昆明西山
明嘉靖年間楊慎在《雲南山川志》中讚美西山“蒼崖萬丈,綠水千尋,月印澄波,雲橫絕頂,滇中一佳境也。”
西山坐落在滇池的西岸,又稱碧雞山,元代爲“滇南八景”之首。明代昆明西山與通海秀山、巍山巍寶山、賓川雞足山,合稱“雲南四大風景名山”,西山居首。“滇陽六景”中被譽爲“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當代又是“昆明十六景”之“睡美人山,龍門飛峙”。遠眺西山羣峯,既像一尊龐大的睡佛,又似一個美麗曲腿仰臥在滇池畔,象青絲垂海的睡美人。因此西山稱爲“臥佛山”,又稱爲“睡美人山”。
西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處,龍門石窟嵌綴千仞峭壁之上,千畝小石林攢列羅漢山飛雲奇秀飛巔,氣勢磅礴的湖光山色,豐富厚重的千年歷史文化,使西山獨具神祕的魅力,吸引着中外的遊客。 西山,昆明“金碧湖山”的象徵,雄、險、奇、秀、美盡在西山!
說實話,去西山一遊,我是被這張老照片吸引去的。
抗戰時期,中國遠征軍將帥們在昆明西山龍門合影照片,攝於1943年;合影照片其中有蕭毅肅、黃翔、邱清泉、鄭洞國、鮑靜安、杜聿明、弗蘭克•多恩(Frank Dorn)、王凌雲、史迪威(Joseph Warren Stilwell)、趙公武、黃維、俞大維、劉雲翰等人。
前排小女孩爲黃維將軍長女黃敏南 。
因時間不足細遊,華亭寺、太華寺、玉蘭園均未去,一張10元的公交車票到達纜車下站,聶耳墓在下站附近,25元纜車至上站,徒步下行,專游龍門景區。龍門景區包括“三清閣”和“龍門石窟”兩個部分。
三清閣是一組九層十一閣的建築羣,哪九層?
第一層是南庵遺址層,有梁王避暑閣、猗蘭閣;
第二層是現靈官殿層;
第三層是三清閣層,有三清閣,飛雲閣;
第四層是現真武殿層,有鬥姆閣, 先天閣;
第五層是靈霄寶閣層,有靈霄寶閣;
第六層是玉皇閣,有七聖殿層、玉皇閣;
第七層是鳳凰巖聖父母殿層,有涵虛閣;
第八層是慈雲洞層,有朱家閣;
第九層是龍門石坊層,有達天閣。
綠蔭千尋 龍門一嘯驚滄海,仙閣三呼應碧天。
翠波樓 千古風濤生下界,一湖煙雨上高臺。
翠波樓窗外的滇池
山門,羅漢崖
時出雲煙鋪下界,夜來鐘磬徹諸天。
羅漢崖山門向上至靈官殿,七十二級臺階,象徵七十二地煞。
山門背後書“三清境”
置身須向極高處,舉首還多在上人。
靈官殿,供着王靈官把守山門。
浮光耀金,靜影沉壁;層巒聳翠,飛閣流丹。
上聯出自《岳陽樓記》,下聯出自《藤王閣序》,既對仗又貼切。
赤面髯須,身披金甲紅袍,三目怒視,左持風火輪,右舉鋼鞭,形象極其威武勇猛。
名王善,道士林靈素再傳弟子,道教護法真神,民間有"三眼能觀天下事,一鞭驚醒世間人"之贊。
先天地生溯閣中萬古燈傳極本無極,爲道法祖仰雲際三臺鼎峙玄之又玄。
三清石刻像,三清閣原爲梁王避暑行宮。從靈官殿到三清閣有36級臺階,代表36天罡。
極目太華高,諾大乾坤撐半壁;蕩胸填海闊,無邊風月倚層樓。
髒化龜蛇,術造靈山添勝境;心存黎庶,仙居極地鎮妖氛。孫開翼撰,昆明楊這舫書。
飛雲閣 龍門傳奇,八幅壁畫
半壁起危樓,嶺如屏,海如鏡,舟如葉,城郭村落如畫,況四時風月,朝暮晴陰,試問古今遊人,誰領略萬千氣象;
九天臨絕頂,洞有云,崖有泉,松有濤,花鳥林壑有情,難得棲遲故里,關河奔走,憶星霜八載,來嘯傲金碧湖山。
聖父母殿 庚辰仲夏 燕山樑子勤書。
七曲玄初儲真衍慶,九天慈懿昭德流芳。 鶴慶趙椿撰書
太極判以成乾坤,乾爲父坤爲母,肇造乾坤祖炁;
兩儀分而爲陰陽,陽屬天陰屬地,胚胎天地元神。
覽海處 郡人陳久齡題
雲海、石林。 屏山書
一徑飛紅雨,千林散綠蔭。 明 傅宗龍書
千尋危磴層蒼靄,半壁飛樓瞰積波。
只合任他頑,誰又來鑿開混沌;既然如此怪,我亦欲粉碎虛空。
