觀紅牆金瓦，賞明清皇宮之十三：寧壽宮區（上）（修訂版）

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鄙人2021版故宮套貼，連載的《觀紅牆金瓦，賞明清皇宮》十七彈，得到了不少讀者不吝賜讀。其中有一些讀者提出一些意見和建議，指出一些謬誤。這次修訂版二刻重發，採納了前期讀者們的意見和建議，充實了一些內容，校勘了筆誤，並更新和補充了一些圖片。雖然不敢說糾正了所有謬誤，但應該大部分得到了更正。詳記賞明清皇宮所見的中國古代頂級宮殿建築藝術、故宮展出的一些皇家文物收藏和清宮皇家生活痕跡，也聯想到明清皇宮裡發生的一些故事和傳說，不敢說「以饗讀者」，只是希望和讀者共享。謝謝。

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從文華殿出來往北走，也就是往後走。走著走著，右手也就是東邊出現一片建築。這一片建築看上去是故宮的辦公室，但肯定是皇宮建築，這是南三所。南三所是一個大院子，正門在南面。

門內有一座大影壁擋住我這樣外人的視線，影壁後面有三所院子，所以叫南三所。每所院子都有三進，和東六宮後面的乾東五所一樣，那裡現在也叫北五所。明代時候這裡不是這樣，倒是也有幾座院子，像端敬殿、端本殿和擷芳殿。說是叫殿，其實也是院子。清乾隆十一年（公元1746年），這裡建成了現在的南三所，正式官名還叫擷（念邪）芳殿。南三所這一帶明清時期是皇子的住宅，清太子胤礽住在毓慶宮，其他皇子們嬰幼時和額娘一起住在后宮，長大了就住這裡，成婚後就搬出宮外住。這裡因為是在東路上，住在這裡的明太子有時候就會被叫做「東宮太子」，清代毓慶宮也是在皇宮東邊。東宮太子就是有戲接班的皇子唄。

既然是擷芳殿，那就會有邪事發生。萬曆四十三年（公元1615年）著名的「梃擊案」發生時，太子朱常洛就是住在這裡的慈慶宮，擷芳殿是慈慶宮裡的前殿。萬曆帝朱翊鈞王恭妃生長子朱常洛，鄭貴妃生三子朱常洵。萬曆帝因喜鄭貴妃，便想立其子為太子，眾臣反對。國本之爭後，只好在萬曆二十九年立朱常洛為太子。萬曆四十三年五四節那天日落西山時，皇宮裡來了一個青年。這個青年手持一桿武松的哨棒叫梃杖，不知如何走到太子住的慈慶宮前，一梃悶倒了把門的保安太監。保安倒下前尖叫了一聲「有刺客呀」！太監都是細嗓子，叫做「閹聲」，你知道的。這個青年越過保安的活體，大踏步向內院走去，手中的哨棒揮舞得呼呼作響。正在這馬尾穿豆腐的千鈞一髮之時，前殿擷芳殿值班的太子貼身侍衛挺身而出，將這個青年當胸一掌放倒、捉拿、綁住。審之，青年說是鄭貴妃宮裡太監甲和太監乙帶其走到太子宮前，令其進去把朱常洛往死裡打。萬曆帝不肯深究，懷疑是太子朱常洛做局陷害鄭貴妃。最後將這個青年斬於菜市口，將鄭貴妃宮裡甲乙太監掐死在宮內某暗角，此案不了了之。鄭貴妃原本還想攛掇萬曆帝廢了朱常洛，改封自己的兒子朱常洵為太子，經此一案，只好作罷。此為明代一出疑案，就是「梃擊案」。最終，朱常洛順利登基泰昌帝，一個月後，泰昌帝朱常洛離奇地死於「紅丸案」，又是一出疑案。朱常洛長子朱由校幼時喪母，是由朱常洛的寵妃李選侍撫養大。朱常洛登泰昌帝時，帶著朱由校搬進乾清宮。李選侍磨著朱常洛封她皇后，結果只得了一個貴妃，不甘心。朱常洛的爸爸臨上天前立朱常洛的兒子朱由校為皇太孫，結果朱常洛死後，這個皇太孫朱由校成為天啟帝。李選侍諮詢魏忠賢意見後，便賴在乾清宮不走，說是要繼續撫養已經十六歲的朱由校，怕他斷奶不順。後被魏忠賢的對頭們逼迫移居噦鸞（念越亂）宮，清代重建為寧壽宮，此為明代「移宮案」，這一出不是疑案。天啟帝朱由校在位七年，還是像他爸一樣吃那倒楣的仙丹飄走的。

