庚子陽春遊盤山記
人上了年紀,最大的特點就是身體機能的下降和懷舊的情緒增多。夜深人靜常常苦思冥想,舊時走過的路、看過的山和水一幕幕就像老電影一樣的上演,劇中主角還是那個少年,以及年少時光的玩伴。一旦有機緣巧合,就重新走一下來時的路。
2020年很不平靜,天災人禍不斷,特別是乙亥年末爆發的一場疫情更是持續了數個月,無數的醫護投身一線,如戰士一樣投入戰鬥。直至4月初,疫情逐漸穩定,復工復產,百業肅殺的城市纔有了一點點的活力。
3月陽春,春光明媚。因爲學校還沒有集中到校上班,正好有空閒的時間,老大提出想去有京東第一山之稱的盤山去看看。此想法和我懷舊的心緒不謀而合,於是打點行裝,開車出發。
雖說是個工作日,但是清晨路上很安靜,整個城市似乎還在昏昏的沉睡中。快速路、志成道一路暢通,很快就到了津薊高速。
爲了恢復被疫情嚴重打擊的經濟,高速公路還處於免費通行之中。所以津薊高速上大掛車很多,直到過了京哈高速的出口才逐漸的減少。
從南開出發大約兩個小時到達津薊高速盤山出口。高速出來直行經過一個圓盤,出示健康碼、測溫,然後盤山景區進入停車場(出來時候收費5元,掃碼支付)。
今天的風很大,下車後單褲被山風一下子吹透感覺很冷,好在老大給帶了薄羽絨服穿上才暖和了些。
喝了杯熱奶,帶上水和餅乾開始上山。
遊客大廳裏空無一人,只有幾名工作人員在向陽處或者聊着天,或者給一些外地來的遊客講解如何辦理健康碼。出發前在攜程上購買了門票(75元/人),在遊客大廳把購買電子門票的短信號碼給工作人員,打印出門票,隨即進入景區。
盤山名聲大噪應該是得於乾隆帝的那句“早知有盤山,何必下江南”的詩句,據說乾隆帝曾經32次御駕盤山,可見他對盤山的喜愛。
我初到盤山是高二的時候,天津市第95中學組織春遊,我有幸和幾位摯友一起遊歷,還在獨樂寺前留影,雖然照片已經斑斑駁駁,純真的友情卻深刻心中了。這些年來,走過了各地許多山山水水,也常到薊縣(如今更名爲薊州)包括梨木臺、黃崖關等處,盤山卻一直沒有再來。如今30多年後故地重遊,邊走邊尋找曾經的記憶。
先付一張全景圖
進入景區,迎面映入眼簾就是乾隆御筆《遊盤山記》節選“連太行,拱神京,放碣石,距滄溟,走薊野,枕長城,是爲盤山。蓋冀州之天作,俯臨衆壑。如星拱北,而莫敢與之爭也。”。
盤山屬燕山山脈,經由燕山與北部的太行山相連,故“連太行”;並共同成爲京北的天然屏障。薊州鼓樓的北面,至今懸“畿東鎖鑰”匾,其“拱神京”可見一斑。又南通山東碣石,東臨渤海,在薊野莽蒼而行,與長城相擁,和黃崖相輔。在這裏,高宗乾隆連用六個動詞,就將盤山的起始、作用以及依山傍水、扼關守塞的地理形勢,勾勒無遺。
拾級而上,到達山門,門前立於拱橋之上,水中錦鯉聞聲踏來。取出包裏的喫食,拋灑水面,各色錦鯉奔走相告,蜂擁而至。
山門廣場上立有乾隆帝的“早知有盤山,何必下江南”的巨幅牌匾。
過山門,向西行。不遠就是入勝廣場,廣場上停放着很多旅遊觀光車,一水兒的都是奔馳旅行車。在這裏可以乘坐旅行車直奔山頂掛月峯纜車乘坐處。
再往裏走,是京東第一山的牌樓,後面是二道山門,這裏需要再次出示門票掃碼進山。這才真正的進入盤山景區。
盤山有“三盤”之稱。獨特的地形地貌構成了上盤以松、中盤以石、下盤以水爲勝的自然奇觀。遊覽盤山只有步行,這上、中、下三盤的情趣自然令遊客忘情於自然而樂不知疲。所以上山建議走西路,可以一覽三盤盛景。
進門處就是“三盤暮雨”,煙霧繚繞在松石之間,仙氣十足。其實所謂的“三盤暮雨”並非指此處,而是說以松取勝的上盤、以石取勝的中盤和以水取勝的下盤,在黃昏暮靄、煙霧朦朧之時皆被雲氣籠罩,身處山中可見“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時“山中雲氣鬱勃瀰漫,浩浩如雪海峯巒,出沒其中,如煙檣乘風”,盤山的這一景觀被文人墨客稱爲“三盤暮雨”。這是自然景觀。
