普救寺裏看《西廂》鸛雀樓上眺斜陽

《西廂記》的故事發生在哪裏？登高望遠的鸛雀樓在哪裏？蒲津古渡在哪裏？

都在晉西南的運城，都在永濟。永濟市是山西省運城市下轄的縣級市。

張生與崔鶯鶯的愛情故事家喻戶曉，王實甫的筆下，普救寺就是上演這個故事的原生地。

永濟古稱蒲州、蒲坂。普救寺位於古城東3公里的峨嵋塬頭上，東距現在的永濟市中心只有十幾公里。寺院坐北朝南，居高臨下，南、北、西三面都是溝壑。

10月2日，下午，風和日麗。遠遠望去，普救寺的標誌----鶯鶯塔在豔陽的映照下，高傲地俏然獨立，泛着金色的光澤。

普救寺始建於唐朝武則天時期，原名永清院，因元代的一出《西廂記》而聲名遠播，院中的佛塔也成了鶯鶯塔。從一定的角度望過去，鶯鶯塔還真有女子盈盈的嬌軀，纖體柔身，玲瓏環佩，美若仙子，巧若天成。

其實，鶯鶯塔還是一座能傳出“普救蟾聲”的世界奇塔。和北京天壇的迴音壁、河南三門峽寶輪寺塔，四川潼南縣大佛寺並稱中國四大發聲奇塔。

遊人在塔西以下相擊，可聽到從塔上傳來“咯哇！咯哇！”的蛙鳴聲。這一奇異效應使遊客留戀往返，讚歎稱絕。一些聲學專家還把鶯鶯塔的“蛙鳴”與緬甸撣邦的搖頭塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔譽爲世界六大奇塔。

西軒是張生張君瑞趕考時，借住在普救寺的居所。

東邊與之十幾米之遙的梨花深院則是崔鶯鶯一家臨時避難之處。牆裏牆外發生的故事在中國已經盡人皆知，不再贅述。

西廂房裏居住着聰慧嬌羞的鶯鶯小姐和潑辣率真的丫鬟紅娘。

這天，在老太太居住的上房屋裏，正實景演出經典劇目片段《拷紅》。老太太怒目相向，雞毛撣子助威，小紅娘跪在地上伶牙俐齒奮力抗爭，終於成就了一段奇緣佳話。

“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”，普救寺裏，我們共祝願天下有情人終成眷屬，不離不棄，百年好合。

永濟旅遊大道的一頭連着普救寺，一頭連着鸛雀樓，中間還有個蒲津古渡。

歷史上著名的蒲津橋和唐開元鐵牛就在現在的遺址公園鐵牛館裏。蒲津渡是古代黃河的一大渡口，位於永濟市古蒲州城西門外的黃河東岸。蒲津渡自古以來就是秦晉之間的交通要衝，歷史上有很多朝代在這兒修造過浮橋。據《春秋左傳》記載，昭公元年，秦公子鹹奔晉，造舟於河。

唐開元年間，李隆基令全國鍊鐵，並用十幾萬斤鑄就了鐵牛鐵人鐵山子等巨型鎮錨器物，拉起鎖鏈，架起長橋。當時這一工程耗費了全國四分之三的鐵。

後因黃河改道等原因，這些巨大的器物被淹沒的河道黃土之下。直到1989年，這些珍貴的文物才重見天日，見證着歷史的功績。

到永濟，不能不登鸛雀樓。鸛雀樓始建於北周時期（約在557—580年間），歷經隋、唐、五代、宋、金700餘年後，至元初成吉思汗的金戈鐵馬進攻中原，毀於兵，僅存故址。明初時故址尚存，後因黃河水氾濫，河道擺動頻繁，其故址隨之難以尋覓。人們只得以蒲州西城樓當作“鸛雀樓”，登臨作賦者不絕。

鸛雀樓的聲名鵲起，完全歸功於唐朝詩人王之渙。王之渙能讓人記住的詩歌也僅僅這一首，但一首足矣，千古流傳，經典絕唱：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

斗轉星移，今非昔比。現今的黃河已不在原址，現今的鸛雀樓亦不在原址。黃河不在原址是因爲改道，鸛雀樓不在原址，是因爲已不知原址在何處。在中國古代四大名樓中，鸛雀樓是最晚復建的。現今的鸛雀樓復建於1997年12月，建成於2002年9月，佔用的是原古蒲州城西城樓的位置。從各個方向望過去，四檐三層的樓宇都是仿唐的風格。

內部的裝飾，也講述着盛唐的故事。

鸛雀樓西邊面朝黃河，東邊背靠中條山，南邊遙望着華山。可能是因爲現今鸛雀樓和黃河位置關係的移動錯位，抑或是王之渙登臨的時節在深冬。總之，目睹斜陽西傾的全過程，都無法復原白日依山盡的意境風情，只見中秋時節的夕陽，慢慢躲藏進正西的天際，那裏是黃河以西漫漫的沖積平地。也許，到了隆冬時節，白日方可按照詩人描述的軌跡，落向西南，落進華山的萬仞山間。但今天不管白日是否依山而盡，詩人筆下那壯闊、壯麗、壯觀的風景，詩人心中那激動、激情、激越的情懷，我已盡收眼底，我已感同身受。