中國傳統合院之美

有這樣一種建築，其院落寬綽疏朗，四面有房，遊廊連接，起居方便；私密性強，關起門來自成天地；院內，四面房門都開向院落，一家人和美相親，其樂融融；寬敞的院落中還可植樹栽花、飼鳥養魚、疊石迭景，讓居住者盡享大自然的美好。

自元代以來，無論是王公大臣、富商巨賈，還是文人學士、普通百姓，都住在大大小小的四合院中。四合院在中國的歷史最早可以追溯到三千年前的商朝遺址，遺址宮室與庭院周邊設置廊子。到了周朝，陝西岐山鳳雛遺址就出現了我國最早、最嚴整的四合院樣式。該遺址平面呈矩形，由兩進院落組成，中軸線上依次爲影壁、大門、前堂、後室，是一座相當工整的四合院。漢代的四合院組合規制整然。在四川出土的漢代畫像磚可見迴廊與重樓，晉代主屋兩側有東堂、西室的橫列形式，其後住宅規模有所發展。唐代四合院的格局是前窄後方，鄉村中的三合院和四合院爲了更有效利用面積，在院子周圍建造房屋；統治階級的大型住宅仍沿襲六朝以來的傳統方法。宋代四合院的院落更加複雜，院子周圍往往用廊屋代替木質的迴廊，因而房屋的功能與結構以及四合院的造型都發生了變化，並且住宅與園林的結合更加密切。直到清末，中型與大型住宅大多采用迴廊和圍牆包圍起來的封閉式佈局，宮殿廟宇及其他建築也大都採取同樣的方法。四合院的形式基本沿用下來，可樑架裝修雕刻和彩畫等技術卻不斷推陳出新。可惜的是，由於修繕、戰火、翻新等原因，我們現在看到的四合院基本大都是明清、民國時期的作品。縱觀歷史，中華文明歷經上下五千年，歷史朝代交替更迭，封建制度傳承歷朝歷代，但無論時空如何變化，其思想觀念卻始終如一根主線貫穿其中。它影響到社會發展的方方面面，而建築作爲凝固的歷史，把這種思想觀念永久地保存下來。

古代盛行的四合院是廊院式院落，即院子中軸線爲主體建築，周圍爲迴廊連接，或左右有屋，而非四面建房。在中國各地有多種類型，其中以北京四合院爲典型。四合院通常爲大家庭所居住，提供了對外界比較隱密的庭院空間，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。

正式的四合院，一戶一宅，平面格局可大可小。房屋主人可以根據土地面積的大小、家中人數的多少來建造，小到可以只有一進，大可以到三進或四進，還可以建成兩個四合院寬的帶跨院的。小者，房間爲13間；一院或二院者，房間爲25間到40間。廂房的後牆爲院牆，拐角處再砌磚牆。大四合院從外邊用牆包圍，牆壁高大，不開窗戶，以顯示其隱祕性。從制式上來說，許多王府和寺廟也是按照四合院的佈局進行設計和建造的。

四合院雖爲居住建築，卻蘊含着深刻的文化內涵，是中華傳統文化的載體。四合院的營建極講究風水學說，實際是中國古代的建築環境學，是中國傳統建築理論的重要組成部分；四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現着民俗民風和傳統文化，表現出人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求，嵌於門簪、門頭上的吉辭祥語，附在抱柱上的楹聯，以及懸掛在室內的書畫佳作，更是集賢哲之古訓，採古今之名句，風雅備至，充滿濃郁的文化氣息，有如一座中國傳統文化的殿堂。