再往上走就是著名的“入勝”了。此“入勝”二字爲榮祿手書。榮祿,字仲華,清朝末年軍機大臣兼直隸總督。入勝,寓意已進入佛教淨地。它源於古詩“山色蔥蘢入勝境,空谷低迴溪流聲。”
作爲全國十五名山之一,盤山的石刻一樣處處可見,文人墨客名士喜歡在山石上鐫刻留名,或表達一下彼刻心情,或記載某段經歷。
下盤最盛的是水。汩汩的溪水順山而下,或爲小溪,或爲瀑布。名曰“洗霧”,名曰“袞雪”,名曰“漱峽”。溪水從懸崖上噴湧而下,如美人長髮飄舞,撞擊山石宛如碎玉一般。被山風一吹又如雪花飛舞,在陽光照射下瑩瑩發光。
谷中彎彎曲曲的小溪,水清流急。當道橫臥一巨石,上寬下窄,形同元寶一般,名元寶石,上鐫“此地有崇山峻嶺,怪石奇松”。這個石刻落款 古檀寧椿,“古檀”是密雲。寧椿是名字。相傳古密雲縣的一位舉人經過這裏,被盤山的美景吸引住了,他想用一句話來概括盤山的勝景,於是他便借用了晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》中有“此地有崇山峻嶺,茂林修竹”一句,他看到盤山松樹長勢奇特,岩石形狀怪異。因而在這裏留下了“此地有崇山峻嶺,怪石奇松”。
到盤山必到天成寺。天成寺 舊名福善寺,又稱“天成法界”,是盤山遊覽區的重點景區。相傳康乾時期,盤山佛教之盛,寺宇有72座之多。天成寺及後文所到萬松寺都是其中著名寺院。天成寺背靠翠屏峯,前有兩棵銀杏樹,高 25 米,幹圍 3.1 米,已有樹齡 800 多年,如今仍然枝繁葉茂,福廕百姓。
(天成寺門 借用網絡圖片)
天成寺碑刻背面是清代戲曲作家、詩人洪昇《題天成寺》:“雲抱塔影孤,天垂四面削;兩山當寺門,一水瀉崖腳”’。洪昇字昉思,號稗畦,又號南屏樵者。康熙七年北京國子監肄業,二十年均科舉不第,白衣終身。代表作《長生殿》。因在孝懿皇后忌日演出《長生殿》,而被劾下獄。康熙四十三年,曹寅(著有《紅樓夢》)在南京排演全本《長生殿》,洪昇應邀前去觀賞,事後在返回杭州途中,於烏鎮酒醉後失足落水而去。
天成寺正殿西側有一古塔名古佛舍利塔。始建於唐,重建於遼,明崇禎年間重修,1942年爲日本侵略軍焚燬,1980年修葺添配銅鐸和塔剎。塔八角密檐13層,通高22.63米。每個檐角懸掛銅鐸,共104枚,風吹鈴響悅耳,塔身及出檐外沿,均微向內幽頁,造型秀麗、端莊。塔通體飾淡黃色,與天成寺、翠屏峯交相輝映。香客由遠而來,未見寺先見塔。
乾隆帝在天成寺留下不少詩句。“雙峯闢天關,一徑入雲路。尋奇紛彼新,據座原吾故。澄思會理趣,即境摛藻句。開窗寒料峭,眺景春流露。無爲憶向來,恍可欣始遇。”
乾隆帝在天成寺有一位代爲修行的出家人名爲雲海,帝數次御駕天成寺,雲海爲其修建“江山一覽閣”。帝題額:“江山一覽”。又詠詩:“坐我江山一覽閣,成詩聊寄煙霞意。”此閣前對澗,後背巖,上下五楹。雕樑畫棟,精巧別緻登閣遠眺,東、西浮青嶺,堆青積翠。
時機不巧的是,疫情期間又正趕上天成寺正殿整修,江山一覽閣也沒有開放故未能進入拜謁。
每逢香客跪拜便有風吹鈴響,似有佛祖側耳傾聽,起身後又是悅耳風鈴聲傳來,保佑一生平安。
山路上極爲寂靜,一路上也未見幾名遊客,只有偶爾飛過的鳥鳴和走在石板路上的沙沙夾雜着水聲。此境正和我意,可以隨心的走走看看,隨心的徜徉在這靜謐的山林之中。
越往上走,山風漸漸大了起來,要經常的按住帽子以免被風吹走,剛進山時候冷颼颼的感覺也忘在腦後,也可能是走的熱身了,心情更是甚爲歡欣。
