东方女神的微笑 超越千年的安详

洛阳龙门石窟，是与敦煌莫高窟和大同云冈石窟并列的我国三大石窟艺术宝库之一，是列入《世界遗产名录的》世界文化遗产。奉先寺是龙门石窟中艺术价值最高、规模规制最大的洞窟，不同于其他洞窟相对密闭的开凿工艺， 是一座露天开凿的摩崖像龛。卢舍那大佛也是所有佛龛中最高最大的佛像，佛高17.14米，仅头部就有4米高，各个细部都刻画入微，栩栩如生，历经千年风霜雨雪，虽然大佛身边的佛像多有自然风化和人为破坏，但大佛依然翩若惊鸿，泰若金钟。无论从各个角度瞻仰礼望，由内及外都透出尊严、威仪、高贵、壮美、安详、淡然、慈爱、谦和的风骨神情。

每一次重游洛阳，徜徉在碧波荡漾的伊河之滨，伫立在伊阙龙门山下，总是禁不住无数遍地凝望和端详奉先寺的卢舍那大佛。历经一千五百年，大佛都端坐在西山的山腰，每天面对汤汤奔流的伊水，面对冉冉升起的晨阳，面对葱茏掩映的东山，面对熙熙攘攘匆匆而过的人群。世事纵然已越千年，佛祖的神态依然安详端庄，微笑依旧谦和静美，让你看到一个博大圣洁的胸怀，体会到一个纯净醇美的心房。

有人把龙门卢舍那大佛比喻为东方的蒙娜丽莎，但在我的心中，西方的蒙娜丽莎永远都无法与东方的卢舍那大佛相媲美。卢舍那大佛是我心中永远的东方之神！蒙娜丽莎500年前在达芬奇笔下诞生的时候，卢舍那大佛已经在伊阙端坐了1000年。不同的人们从蒙娜丽莎的微笑读出了千百种或褒或贬的含义，但在卢舍那大佛的微笑里，却不约而同读出了一个纯粹的含义：普照光明，普度众生。

关于蒙娜丽莎的原型，有各种各样的传说，有贵妇说，有弃妇说，有妓女说，有达芬奇本人说，甚至还有姑妄听之的东方女仆说。而关于卢舍那大佛的原型，无论是历史记录还是民间散记，都只有一个，那就是中国历史上唯一的女皇帝武则天。卢舍那大佛所在的石窟奉先寺开凿于唐高宗登基元年的公元650年，是高宗皇帝送给爱妃武媚娘的礼物，那年，武则天25岁。25岁的武则天让高宗皇帝如痴如醉地迷恋，以皇帝之威将爱妃的美丽永远定格在了25岁如诗如梦的年华，而且，神圣为宗教的最高境界，供人遵奉和崇敬。为此，武则天捐出了自己一年所有的脂粉钱两万贯。日后集智慧与残暴，集美貌与冷血的武皇此时还是慈眉善目的菩萨，还是雍容娴雅的女神。

梵语中卢舍那的意思是光辉普照，体现的是佛教普度众生的教义。在宗教的语境里，卢舍那还是释迦摩尼的化身，是至高无上的神灵。武则天为自己改名为武曌，大概也是同样的意蕴。在龙门街上的老百姓，觉着卢舍那这个名字高高在上拗口的慌，很长时间里，都把卢舍那大佛称为武则天像，至今还有这种

叫法。可见，卢舍那就是武则天，武则天就是卢舍那，大佛就是当之无愧的东方女神。

岁月如梭，往事如昨。在历史从长河中，很难说1500年算什么？是长还是短？武则天早已香消玉殒，唐王朝早已灰飞烟灭，但彼时的文化，彼时的精神，彼时的风采却被镌刻进了历史，镌刻进了记忆，变的是时空，变的是故事，不变的是什么呢？每个人的心中有着不同的答案和诠释。龙门石窟、奉先寺、卢舍那大佛是历史的遗存，历史的符号，今天它们依然真实地屹立在原地，屹立在伊水河畔，屹立在天地之间，屹立在后人的眼里，屹立在后人的心里。

1500年后，龙门往北十几公里，曾经繁华至极的隋唐城已是废墟，已是在废墟上重生的洛阳城。在重生的洛阳城一角，人们依据历史的记述和丰富的想象，在武皇的宫殿废墟上重建了一座皇城，希望唤起更多的记忆，更多的美好，更多的虚妄......不知卢舍那的心中会对此有何感慨，有何猜度，有何表达......

但愿东方女神的微笑，依然能再穿越1500年，依然能超越时空成为永恒。