石室洞頂道士吳來清雕有“綵鳳銜書”一函。黃帝在洛水,有綵鳳銜書,大禹受而天下治,表現的是“洛獻書”的傳說。這個石室又叫鳳凰巖。
石屋爲嘉靖年間道士趙練組織開鑿的。正壁上嵌“題滇池餞別圖”,等詩碑六方。
再往上就是龍門石窟了。一路的千百個臺階和沿途隨處可見的浮雕、石刻和山洞等都是由清代匠人採用原始的工具一點點雕琢而成,整個工程歷史72年才得以完工,堪稱壯觀。
摘片金蓮南海渡來宏利濟,鑿間石室西山趺坐放光明。
遊樂乎!出繁冗喧譁以外;觀止矣!在虛無縹緲之間。
背面 佛谷雲深
海立雲垂,到此間殊非凡境;巖高徑曲,至其上亦是洞天。
始建於乾隆四十六年(1781),竣工於咸豐三年(1853),包括舊石室、雲華洞、達天閣三部分,懸崖聳立,巖間開鑿盤山飄窗隧道,石道之間題詠石刻甚多。
長歌懷采薇,出自唐代詩人王繼《野望》,是對伯夷、叔齊氣節的讚揚。
原來從三清閣到龍門是從懸崖上的木棧道而過,行人過此,木棧道吱吱作響,風吹過,膽戰心驚。乾隆年間,吳來清道士募捐開鑿石隧道,歷時十五年。
雲華洞,昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿,共歷十三個春秋。
一登龍門,身價百倍!洞內摩崖“山高水長”。
仰笑宛離天尺五,憑臨恰在水中央。
檻外開明鏡,坐定時如臨弱水;巖畔起祥雲,到此去宛遊蓬萊。
洞外雲棲霞卷,海中是往月來。 華峯李耆題書。
慈悲中降一點甘露,結成聰明子;感應處灑三千淨水,生就智慧花。
慈雲洞 昆明弟子劉曙敬題
廣嗣人間 昆明弟子劉曙敬題
雲霞護衛 弟子王焜
石梯有塵清風掃,洞府無門白雲封。
鑿石現普陀,將五百里滇池都歸佛海;援人登彼岸,願千隻聖手盡化慈航。
石室著靈蹤,昆海無殊南海;天人瞻法象,華山即是香山。昆明信士湯執中、後學沈朝陽顯立。
佛地鎖星橋,疑是南海澤畔;洞天擘石閣,居然普陀巖中。郡人郝亮題書,王焜敬立。
舉步維艱,要把腳跟立穩;量身霄漢,爰宜心境放平。 清-趙鶴清撰書。
門枋下雕刻有元寶,遊人俱摸過,吉祥如意,事事順利。
龍門 乾坤浮一鏡,日月跳雙丸。
達天閣之上石壁鑿雕南極仙翁
達天閣包括龍門石坊、平臺、石室、香爐等。
天臨海鏡,道光三十年全滇士庶立,邑人何桂清題,楊蔭葵書。
達天閣,道光丙午仲秋月,邑人倪應頤題書。
此山呼吸直通帝謂,隨時俯仰逈出風塵。 邑人錢匡這敬書
作孝作忠今古聖神常在,允文允武山川風氣全天。
握鬥捫星飛鶴翔崖畔,觀巖察池江山在掌中。
峯迴路轉若登天,洞狹壑深疑入夢。曹凡撰,趙莫榮書。
中間爲魁星,兩邊爲關聖和文曲星。其中魁星的雕像最爲傳神,右手高懸神筆,左手執元寶,是神筆的墨斗,右足踏鱉頭,左足後翹,腳掌抬鬥,扭身點鬥。這鬼頭就是魁字的偏旁,後踢的左腳是那長長的一勾,而腳平臺的金色墨斗就是魁字右邊的“鬥”字,體現了中國象形文字造字的傳神。
魁星背後,是浮雕雲山洞天福地神仙圖,北壁刻《文昌帝君陰騭文》,南壁刻《關聖帝君覺世真經》。
關羽的赤兔馬。
浩氣滿乾坤,久矣古今至聖;精忠貫日月,偉哉宇宙大雄。
莫從座上觀,要認識責無旁貸;雖得靜中趣,也只是忙裏偷閒。
蓬萊仙境 龍門華山楊本翠敬書
石室南面爲吐水金龍。
北面有跳躍的鯉魚。
跳過龍門的鯉魚即化爲龍,沒跳過的額頭點紅點,叫點額而歸。黃河鯉魚額頭上的紅點表明它沒能跳過龍門。
石香爐,朝滇池一面鐫刻有乾隆進士那文風《贈吳道士》詩二首,讚頌吳道人開山鑿洞的佳績,
其一:萬鑽千錘顯巨才,懸崖陡處闢仙台。何須佛洞天生就,直賽龍門禹鑿開。
紫竹蔭書心裏出,慈雲靄露掌中來。 昆池恰似觀南海,不負當年夢幾回。
其二:鑿石還超煉石才,競追盤古闢天台。煙霞一破乾坤別,日月新分混沌開。
世界壺中裝得去,山河鏡裏照將來。休疑此地人間有,只許劉郎到這回。
穿雲洞 餘紹良撰
大禹鑿龍門,盤古闢天台。
朝雨潛龍輕出海,夕陽磴道 莽盤空。
能邀過客飲文字,也把湍流替管絃。
再來張滇池美照