山西遊記之新絳絳州署

2024年5月30日中午11點半，我們離開新絳文廟，步行前往新絳天主教堂，新絳天主教堂，位於新絳縣城內正平街中段，佔地面積1037平方米。原爲明代靈丘王府，原建有客廳、寓所、小花園等附加設施，但原靈丘王府現只存有門樓、鐘樓、過廳等建築。1937年原絳州教區荷蘭籍傳教士孔昭明監牧出資，在院中建一哥特式建築的教堂，於1943年落成。整座教堂裏面是沒有一根支柱的，支撐整座建築的是高22米、跨度25米的九道巨型拱券。20世紀30年代，這裏被國人譽爲“無樑大殿”。而屋頂外面的瓦用的卻是中國的虎頭筒瓦，可以說是一座中西合璧的建築。中殿和後殿的兩側有一系列小教堂和輻射狀小教堂，其結構功能是支撐沉重的屋頂對側牆產生的壓力。1966年，紅衛兵拆掉教堂兩翼的哥特鐘樓。1989年教堂恢復原貌。該教堂與上海、廣州、青島教堂並稱中國四大哥特式教堂。

由於天主教堂不能進入參觀，只能在外面拍拍照，見到就好。中午12點我們到達街對面隋代花園北門，此園歷代俗稱“隋代花園”、“隋園”、“蓮花池”、“新絳花園”、“絳守居園池”。絳守居園池，系山西省省級文物保護單位，位於絳州署後，是我國現存的隋代州府園林。園池創建於隋開皇十六年（公元596年），時內軍將軍、臨汾縣令梁軌導城北鼓水開渠灌田，引餘波貫牙城，蓄爲池沼。園西南爲虎豹門，進門入園下臺階二十九級，直達洄蓮亭。亭呈正方形，半陸半水，綠柳成蔭，仲夏池中荷花盛開，爲園林“夏景”。洄蓮亭西依牆而建有半亭，左右花牆，兩旁古柏翠竹，奇花異草，爲園林“冬景”。洄蓮亭東北方有一土山，系當時挖洄蓮池土方所積，山上山下植有槐、柏、楊柳等。往東是橫懸園池東北的“子午梁”，把園池分爲東西兩半。子午梁兩邊砌以花牆欄杆，北端爲嘉禾樓。子午梁往東爲假山，山東六角門照壁，穿門而入有一淺亭，名“嵩巫亭”，亭周圍植有迎春甚多，爲園池“春景”。園北隅爲風堤、望月臺。園東部爲宴節樓，其南穿曲徑爲“茅亭（拙亭）”，四周盛植秋菊桃李，爲園林“秋景”。唐、宋、元、明、清均有重修。不過，現在的隋代花園已近荒蕪，水池渠底也已乾枯無水，可以說有點大煞風景。

隋代花園南面有一小門，可以直通絳州署景區，絳州署景區是新絳縣重點打造的4A級景區，絳州府景區的核心建築——絳州大堂，大堂始建於唐代，距今已有1300多年的歷史，唐時左領軍大將軍張士貴曾在此設帳募兵，招兵買馬，人稱帥正堂，白袍小將薛仁貴當年就是在此投軍，從此走上了報國平寇的軍旅生涯。絳州大堂始建於唐代，他在元代經過一次維修，所以堂內採用的是元代的減柱法，大大擴大了堂裏的使用空間，現存的建築，是我國現存三座元代大堂中單體建築最大的，也是全國唯一的一座面闊七間的州府大堂。

“絳州三樓”是國務院公佈的第五批全國重點文物保護單位，現在保存的都是明代的建築風格，絳州三樓分別是指鐘樓、鼓樓和樂樓。鐘樓始建於北宋，鼓樓始建於明代，樂樓始建於元代。晨鐘暮鼓當年主要是用來計算時間的，早上敲鐘，城門打開，晚上擊鼓，城門關閉，是用來報時的。樂樓呢，位於崖坡的最下方，就相當於我們現在的戲臺，但是呢，它是雙層的，上面可以演皮影，下面可以唱大戲，人們坐在崖坡上看下面演戲，無論坐在哪個角度，互不影響視線。

現在大堂前用玻璃罩子保護起來的一片遺址，是絳州大堂考古發掘遺址，絳州大堂的考古發掘遺址共有一萬三千平方米，其中呢，考古發掘了六千三百平米，在這六千三百平米的考古發掘現場，發現了一萬三千件可以供展覽的藏品。在同一個遺址內發現了唐宋元明清不同時期的歷史遺蹟，也展示了絳州跨越千年的歷史脈絡和文化記憶。

下午2點15分我們遊覽完畢，從景區正門出來步行幾百米到36路始發站，正好趕上一班公交車，到侯馬汽車西站轉30路公交返回酒店休息。

第二天，5月31日下午1點16分，我們乘坐k2665次列車返回商丘，結束這次長達20天的旅程。