探訪青龍山慈雲寺 領悟深山藏古寺的神祕意境

歷史上，宋徽宗趙佶曾以“ 深山藏古寺”爲題考試畫家，結果考出了一個世傳佳話。歷朝歷代，深山藏古寺的神祕意境不知迷幻了多少文人騷客的思緒才情。

當我走進青龍山慈雲寺時，頓感領受了“ 深山藏古寺”的清幽畫卷，領受了“ 深山藏古寺”的雅緻情懷。

青龍山慈雲寺風景區位於河南省鞏義市大峪溝鎮民權村，西南距鞏義市區15公里，走310國道東西分別據鄭州市和洛陽市60公里左右。

景區山門青龍關關樓於2001年10月落成。關樓由河南省著名古建築專家李傳澤先生設計，總高18米，高、寬各6米，“青龍關”三字系集近代書法名家於佑任先生的墨寶而成。

走進山門，山路崎嶇，溝深林茂，第一個可以駐車的景點是空谷迴音。

空谷迴音景點也叫回音壁。傳說古時居住此山的兄弟二人，在三千年自動開合一次的山門大開時進山取寶，哥哥因貪戀財寶被關在山門內不得復出，弟弟每天在此呼喚哥哥，卻只能聽到哥哥的應聲而終不得見其人。

當年慈雲寺建成以後，寺內和尚練一種密宗功，常來這裏練聲，利用山壁的回聲來鑑別發聲是否準確，時間一長。聲學原理表明，此處具備迴音純淨、清晰的條件，時間間隔恰到好處。來客不妨在此亮嗓引吭，聽一聽大自然會把自己的聲音處理得何等美妙。

如果你是佛祖的信衆，在此清新之地，也該開始收斂心緒，佇立些許，誦經禮佛，以表虔誠的心志。

誦經禮佛後，轉身回望，目之所及處，便是可以再次駐車停足覽賞的三星亭。

由三種顏色聚合而建的“三星亭”，根據福祿壽三星山的名字命名。山上山下從南到北依次有：福峯、壽峯、祿峯。福峯平緩，壽峯高聳，祿峯險峻，暗喻人生在世，只要心地平和，福壽易得，而祿峯像官場充滿險惡。從三星亭登山，經福山過壽山到祿山，可以見到能幫你轉出好運的轉運臺。

峯巒綿延，山路蜿蜒，遠處的建築依稀顯現。但見峯迴路轉，剛剛還遙不可及深不可測的山峯後面，豁然開朗，慈雲寺莊嚴肅穆的廟堂已在眼前。

慈雲寺始建於東漢永平七年(公元64年)，是由天竺高僧攝摩騰，竺法蘭親手創建的民間第一寺院，比皇家官辦的白馬寺還要歷史悠久，素有“釋源”“祖庭”“中華第一寺”之稱。

慈雲寺佔地面積約60畝，在近兩千年的歷史中，曾有十餘次大規模重修。現在的慈雲寺，是在明朝寺院的原址修復和重建，完整保留了當時的建築格局。寺院大體坐北向南，中軸線上由南往北依次是：山門、天王殿、大雄寶殿、華嚴閣、白衣閣。

慈雲寺歷經滄桑，或興或廢，一直延續至今，它經受了兩千多年的風風雨雨。唐貞觀元年至三年(公元627—629年)，奉敕重修此寺。 宋代香火仍然很盛。到了元代， 由於戰亂和災荒，曾—度荒廢。從明正統九年(公元1444年)開始，直到清同治五年(公元1866年)，歷代都有修葺。極盛時期殿堂櫛比，金碧輝煌，僧五六百人，香客如雲，紛至沓來。

慈雲寺保留下來的古代碑刻有52通，其中明代22通，清代30通。豐富珍貴的碑刻內容記載了佛教發展的歷史，印證了天竺高僧攝摩騰、竺法蘭一千九百多年前來青龍山選址建寺及從事佛教活動的蹤跡。其中明代重要碑刻《釋迦如來雙跡靈相圖》和《青龍山慈雲禪寺五十三峯聖境之圖》，填補了中國佛教史的空白。

慈雲寺山門左前方，沿路上行幾十米，玉兔山返照峯下，一片開闊的凹地上，呈現着形制規整莊重的祖林。這是中國佛教最早傳播和開創者、慈雲寺的最早創建者攝摩騰和竺法蘭二位聖僧的安葬之地。

據慈雲寺碑刻記載，祖林原有基塔，三層底座，塔高七級，金碧輝煌，可惜不知毀於何時。相傳，每年農曆四月初八，信衆們都要在這裏舉行隆重的祭祖活動。目前，整體的祖林尚在建設之中，但其傳達的文化內涵和歷史意蘊已躍然眼前，精緻精美的建築和雕塑令遊人嘖嘖稱賞，令信衆頂禮膜拜。

慈雲寺和祖林的山路下方，是一灣碧波盪漾的捧月湖。湖由人工築壩攔河蓄水而成，彎月形的湖水環護着形如滿月的慈雲寺寺圈，有水捧滿月之形，故取名叫“捧月湖”，是慈雲寺的放生湖。

蒼山環抱，綠樹掩映，碧水縈繞，靜謐，安詳，肅穆，神祕，這就是青龍山，這就是青龍山裏的慈雲寺，這就是“登臨古寺前，小草何芊芊。雲霧山間繞，孤峯聳碧天。”意境的靈動寫照。