天津遊記之薊州獨樂寺

2020年9月6日下午2點半出盤山景區，2點40乘遊11路公交返回薊州市區，3點在獨樂寺下車，過馬路就是遼代名剎獨樂寺。

獨樂寺，又稱大佛寺，位於中國天津市薊州區，是中國僅存的三大遼代寺院之一，也是中國現存著名的古代建築之一。獨樂寺雖爲千年名剎，而寺史則殊渺茫，其緣始無可考，寺廟歷史最早可追至貞觀十年（公元636年）。

獨樂寺佔地總面積1.6萬平方米，寺內現存最古老的兩座建築物山門和觀音閣，皆遼聖宗統和二年（公元984年）重建。民國十九年（1930年），獨樂寺因相繼被日本學者關野貞以及中國學者梁思成調查並公佈而聞名海內外。

獨樂寺爲國家AAAA景區、首批全國重點文物保護單位、天津市人民政府批准的特殊保護等級歷史風貌建築。

獨樂寺爲津門十景之一，景名“獨樂晨光”。寺內的觀音閣和山門重建於遼代，距今已有1000餘年的歷史，是國內現存最古老的木結構建築之一。據說安祿山叛唐，就是在此處誓師，他喜獨樂，故以“獨樂”二字名寺。該寺由山門、觀音閣和東西配殿組成。

山門面闊三間，進深兩間，斗拱相當於立柱的二分之一，粗壯有力，爲典型唐代風格，是我國現存最早的廡殿頂山門。山門上懸掛的“獨樂寺”匾額相傳是明代官吏嚴嵩所題。山門內有兩尊高大的天王塑像守衛兩旁，俗稱“哼”“哈”二將，是遼代彩塑珍品。獨樂寺山門正脊的鴟尾，長長的尾巴翹轉向內，猶如雉鳥飛翔，十分生動，是我國現存古建築中年代最早的鴟尾實物。

主建築觀音閣面闊五間，進深四間。閣下檐上高懸“觀音之閣”匾額，相傳爲唐代李白所寫。觀音閣高23米，木質，集我國木結構建築之大成，是國內現存最早的木結構樓閣。觀音閣看似只有兩層，實際是一座三層式古老的木結構建築物----在上下層之間還夾着一個用腰檐和平坐欄杆圍繞着建成的暗層。閣內有一座高達16.27米的觀音菩薩像，是遼代泥塑藝術珍品，又是國內最大的觀音塑像。形體高大的觀音像，矗立在閣內中央的須彌座上，向上穿過二、三層平臺，直入頂層覆鬥形的八角藻井之中。觀音像慈目低垂，面露微笑，親近如在人間。爲顯示觀音法力高強，塑造者在觀音頭頂上又塑出十個小觀音，所以又有“十一面觀音”之稱。觀音的兩側侍立着兩尊菩薩，面目豐潤，姿態優美，和唐代仕女畫一脈相承。觀音閣四壁，繪着五彩繽紛的壁畫，南牆大門兩側是四臂和三頭六臂的明王像，北牆後門兩側和東、西牆畫着十六羅漢。這些都是古代藝術中的精華。

除了保存完好的這兩座古建而外，其他都是新建的配套景觀，無甚稀奇。觀音閣也正在修繕，有點影響觀瞻。遊覽時間充其量半個小時足夠，景區門票40元，說是聯票。

下午3點40出來，門對着一條衚衕，往前走300米左右，就是另外一個景區白塔寺。白塔寺面積更小，門票是獨樂寺的聯票，單買好像是10元。

白塔寺是早期獨樂寺的一個組成部分，平面八角形，通體雪白，造型別致。白塔寺由石基、亭閣式仿木結構的須彌座、塔身、覆鉢、十三天相輪和塔剎組成，是印度佛教文化與中華民族文化融合的產物。白塔寺，塔身有8句諺語，是佛教中的重要理論——緣起論，佛家稱之爲法身舍利謁，也稱之爲佛法。須彌座有24組伎樂俑磚雕，笛箏齊奏，翩翩起舞，形成嚴肅而歡樂的禮佛場面。白塔寺各角有硬朗漢雕像，姿態生動似在極力支頂塔身，塔身下層八角各有小塔，更陪襯孤高之白塔，其有衆塔林立之感。白塔結構巧妙，形制精美，爲不可多得之宗教藝術精品。

繞白塔寺一週，拍拍照，不過十幾分鍾，出門走衚衕到馬路，已距酒店很近，回酒店休息到晚上6點，出門到鼓樓廣場喫飯，飯後回酒店休息，一天就這樣度過。