【廣西三日】程陽八寨風雨橋,侗族風情燃心燈

【廣西三日】程陽八寨風雨橋,侗族風情燃心燈

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【廣西三日】程陽八寨風雨橋,侗族風情燃心燈

廣西三江的風雨橋,早就聽聞,只是今天才眼見為實。它坐落在廣西三江的一個侗族山寨,大名就叫程陽八寨。當我們到達景區時,十幾部旅遊大巴已在停車場了,到處都是人頭湧動。想起導遊在車上說的話:這個月廣西都變成廣東了,全是你們廣東來旅遊,因為廣東拿著身份證就可以免門票,聽到的都是粵語。

人頭湧湧的景區大門。

爭相拍照的廣場。

站在廣場看周圍的風景。程陽八寨有八個自然村屯,俗稱「程陽八寨」,它分管於三個行政村委會,居住著近10000多侗族人民。國家重點文物保護單位——舉世聞名的程陽風雨橋,就座落於程陽八寨旁的林溪河上,這座橫跨林溪河的木石結構大橋,始建於1912年,河中有五個石砌大墩,橋面架杉木,鋪木板。橋長64.4米,寬3.4米,高10.6米。5座橋亭建於墩台之上,與19間橋廊和諧連為一體,渾然天成,雄偉壯觀。是廣西壯族地區眾多具有侗族韻味的風雨橋中最出名的一個,是目前世界上規模最大的風雨橋,是侗族建築藝術的傑出代表。

程陽風雨橋大多架設在村寨下方的溪河之上,既作交通之用,又有宗教方面的含義。它象徵飛龍繞寨,以保年年風調雨順,五穀豐登,吉祥幸福。故人們稱之風雨橋、回龍橋、永濟橋、賜福橋……

郭沫若先生曾題詩曰:「艷說林溪風雨橋,橋長廿丈四尋高。重瓴聯閣怡神巧,列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵,茶林萬載茁新苗。何時得上三江道,學把犁鋤事體勞。」

從景區大門處進入,首先經過程陽橋,這是景區最大的風雨橋。每個侗寨必有的特色是風雨橋,鼓樓,戲台和居住的侗家吊腳樓。

這是程陽橋,馬鞍寨鼓樓和戲樓。

坐上景區的電瓶車到風雨橋。

如此聞名的大橋,當然需要有人把守。程陽風雨橋的橋頭,脖子上戴著大大銀項圈的侗族大媽分兩排站在階梯上,還有幾個大媽站在前排用紅繩子攔著上橋的路,其中一個端著一個大簸箕,另一個拿著酒杯,她們唱著侗族的歡迎曲,你要上橋必須交買路(橋)錢,交錢後給你1小杯米酒,喝了之後讓你通過。一個遊客說沒帶錢,侗族大媽就說「微信微信」,那人只好拿出手機,微信給錢,像搶錢一樣,好市儈!

看見了嗎?拿著大簸箕收錢的,端著酒杯請你喝歡迎酒的,吹樂器的,全是侗族大媽。

站在橋上左看右看,放眼遠處,只見林溪河蜿蜒而來,橋的兩邊,茶林滿坡,翠木簇擁;田園耕地,農夫勞作;河邊水庫,緩轉灌溉,好一派美麗田園風光。

侗族特有的古老建築——飛閣垂檐層層而上呈寶塔形的鼓樓。在侗寨中屬高層建築,因為樓上置鼓得名。平寨的鼓樓為新建的獨柱鼓樓,規模最大,結構獨特。鼓樓內部是用木柱和橫桿支撐,中間是一個大柱子支撐,樓面為瓦片覆蓋,分多層,層與層間漏空,通風卻能擋雨。鼓樓最初的用途是擊鼓召集寨人,共同抵抗外來入侵的集合場所,現在已改變用途,族人休息和娛樂使用。侗族特有的古老建築——飛閣垂檐層層而上呈寶塔形的鼓樓!在侗寨中屬高層建築,因為樓上置鼓得名,是侗族人民遇到重大事件擊鼓聚眾、議事的會堂,平時是村民社交娛樂和節日聚會的場所。

看其內部結構,只有一根大柱子支撐,所以叫獨柱鼓樓,入內參觀要交香火錢的。

這裡是侗族的聚集區,家家戶戶的房子也都保留著侗族的風格,很少見到水泥鋼筋,基本上都是木質瓦片結構。牆壁是木板,柱子是林木。多年的風吹雨打將這些牆壁塗抹的黑白不均。整棟房子最亮的地方可能即使屋簷擋瓦的那根白色木板了。

一路經過的村寨都十分古樸,其中木製的鼓樓、古橋等都非常精美,是非常珍貴的文物。

每天固定時段還有民族風情演出,戲台及舞台布景都很講究,聲電具備,最後壓軸的都免不了演員和遊客互動節目。

晚餐就是侗族的長桌宴,也叫百家宴。

「百家宴」是侗族熱情好客、團結友愛、和諧大同的文化象徵,在三江侗族地區已流傳了數百年,它代表的是侗族待客的最高禮儀,每逢重大節慶或重要賓客來訪時必備的款待儀式。在村寨互訪或者有特別尊貴的客人來訪時,全村各戶自備酒菜飯(一般是每兩家負責一桌6人的飯菜,每家出品的菜式不一樣),一起到鼓樓坪「一」字型擺開長桌,客人可從第一桌吃到最後一桌,都是侗族的特色土菜,味道在我看來就不咋的了。

百家宴開吃之前需要有儀式感,少不了領導講話,領導帶領眾鄉親舉杯敬酒,歡迎遠方的客人。

因為熱鬧而顯得亂哄哄的場面令人後怕,席間,侗族大媽排成一行,在吹樂器的大媽帶領下,唱著歌到每一桌來敬酒,很濃郁的少數民族氛圍。

未開吃前各種拍照,舞台上各種青菜都成了拍照的道具。

這是我那桌的菜式。

百家宴吃轉轉飯,喝轉轉酒,吃百家飯,聯百家心,驅百種邪,成百樣事,從白天吃到華燈初上……這就是百家宴的意義所在。

總之,「百家宴」是侗族人民待客的最高禮儀,是侗族人民之間以團結、友誼、和諧、互動為主題的集體交流待客方式,承載著侗族人民千百年來遷徙的歷史和文化沉澱。

吃罷百家宴往外走,看夜幕下的小店。

再經過風雨橋,橋上居然沒有燈,黑燈瞎火地走在木橋板上,有點怕怕,很詫異。估計是侗族人民不怕黑,習慣了走夜路。

隨手拍了張景點入口處的夜景,才發現燈火都是給外人看的,是為了造就外表的璀璨。

在市場經濟大潮划槳,特有的民族風情也難免染些市儈斑斕。然而,正是以旅遊景點盈利的助推,更多的人才燃起了思量人類社會前行的心燈。人類在大自然、社會風雨裡,就是擺百家宴這樣才走過了一座又一座的風雨橋,從家族、種族、民族、到多民族共融的國家。世界要走向地球村,是不是要在「風雨橋」艱難跋涉的同時,擺千家宴、萬家宴、億家宴、共融到地球村「圓宴」呢?!

(2184 2020/12/17)

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