廣西三江有座古老的明朝建築，竟是夜郎文化的見證，可惜鮮為人知

廣西自駕遊，天天有驚喜，我們在三江自駕的時候，主要以參觀侗寨、了解侗鄉文化為主，卻沒想到在城西的和里遇到了一處全國重點文物保護單位——三王宮。

這處建築它不僅是一處國家級的古建築，還與古代的夜郎文化有關，據說是明末清初和里南寨鄉民為紀念古夜郎國竹王三子所建。傳說古代的夜郎國王竹多筒生有三子二女，長子竹興，二子竹旺，三子竹發，長女竹清蓮，小女竹愛蓮，個個才智過人，文武雙全。

相傳元鼎六年，漢武帝懷疑夜郎王有叛漢之舉而誅之，後發覺是誤殺，於是對其子厚遇有加。夜郎王的三子不計前嫌，竭忠盡智，在所轄區域力倡革新，廣施仁政，群民共享恩膏，深得黎庶擁戴，三王離世後，各地相繼立祠，以誌竹氏父子風範，而這座三王宮便是其中之一。

關於夜郎，大家最熟悉的莫過於夜郎自大這個成語，其實夜郎是中國在西南地區由少數民族的先民建立的國家。據《國語·鄭語》記載：「楚鼢冒始啟濮」，此外，《史記正義》載: 「濮在楚西南」。

據史書記載，夜郎國成立的時間大約是在戰國時期，楚襄王（公元前298年一前262年）派「將軍莊躍溯沉水，出且蘭（今貴州福泉市），以伐夜郎王」，「且蘭既克，夜郎又降」。 這時，人們方知西南有夜郎這個小國。

2000多年過去了，古代夜郎國的歷史面貌，始終是一個未解之謎。在很多人的心目中，它都是一個神話般的國度。唯有「夜郎自大」一語貽笑百代，引起世人對夜郎產生濃厚的興趣，沒有想到的是，我們在三江旅遊的時候卻遇到了一個與夜郎文化有關的建築。

雖然是全國重點文物保護單位，但是三王宮卻並不是一個收費的景區，裡面只有一個老人家，語言不通，也不知是工作人員，還是原本就生活裡面的老百姓。

步入其中，可以看到三王宮裡面古樸典雅，古色古香，據說每年農曆二月初五會舉行廟會，是一年中最熱鬧的時候，但是我們來的時候，裡面卻顯得有些冷清，除了我們之外，一個遊客都沒有。

三王宮為歇山式磚木結構，佔地約1200平方米，有前樓、後樓，中間有一個天井。前樓設有侗戲台，估計每逢節日，便會在此表演侗戲，後樓大殿為平房，三開間。整體佈局為古代漢族宮廷式風格與侗族建築相融合的格局。房屋建築工藝精美，屋簷雕龍畫鳳，色彩鮮艷。

我們現在看到的建築是清朝重修的，在裡面有一個立於清光緒二十一年(1895年)的重修碑，大概看了一個碑文內容，摘錄了幾句重要的文字：「溯我和里南寨之有聖廟尊神，威靈顯爍，惠譯覃敷，實千秋之福主，乃四民所欽崇。爰考三王之發祥也，昉於漢代施州之水，應時而挺。竹君繼姜嫄之奇蹟，迄誕而生三子。精忠事漢，封夜郎侯。歿後聖靈於明，俊蒙帝封為三王，配竹君而同歆峨血食，鎮黔粵而澤被生民。」

在三王宮的外面，有一個規模宏大的侗鄉風雨廊橋，橋頭立有一塊介紹它的牌子，說明人和橋建於清光緒年間，距今約130年，上為木質花橋結構，下為青石涵拱結構，在侗鄉風雨橋中獨具特點，也是不錯的古建築。總體而言，這裡不用門票，也沒有商業化，卻可以參觀到全國重點文物、了解到夜郎文化，朋友們如果到三江旅遊，不仿到此一觀。