六朝古都邯鄲風華
做了博物館的志願者，耳濡目染，更喜歡文博遊了。2024.9.7週末去了趟六朝古都邯鄲，這裡是北齊鄴城，秦始皇的出身地，也是趙武靈王龍興之所，是成語之都，還是三國曹操的魏都。
一下車，寬闊的馬路，高樓林立，挺現代乾淨的一座城。網約順風車直達響堂山石窟，這是北齊統治者高歡高洋父子開鑿的皇家石窟寺。佛教在東傳過程中，從十六國後秦時期的麥積山石窟，到北魏的皇家石窟雲岡石窟到洛陽龍門石窟，北齊響堂山石窟是中間的過渡。
響堂山石窟位於太行山脈的鼓山，車行大概一個多小時，峰峰礦區挖礦和採石嚴重污染環境，感受很差，原來雲岡石窟也如此，旅遊車和煤車同行，本著綠水青山就是金山銀山的環保理念，現在治理得很好。進入景區，首先是常樂寺，初建於北齊，唐代時有「河朔第一古剎」之稱，北宋定名為常樂寺。寺外有一座宋代仿木建造的磚塔，塔基和塔身還好，塔剎已殘損，是響堂山石窟的重要文物之一。常樂寺在歷史上幾經戰亂和自然災害，最終在1946年毀於火災。穿過正在修繕的山門，可見保留的石柱、石碑和造像，是研究北齊至宋代佛教藝術的重要資料。
過了常樂寺，拾級而上，途中有新建的祈福台，豐富了遊覽內容，石窟集中在鼓山山腰的最優質石岩中，共有16座石窟，4000多尊雕像，因石窟幽深，人們在山洞裡擊掌甩袖能發出洪亮的迴聲而得名「響堂」，巨大的佛像，體現了皇家風範。石窟最初開鑿於北齊時代（公元550—577年），隨後隋、唐、宋、元、明各代均有增鑿。
大佛洞，中心方柱塔廟窟，窟平面方形、平頂，中心為方柱，三面開龕，後壁上部與洞窟後的山體相連，下部形成低矮甬道，供禮佛時通行。儘管繼承了雲岡中心塔柱窟的形式，但改雲岡繁複、瑣碎的「三層或五層每層三面每面各鑿一佛龕的樓閣屋簷形中心塔柱」的形式為「三面（或一面）每面開一佛龕」的簡捷、明快、大方的中心方柱的形式，從而體現出了北朝石窟中心柱窟由繁到簡的發展趨勢，這應該也和經濟實力有關。窟內四壁鑿佛龕，前壁正中為窟門，門上有明窗二，明窗間平浮雕大型帝后禮佛圖。佛造像形體敦厚結實，表現出北齊民族的強健和豪邁，面稍豐滿，高鼻長目。衣紋疏宕，成不規則階梯狀布於全身，佛衣下擺鋪於座面。有「曹衣出水」之風。身體比例上略顯上長下短。左右兩側的菩薩，扭軀斜胯鼓腹，重心落於一腳，開啟了隋唐造像那種「濃艷豐肥」「細腰斜軀三道彎」的先河。
刻經洞，公元568年，北齊晉昌郡開國公唐邕首次將《維摩詰經》四部鐫刻在石壁上，開創了將經文鐫刻在石壁上的先河，所以響堂山石窟還是中國佛教刻經的發源地。租的講解器在此處竟然沒出聲，其實能蹭上講解，功課做錯了，浪費錢。
參觀完畢，徒步下山直奔數字館，我認為這是石窟寺遊覽的一個很好的延伸，首先豐富景區內容，分流部分遊客；通過題板等解說還可以更好的了解石窟造像的風格和發展脈絡；同時，我們大量的石窟佛首、佛手被盜取，通過收集流散在外的精品，數字建模3D打印，留存數據資料；最後不忘歷史，牢記國恥，砥礪前行。
