江，被譽為中國古代五大橋樑之一，是都江堰最具特徵的景觀。始建於宋代以前，明末(公元17世紀)毀於戰火。古名珠浦橋，宋淳化元年改名評事橋，清嘉慶建新橋更名為安瀾橋。原索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，橋為鋼索混凝土樁。

都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區都江堰景區乘車回到成都天色已黑，在武侯祠下車後，到錦裏打個卡逛逛夜景。

錦裏曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業氣息的街道之一，早在秦漢、三國時期便聞名全國。今天的錦裏依託成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風貌作外表，川西民風、民俗作內容，擴大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲台、風味小吃、工藝品、土特產，充分展現了三國文化和四川民風民俗的獨特魅力。錦裏依託武侯祠，「拜武侯泡錦裏」已成為成都旅遊最具號召力的響亮口號之一。

夜色中的錦裏，華燈齊放，人頭湧湧，熙熙攘攘，十分熱鬧。

成都成都成都

火鍋是成都餐飲文化的一個代表符號，也是成都人的摯愛。一到晚上滿大街都是濃郁的四川火鍋味道。我們連著找了五六家火鍋店，都是客滿，需要排隊等位。最後找到這家名為「耍爺」的火鍋店才不需排隊等位，吃上了火鍋。

第5天：成都--三星堆--成都

今天仍然是到寬窄巷子，10：40乘坐成都景區直通車，到廣漢三星堆博物館參觀，15：30乘車返回成都。住宿：錦江賓館

在「明宇尚雅」住了兩晚，早餐後我們搬到一河之隔的錦江賓館入住。

我們入住錦江賓館的貴賓樓。這裏是成都最好的五星級酒店之一，酒店很棒，九點就讓我們入住客房了。這個酒店也是我們在六月份提前預定的，價格很優惠，住兩晚包兩個自助早餐，還包一個晚上自助晚餐。

成都寬窄巷子

放好行裝後，我們乘坐地鐵再次來到寬窄巷子，從這裏乘車去廣漢三星堆博物館遊覽。

這種旅遊車到三星堆博物館門口，來回程車票66元/人，上午十點四十在寬窄巷子發車，到三星堆博物館後自由遊覽，下午三點半發車返回。

三星堆博物館

從成都開車約一個多小時就到了三星堆博物館。三星堆博物館位於全國重點文物保護單位三星堆遺址東北角，地處歷史文化名城廣漢城西鴨子河畔，南距成都40公里，北距德陽26公里，是中國一座現代化的專題性遺址博物館。博物館於1992年8月奠基，1997年10月建成開放。三星堆博物館館區佔地面積約530畝。

三星堆博物館

三星堆博物館以其文物、建築、陳列、園林之四大特色，成為享譽中外的文物旅遊勝地，是四川的五大旅遊景區之一、首批國家AAAA級旅遊景區、國家一級博物館。三星堆博物館主體建築外形追求與地貌、史蹟及文物造型藝術相結合的神韻，融原始意味和現代氣息為一體。館外環境佈局巧妙，匠心獨具，園內綠草如茵，湖光島影，充分體現了博物館館園結合之特色。

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三星堆古遺址距今已有5000至3000年歷史，是迄今在西南地區發現的範圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。現有保存最完整的東、西、南城牆和月亮灣內城牆。三星堆遺址被稱為20世紀人類最偉大的考古發現之一，昭示了長江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，被譽為長江文明之源。其中出土的文物是寶貴的人類文化遺產，在中國的文物群體中，屬最具歷史、科學、文化、藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。

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高2.62米的青銅大立人，重180多公斤，人像頭戴獸面形高冠，身著衣服三層，最外層衣服近似「燕尾服」，兩臂平抬，兩手呈持物獻祭狀。

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器形高大、造型生動、結構複雜是三星堆青銅器重要特點，青銅神樹高384厘米，樹上九枝，枝上立鳥棲息，枝下碩果勾垂，樹杆旁有一龍援樹而下，十分生動、神秘，它把有關古代扶桑神話形象具體地反映出來了。

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大型青銅獸面具寬138厘米，重80多公斤，造型極度誇張，方形的臉看起來似人非人，似獸非獸，角尺形的大耳高聳，長長的眼球向外凸出，其面容十分猙獰、怪誕，可謂青銅藝術中的極品。

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戴冠縱目人青銅面具在眾多的青銅人面像裏有三件著名的「千里眼、順風耳」造型，它們不僅體型龐大，而且眼球明顯突出眼眶，雙耳更是極盡誇張，長大似獸耳，大嘴亦闊至耳根，使人体會到一種難以形容的驚訝和奇異。而它們唇吻三重嘴角上翹的微笑狀，又給人以神秘和親切之感。

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三星堆青銅器以大量的人物、禽、獸、蟲蛇、植物造型為其特徵。青銅的人頭像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神靈；青銅立人像和跪坐人像則代表祭祀祈禱者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青銅獸面具和扁平的青銅獸面等可能是蜀人崇拜的自然神祇；以仿植物為造型特點的青銅神樹，則反映了蜀人植物崇拜的宗教意識。以祖先崇拜和動、植物等自然神靈崇拜為主體的宗教觀念，這是早期蜀人最主要的精神世界。