清康熙帝自幼登基，沒有住過這一帶皇子所兒。雍正完婚出宮之前是住在這裡；乾隆小時候住他爸的雍王府，他爸當雍正時他住毓慶宮，完婚後搬去乾西五所。後來的幾任清帝小時候都曾在南三所住過，成了事實上的東宮太子。

南三所現在也是故宮博物院的辦公場所，還兼做停車場。上面那張圖片裡可以看見停著的奧迪和賓士，都是公務車。你走西面大路還可以看見裡面有車庫，消防車庫，說明故宮消防隊在這裡待命出擊。

順著林中大路繼續向北走，就看見前面一座大殿。

這是箭亭。面闊五間進深二間，抬樑結構，四周有簷廊。上面是黃色琉璃瓦單簷歇山頂，七隻脊獸，規格還挺高。正面五間全開，每間都是四扇六抹隔扇門，三交六椀欞花。後面是明間和次間開門，梢間實體牆。東西也是實體牆，不開窗。簷下橫枋上是雙龍和璽彩繪。站到簷廊下往上看，箭亭結構有一處特殊的地方。

外圈的簷柱上有斗拱，而內圈的牆柱上沒有斗拱，是直接捅到頂的，頂上就是天花。它的屋頂是柱頂直接架樑枋的抬樑結構，不用斗拱。故宮內黃色琉璃瓦的正規大殿像這樣柱頂直接架樑的不多見，箭亭可能是僅有的一處。民間建築常用這種結構，煙花三月剛剛看過的揚州個園宜雨軒，何園熙春堂都是柱頂直接架樑的抬樑結構。

箭亭前面的踏跺也和別處不一樣，非常寬大，中間也有丹陛石。箭亭門前有五頭青銅牛，象徵「五福臨門」。這五頭牛的形象來自唐代韓滉（還念晃）的《五牛圖》，這是中國現存最早的紙本畫，齋宮的故宮主題郵票特展上展出了《五牛圖》的複製品。《五牛圖》的紙不是宣紙，而是麻紙，因此傳世久遠。上面有不少古代名人題字，包括趙孟頫。清乾隆十一年（公元1746年），本畫走入清宮，弘曆兄也在上面題了詩。八國聯軍入侵時《五牛圖》流失海外，五十年代國家從香港花六萬港幣收回來，七十年代修復後現存故宮。2017年故宮請了杭州的銅雕家朱炳仁按照《五牛圖》做了五座青銅像擺在箭亭前，這五頭牛可以親可以抱可以騎，但是不可以牽走耕地。2021牛年央視春晚上，《五牛圖》和天龍山佛首一起以「國寶回家」展示。

明代的時候，箭亭這裡有什麼建築好像找不到記載了。反正最早的箭亭是清順治年間建的，皇家騎馬射箭的運動場，主要是玩射箭。清代武舉也在這裡舉行殿試，比較各人的弓馬手段，狀元可授御前一等侍衛。現在的建築是雍正年間重建的，後來肯定又刷過漆。

清帝經常會組織皇子們在此練射箭，大門全打開，裡面站上一排皇子衝著外面的靶子射箭。後來，皇子們也在這裡練習火槍，然後帶著火槍隊去隆宗門抵禦天理教民兵。你看箭亭後面地上有一排石墩吧？走近看一眼。

這一排石墩中間都有孔，射箭的箭靶就插在這裡。你一看，咳！沒多遠呀？

箭亭以北叫做箭亭廣場，廣場西邊是景運門。景運門進去就是乾清門廣場，廣場的那一頭就是隆宗門。嘉慶十八年（公元1813年）天理教民兵攻擊隆宗門，當時住在南三所的皇子旻寧持槍出南三所，走景運門，至隆宗門，射擊，二民兵被擊犧牲。旻寧此人攻擊性極強，十歲時跟隨爺爺乾隆帝進山打獵，就曾擊斃一隻鹿。旻寧後來當上了道光帝，此後再未持槍上陣，刀槍入庫馬放南山。道光二十年（公元1840年），第一次鴉片戰爭爆發，大清敗。

箭亭廣場北面是明代的奉慈殿，現在的毓慶宮。毓慶宮的東側是奉先殿，是故宮二座單收費的精品展館之一，鐘錶館。

走進去一看，鐘錶館原來的所在奉先殿不開放，鐘錶館搬到了奉先殿對面的南群房裡了。奉先殿不開放應該不是新冠疫情的原因，可能是在修繕施工。問了一下，說是將來要改成原狀陳列。

