獨樂寺遊記

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獨樂寺始建於唐代貞觀年間，寺名「獨樂」相傳爲安祿山所取，取其思獨樂而不與民同樂之意。寺院經歷代沉浮，多有損毀，現存山門與觀音閣，皆建於遼統和二年（984 年），距今已一千多年。寺中其他建築，則爲明清所建。

梁思成如此評價獨樂寺遼代建築：“以時代論，則上承唐代遺風，下啓宋式營造，實研究我國建築蛻變上重要資料，罕有之寶物也。”

契丹國建立之時，唐剛亡不久，其在北方受唐代文化影響較大，故遼代建築與唐代較爲相近，而與後來的宋代建築有所差異。梁思成考察獨樂寺時，國內尚未發現唐代木構建築，但他發現其與敦煌壁畫中的唐代殿閣造型十分相似：檐出如翼，斗栱雄大，氣勢豪放。梁思成認爲獨樂寺山門及觀音閣造型如此，並不是故意模仿唐代建築，而是結構仍屬唐式的自然結果。

獨樂寺之所以被稱爲“國寶”，並且被申報爲世界文化遺產，是因爲這座寺廟中的山門、觀音閣及十一面觀音像並稱爲 “三絕”。

第一絕：山門

獨樂寺山門是我國現存最早、最尊貴的廡殿頂山門。山門屋頂有五條脊，四面坡，檐角如翼似飛，使建築物顯得高昂而莊重。

山門正脊兩端碩大的鴟吻，是中國現存古建築中年代最早的鴟吻實物。

山門上方懸有一塊匾額，橫書“獨樂寺”三個大字，乃明代大書法家嚴嵩所書。

第二絕：觀音閣

獨樂寺主體建築觀音閣，是我國僅存的最古老、最大的木結構建築。

其建築手法獨到，整個樓閣沒有使用一根鐵釘，爲重層歇山頂建築。從外面看是兩層，實際上內部挑高共三層，第二層爲暗層，在內部形成環狀的遊廊。

觀音閣歷經千年風雨和多次大地震，仍巍然屹立，據說是當時的設計賦予了建築巨大的抗震能力。

閣上匾額“觀音之閣”是唐代詩人李白在52歲北遊幽州時題寫的；觀音閣下層外額題字“具足圓成”爲咸豐皇帝手書；走進觀音閣，內額“普門香界”爲乾隆御書。這三款匾額加上山門的嚴嵩題匾，也是獨樂寺的寶物了。

第三絕：十一面觀音像

觀音閣內正中央的須彌座上，矗立着一尊高16.27米的彩色泥塑觀音菩薩像，菩薩腳踩蓮花，頭部直抵三層的樓頂。因其頭上塑有10個小觀音頭像，故又稱之爲“十一面觀音”，是我國現存的最大的泥塑佛像。