約了順風車，竟然提前到了，匆匆趕往距此15公里的南響堂石窟。大多損毀嚴重，千佛洞保存較完整，為三壁三龕佛殿窟，門外兩側龕內各雕一力士，窟內三壁開大龕各雕一佛二弟子二菩薩，前壁滿雕千佛。最為壯觀的窟頂中心雕大型蓮花，周繞八身飛天及寶珠，雕藝精緻，為響堂山窟頂雕刻中的精品。北齊石窟多具仿木結構窟廊，南響堂第2窟窟廊簷額上雕五鋪作雙抄偷心造斗，是石窟建築中僅有的一例，為研究北朝建築難得的實物資料。此處無講解，所以還是不易發現。
響堂山石窟的造像藝術代表了北齊時期最高的佛教造像藝術水平，被學術界譽為「北齊造像樣式」。 響堂山石窟的北齊造像，面相豐圓，體形健壯，立像如上大下小的圓柱狀，衣紋輕薄疏簡，緊貼身軀，已由北魏以線條為主的造型，逐步轉變為以表現形體為主的新風格，有較強的質感，成為北魏到隋唐之間的一個過渡階段，具有承前啟後的重要作用。各窟從窟龕到寶壇、蓮座、背光等細部都用深淺浮雕刻出多種繁縟而極富變化的圖案紋樣，諸種紋樣配置得宜，密而不亂，產生濃烈的裝飾效果，形成響堂山北齊石窟的一個特點。響堂山石窟不僅是研究北齊時期佛教文化、藝術和歷史的重要資料，也是中國石窟藝術中的一顆璀璨明珠。
順風車約起回邯鄲市區入住，有點累，直接點了外賣米線，竟比到店吃還性價比高。平台實在是好，方便了用戶，擴大了商家經營範圍，可能受點壓榨。入住酒店，位置超好，老街區，第二天步行，穿過邯鄲趙王城牆，看到座椅上雕刻的黃庭堅草書《廉頗藺相如傳》，回首一看藺相如避廉頗的回車巷，滿滿的歷史感。沿著老街走，民國的老建築，晉冀魯豫邊區政府故址，每個古城都有這樣的古街巷，可以打卡拍照。
騎上小單車直奔叢台公園，週末公園的人吹拉彈唱，好不熱鬧，耳畔響著豫劇朝陽溝的旋律，原以為朝陽溝在河南，沒想到就在附近的武安，快板也是武安的傳統說唱藝術，打竹板聲聲響。秦始皇出生地紀念館，建築外觀類似戰國時的驛館，了解始皇的一生。其父異人（子楚）做為秦國的質子在趙國邯鄲生下嬴政，被呂不韋認為奇貨可居，投資扶植成為秦莊襄王，為秦始皇統一六國奠定基礎。後秦嬴政滅六國，一統華夏，車同軌書同文，建立千秋偉業。邯鄲學步，是形容其母趙姬類似芭蕾的舞步。邯鄲成語之都，成語約有五千多條，其中1584條成語典故和邯鄲有關，公園和街道，處處是印有成語的宣傳牌。
趙武靈王閱兵和觀看歌舞的叢台遺址，遙想當年趙武靈王胡服騎射，揮師南下，建都邯鄲，成為戰國七雄之一。登上叢台，公園盡收眼底，荷葉飄飄，休閒健身的市民。真是古今多少事，都付笑談中。
離開叢台，單車直奔邯鄲博物館，邯鄲是3100前建城至今沒有更名的城市。博物館以邯鄲在歷史上幾個璀璨的片段：趙武靈王建都邯鄲，北齊高洋稱帝鄴城，三國曹操建都鄴城，抗日戰爭時期，晉冀魯豫軍民利用地道戰抗擊日寇侵略，講述了邯鄲城3000年的輝煌歷史。最精緻的是戰國出土的銅鎏金龍紋嵌玉劍首和紅瑪瑙帶鉤，材質上乘，雕工細膩，代表了當時最高的工藝。邯鄲磁州窯，歷史上稱南有景德鎮，北有磁州窯，磁州窯樹立了民窯的巔峰，以白地黑刻花為其特色，沒有官窯的大氣和精緻，但多了質樸和民間鄉土氣，粗獷豪放，更接地氣。孩兒磁枕，上面刻的「欲作高堂夢，須憑妙枕歇」，看來一覺天明是自古以來人之嚮往。又見佛造像，拍了一組眾佛打工圖：憤世嫉俗的，挨批愁眉苦臉的，領獎金笑面佛，各具神態。現在大小博物館至少逛半天，成語館沒來得及細看，留待下次。