進去南群房看看宮廷鐘錶。皇宮內最早的自鳴鐘是羅馬傳教士利瑪竇在明萬曆二十八年（公元1600年）帶進北京，獻給明神宗朱翊鈞的。看看下面這個，18世紀英國貨，銅鍍金人指時刻分鐘。

二樓有三個錶盤，指示時、刻、分。下面這個是銅鍍金嵌琺瑯祥禽報瑞鐘，也是18世紀英國貨。安妮女王時期英國名匠威廉森出品。

下面這架鐘叫做銅鍍金寫字人鐘，英國威廉森錶盤，瑞士專為清乾隆帝製作底座，是乾隆最喜歡的一架鐘。

最神奇的是下面亭子裡的西洋紳士會寫漢字，看看他寫的什麼字。

啟動之前，先要上弦，然後在小桌子上鋪好白紙，再給洋人右手毛筆蘸上墨。開動以後，那個洋人一邊搖頭擺尾，一邊在紙上寫下「八方向化，九土來王」。

西方人進入中國是從那些傳教士開始的，初期的傳教士要想獲得皇上御准在中國的工作許可，就必須討皇上歡心，最容易討皇上喜歡的貢品就是上面這些西洋鐘。乾隆皇上曾得到許多這樣的西洋鐘，還都帶有時代的烙印。乾隆時期在法國正是洛可可藝術風格盛行期，這一時期歐洲國家來的鐘錶都帶有Bling-Bling的洛可可風格。如果鐘上帶有西洋仕女圖，也都是布歇那種香豔的洛可可風格。這個布歇還就是和乾隆一個時代的人，比乾隆大十歲左右。

看看清宮造辦處的出品，黑漆彩繪樓閣群仙祝壽鐘。

看看上面的群仙，像是三位社會大媽。

鐘錶館裡還有一些擺設。看看下面這一套歐式桌椅，還有桌上擺的咖啡具。

估計這是婉容在儲秀宮設置西餐廳配套的咖啡座。

突然看見咖啡桌邊牆上掛著一副畫。

這是莫奈的《日出·印象》呀！左下角居然還有莫奈的簽名。沒聽說莫奈像畫《池塘·睡蓮》那樣畫了多幅《日出·印象》，沒得說，這是摹本。誰摹的？郎世寧？不可能，他和莫奈不是一個朝代的。鐘錶館裡只是佈置了這麼一個歐式場景，沒有交代這幅畫的來歷。另外還佈置了一箇中式場景。

這個場景在故宮裡看起來就順眼多了。牆上的畫是乾隆年間宮廷畫師們奉旨所製圓明園四十景圖中的《慈雲普護》局部，畫中是康熙所建九州「澗閣」。原圖四十幅畫配詩在1860年被英法聯軍掠走，現存法國巴黎國家圖書館。1928年，一中國人拍了一套黑白照片帶回國。1983年，一法國人送給中國一套彩色照片底版。2003年北京某公司鉅資買下原圖彩色底版和國內發行版權，2004年製作了2004套絹印彩繪畫卷限量發行。這套珍藏版畫卷的第一套在國博，國圖也有收藏，1860號在圓明園學會，1997號在香港，1999號在澳門。不少大款也有，包括李嘉誠和曾憲梓。我估計故宮也有一套。我曾在公園裡見過拍花的，他把最好看的那一朵拍完之後掐下來帶走，我覺得他就是從英法聯軍那裡學來的這一套。他們毀了圓明園，掠走了這套《四十景圖》，然後高價向中國人售賣這套圖的圖片，賊不要臉！

奉先殿再往東是內廷外東路，有故宮另一個精品展館，珍寶館。奉先殿的鐘錶館和寧壽宮的珍寶館之間是東筒子長街，這條街上沒有各種門和配套的門檻，一路向北通到神武門廣場天街。

珍寶館是設在寧壽宮，寧壽宮一帶在明代的時候是先皇的后妃們養老的地方。先皇走後，新皇登基，后三宮和東西六宮要騰出來給新皇和后妃們住。寧壽宮後面還有一些宮、殿，明代也曾有妃嬪住在那裡，成化帝的萬貴妃先後所住的安喜宮和昭德宮應該就在那裡。前面說的明代「移宮案」女主角李選侍，最後是從乾清宮給移到這裡的噦鸞宮。這裡還有一座喈鳳宮，據說曾經住過朱元璋的碽（念貢）妃，他們說碽妃是朱棣的生母。此事沒有正史記錄，存疑。按照史上記載，朱元璋的妃嬪們是全都殉葬了的，如何有碽妃住進北京皇宮？