我是極爲喜歡這樣的,沒有旁人打擾,可以自由的前行,在興趣所在地方多多駐足而不必被他人擁的腳步匆匆。走累了,站在石凹處,沐浴着從松間射下的陽光,望望遠處山下的紅房青瓦,身上暖洋洋的,心也更靜了。忽然又想起在青島登嶗山的情景,那次是進嶗山雷聲滾滾,半山腰雲霧升騰,倐兒大雨傾盆,因此山路上沒了遊客。雨中登嶗山心情是極致的舒適,同樣的清淨隨心隨性,沒想到這次風中登盤山又重現了。
盤山屬燕山山脈南部分支出系,中低山地貌,海拔高度一般在400~600米。主峯掛月峯,海拔高度864.4米。盤山海拔並不算高,山路也較爲平緩,走起來不累,再加上這裏的旅遊資源相當的成熟了,各種輔助設施都很完善,山裏的空氣相當的清新,負離子爆表,所以可以充分享受慢節奏和山野的樂趣。
拉下口罩,大口的近乎貪婪的吸入新鮮的空氣,清洗着肺裏的污濁,腳步也越發輕盈,抬頭望去,已然到了萬松聖境。
這裏谷深林密,怪石嶙峋,泉水淙淙,清遠幽靜。
在崖壁上,在叢林間,在山溪畔,一座座石塔矗立在眼前。那些建在石壩臺上的古塔高錯落有致,蔚爲壯觀。這就是盤山塔林,位於萬松寺南側,由九十九座歷代高僧的墓塔組成。這些石塔由花崗岩雕鑿而成,有的呈方形,有的呈六角形,有的呈覆鉢狀;其中有的塔檐飛翹,有的卵圓兀立;有些塔身雕鑿着佛像,有些刻有蓮花,有的光滑無紋。在塔林偏上位置,矗立着主塔太平禪師塔,爲古磚體結構,磚上浮雕圖案清晰生動。
山路彎彎,峯迴路轉,醉聞青草和樹木的清新味道,踏響山路,敲打心鼓,把自己融進這片禪意濃濃的山水間,來一次“逍遙遊”。
(借用網絡動圖)
“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。......故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。” (莊子《逍遙遊》)
萬松之間有一紅色的山門就在眼前,大殿的屋脊若隱若現,這就是萬松寺。
萬松寺原名李靖庵,因唐代名將李靖久居於此而得名。李靖就是那個混世小魔王,大喊“我命由我不由天”的哪吒的父親,托塔天王。康熙皇帝四十四年巡幸盤山(康熙帝在位時曾9次巡幸盤山)見寺周萬松籠罩,於是賜名“萬松寺”。
萬松寺是盤山最大的廟宇,門前巨大的駱駝石上刻有乾隆御詩“田盤到處佳,萬松我心寫。寺樓坐空翠,天籟披瀟灑。”等詩句,誇讚萬松寺的優雅環境。另有一青磚牌坊,刻有“”京東第一山”。
山門像不像《大鬧天宮》裏孫悟空變化的那個山神廟。
疫情期間,萬松寺門未開。由側方石階繞行,可見鐘樓和鼓樓分列兩邊,遊客可以10元虔誠撞鐘9次。
石塊壘砌的高臺上是大雄寶殿。安然靜臥於萬松翠綠之中。
“清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但餘鐘磬音。”此時,這首詩很能描繪出此景的意境。
修行必在高遠僻靜之處,才能苦行去掉心中煩雜悟得禪意。
萬松寺有通往掛月峯(雲罩寺)的纜車,行程約28分鐘。本來想挑戰一下自己的恐高症,但是由於今天山風太大了,通往主峯的纜車停運,心裏不知道是高興呢還是失落。也許這就是天意吧,順其自然,不違於心。說來也巧,去年夏天去嶗山的時候也是團購的纜車票,當到達後雷聲滾滾,纜車停運,當下山的時候陽光明媚纜車照常了。是老天知道我恐高左右爲難,故意順了我的意吧。
越往上走,山風越大。當到達李靖舞劍臺的時候已經要站不住了。蹣跚着嘗試向主峯方向行走,山脊上砂石飛揚,只好放棄了登頂的念頭。無奈退回到舞劍臺,站在看山人的房子前面避避風,待略小一點的時候趴在巨石上向頂峯方向遙望,拍了一張掛月峯定光佛舍利塔。
下山的時候,在一個叉路口猶豫了一下。被風吹開了一個封閉的路口,旁豎立着一塊牌子指示“下山路”,考慮一下後選擇按指示牌下山。實踐證明了,這個下山路不如上山的時候山路好走。略顯破舊的石階也比較陡,連續的石階比較長,要特別注意膝蓋和腳踝,所以建議還是不走這裏爲好。直到到了山下才發現,這條路本應該是有圍擋封閉的不允許上下山的路,是大風吹開了口子成了路,還有就是山上那個指示牌應該也是風吹的指錯了方向。
