《西厢记》故事的发生地 、爱情圣地 ----- 普救寺

《西厢记》故事的发生地 、爱情圣地 ----- 普救寺

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普救寺位于山西省永济市蒲州镇东3公里的峨嵋塬头上,塬高29米—31米,南、北、西三面临壑,惟东北向依塬平展。原有范围,东西宽200米,南北长350米,总面积约7万平方米,这里地势高敞,视野宽阔,寺院坐北朝南,居高临下,依塬而建。这是一座千年古刹,自隋初始建以来,普救寺历尽沧桑,反复兴废。1986年,国家拨专款对寺院进行全面修复。

传说五代时,河东节度使作乱,后汉朝刘知远派郭威去讨伐,围蒲州年余,百姓苦甚。郭威召寺僧问策,僧曰:“将军发善心,城即克矣!”。郭威当即折箭为誓,翌日破城,满城百姓得救,从此更名普救寺。由于《西厢记》的问世,使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪,寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。美丽动人的爱情故事,千百年来一直撼动着人们的心灵,使它成为文明中外的游览胜地。

普救寺也是60 周岁以上老人免费,2021年江、浙、沪市民免费。

1998年至今,这里举办中国永济“世界情侣月”活动。

尤为引人注目的就是寺前广场有一同心大锁。一面书“愿天下人终成眷属”,一面书“永结同心”字样。

普救寺是以山势而建,进山门的这段阶梯最陡,不想爬的话可以走两边的木栈道,就是要多绕一点点路。

普救寺大钟楼,此楼全高17米是一座重檐歇山式的仿唐建筑。楼上悬匾“大钟楼”,是中国著名书画大师董寿平先生所书。楼前楹联系现代著名书法家卫俊秀先生撰写。联曰:“高标跨穹窿,百尺危楼独雄秀;钟声震寰宇,万念俱空悟世人”,联语既带有浓郁的佛家韵味,又写景贴切,加之字体古朴苍劲。

眼前这座大钟楼,在《西厢记》“白马解围”一折中竟成了“观阵台”。话说守卫蒲津桥的将领孙飞虎听说暂住在普救寺内的相国之女崔莺莺长得如花似玉,貌似天仙,想占其为妻,遂带领5000人马将普救寺团团围住。当时,满寺僧侣惶恐不安,老夫人迫于无奈,许诺有退得贼兵者即将莺莺许配为妻,并倒陪嫁妆。此赏格正中张生之意,即献策书报蒲关,请同窗好友白马将军破贼解围。为了显示白马将军的威力,张生邀请老夫人、法本长老等僧众,登上大钟楼观看两军对阵厮杀,白马将军如何生擒孙飞虎之战况。

普救寺,第一次见到窑洞的寺庙,还是普救寺内为数不多古代留存下来的建筑。

普救寺菩萨洞内

普救寺菩萨洞内

普救寺菩萨洞内

普救寺梨花院,又称“崔居别院”、“莺莺院”。它是崔莺莺一家人路经河中府借居普救寺的临时寓所。古朴玲珑的垂花门上“梨花深院”的匾额引人注目,两旁“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”的诗联,道出这里的典雅幽静。匾额、诗联都是我国著名西学专家王季思先生的真迹。《西厢记》中“请宴”、“赖婚”、“逾垣”、“拷红”等戏,皆发生于此院之中。

普救寺舍利塔,舍利塔又名“莺莺塔”,是后人为怀念莺莺而传名的。该塔平面呈方形,十三层,高约50米,叠刹出檐,收刹很小,虽经明代重修,但仍保留着明显的唐代风韵。与别的塔不同的是,当你站在塔前,以石相击,塔身便会发出一种酷似蟾鸣的响亮回声,所站位置不同,所听回声也像出自不同塔级。这种声学效应,实属罕见,故有人将其与北京天坛回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼南县大佛寺的石琴,并称为我国四大回音建筑。

普救寺莺莺塔

普救寺莺莺塔

普救寺莺莺塔

这是停在普救寺外的旅游专线车,不知发车时间。游览普救寺一个小时左右,我们结束了永济的旅游,返回运城市区。

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