無限風光在險峯。這條路愈發寂靜了,只有風聲和松濤聲斷斷襲來。
松濤陣陣擂戰鼓,旌旗獵獵搖雲峯。
坐在石階上小憩的時候,一羣松鼠出來嘻耍給寂靜的山間增添了不少熱鬧。
下山很快,看時間還早,於是開車直奔獨樂寺。
獨樂寺距離盤山半小時左右路程,有一點特別注意的是要注意獨樂寺門前的步行街。我是沿長城大道從南向北行駛,當開到十字路口的時候按照指示牌指示進入獨樂寺門前道路武定街,當進去之後發現這是一條有時段的步行街,裏面停了不少機動車,於是想把車停在這裏。在仔細一看,十字路口前有一個停車場,想想還是停放在停車場裏踏實(出來繳費2元,簡直太便宜了!)於是調頭出來進入停車場。當回來兩天後發現中招,違反禁令標誌扣3分。(實在不明白爲啥,因爲路口有左轉指示,而且路口沒有禁止標誌,只有到了裏面十米左右才發現禁止標誌。誤入後立刻出來了,沒有進入到牌坊裏面。正在和有關部門交涉。)
獨樂寺坐落在薊縣城內,是中國首批公佈的重點文物保護單位,是一座享譽中外的千年古剎,是國內最古老的高層木結構樓閣式建築,是現存的全國僅有的三座遼代寺院之一。梁思成說獨樂寺:上承唐宋遺風,下啓宋式營造,實研究我國建築蛻變之重要資料,罕見國寶也。
獨樂寺始建於唐太宗貞觀十年,安祿山起兵叛唐,誓師地就在獨樂寺,因爲安祿山思獨樂而不與民同樂,故名爲“獨樂寺”。獨樂寺裏建有乾隆行宮,是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方,也是天津地區僅存的一處行宮。
現存獨樂寺山門和觀音閣兩處,都是遼代建築。
觀音閣位於山門之後,高23米,是我國現存最古老的木結構樓閣,外觀看觀音閣是兩層,內部實爲三層,上下層之間還有一個無窗的隔層。觀音閣斗拱用材碩大,形式有多種。觀音閣殿內遼代十一面觀音高達16米,是現存最高的彩色泥塑站像。四壁繪有精美的十六羅漢和兩天王的壁畫,雖然有的地方已經斑駁,但繪畫的精美絕倫依然可見。
作爲一個建築和繪畫及美學的門外漢,認爲獨樂寺和觀音閣是非常非常值得去遊覽的。首先是高16米的觀音菩薩彩色泥塑站像爲國內最大的觀音塑像,泥塑藝術珍品。二是中國古代建築的磚木斗拱和建築的精緻。再有就是頗有盛唐風格的精美絕倫的壁畫。這些都是極爲罕見的中國古代藝術瑰寶。
據傳爲詩人李白書寫(借圖)
乾隆帝御筆(借圖)
離開獨樂寺,順便再薊州城裏轉了一下,然後上津薊高速回到南開。一路上還算暢通,因爲路面修整略微有一些堵車。
從1984年到2020年,近40年時光彈指一揮間,很多人很多事都記憶猶新。此番故地重遊,循着當年同學少年時光留下的足跡,在入勝、天成寺一覽閣、獨樂寺等處慢慢的回憶,似乎當時的歡笑聲還在耳邊迴盪着。時過境遷,物是人非,青絲暮雪,如今大家都在各個不同的崗位上爲了國家事業忙碌着,疫情期間公安部門的、醫療單位的幾位都是連續沒有休息,奮戰在第一線上。
薊州變化也是非常大的,當初獨樂寺門前的小土路,入勝前崎嶇的山路都不見了蹤影,取而代之的是商業街區和規範的景區設施。
雖然此行有些缺憾,但一切都是最好的安排,沒必要必求十全十美。水滿則溢月圓則虧,“持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。”
“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。”朱熹雖沒有到過泗水,但卻能以泗水遊春道出對聖道教化的追尋,如今盤山入勝,一定能春風拂面,萬紫千紅的。
(備註:內容轉於本人同名威信公衆號,所以圖片不能在這裏使用就都刪掉了,有興趣的可以搜同名我的威信公衆號查看。)