被闖王火焚後，清代初期，這一帶頗荒，種啥都是草的那種荒地。到了康熙年間，他的生母太后佟佳氏去世得早，在康熙二年（公元1662年）就去世了。在慈寧宮裡住的有康熙的奶奶孝莊太皇太后和嫡母仁憲太后，就是順治的第二任皇后孝惠章皇后。生母去世後，康熙帝和嫡母仁憲太后關係更加親密。康熙二十二年，在明代一號殿這裡開始重建仁憲太后住的寧壽宮。康熙二十六年孝莊太皇太后薨，壽七十四歲。距今三百三十年前，康熙二十八年，寧壽宮落成，仁憲太后住了進去。前面正殿寧壽宮，後面寢殿景福宮。太后在景福宮住到髮蒼齒搖，年過七十。康熙帝此時也是頭眩足腫，年近六十。康熙五十二年，太后亦薨，壽七十七歲。雍正帝時期，康熙的貴妃們住在這裡，包括和貴妃瓜爾佳氏，直到乾隆三十三年（公元1768年）八十六歲的和貴妃去世，此後寧壽宮閒置。

乾隆三十六年，上諭重建整個寧壽宮區，占了好大一塊地。他是預備著歸政後居住的，到那時、到那時就做那太上皇。乾隆說是坐帝位不能超過他爺爺康熙的六十年，可是他怎麼知道自己能活到那個時候呢？

乾隆四十一年，改造工程完工。寧壽宮區域建成了一座小皇宮，它的正門是皇極門。

皇極門很低調，就是高大宮牆上的三座拱券琉璃隨牆門。但是它的兩邊並排還有皇極左門和皇極右門，供非皇上本人行走。

皇極門前面當然叫做皇極門廣場，不是正方的，東西長，南北短。東西兩端開的也有門。東邊是斂禧門，西邊是錫慶門。東邊的斂禧門封閉了，西邊的錫慶門現在是珍寶館的入口大門。皇極門的對面南牆上有一面琉璃影壁，這面牆也是南三所後面庫房的後牆。山門前面有一座影壁，這個佈局是中國寺廟常用的，王府後來也在大門外建這麼一座影壁。影壁很常見，各種各樣，壁心一般都有圖案，多用磚雕，也有琉璃的。皇極門前的琉璃影壁上有九條龍，叫做九龍壁，建於清乾隆三十七年（公元1772年）。

龍在古代是象徵皇權的，九條龍就是最高等級了。九龍壁就是最高等級的琉璃影壁，尋常人家肯定是不能用的。中國現在有四座九龍壁，除了這座以外，北京還有一座在北海公園，雙面的，也是乾隆年間所建。北海公園過去是皇家園林，建一座九龍壁沒有問題。山西大同有一座中國現存年代最久的九龍壁，是朱元璋十三子朱桂的代王府門前影壁。山西平遙也有一座九龍壁，這個很特別，雖然也是明初所建，可是並無皇家背景。平遙九龍壁對面是過去的太子寺，寺裡供奉的不是明太子，也不是佛祖，而是佛祖成佛前的迦毗羅衛國太子像。這四座九龍壁中，只有北海公園的是雙面，其他都是單面。皇極門這座九龍壁上是海浪上翻飛的九條不同顏色龍，金龍當然是在中間，而且面朝前，叫做正龍。看看金龍的龍首。

它左右兩邊的龍是對稱顏色，而且升龍降龍相錯。壁上九龍中，最悲慘的是兩條白龍。東邊那條白龍的腹部下半截琉璃造當初乾隆年間安裝的時候被打碎了，為了不延誤工期，工人沒有重新燒一塊，而是刻了一塊木頭刷上白漆拼上去了，「老黃瓜刷綠漆」就是從此學來的招數。驗收當時並沒有發現，日久後，白漆脫落，露出木頭本色才被發現，現在保留原狀。據說被發現的當時，遜帝溥儀住在天津，他聽說此事便說「那些匠人該殺」。你看這溥儀都遜成那樣了，還想著隨便抓人砍殺吶。現在每天走到這座九龍壁前的遊人甲乙都要來看這段木頭，如果不知道在哪裡，一定會有遊人丙指給你看。

西邊這條白龍則是腹部直接掉了一段。

進了皇極門可以看見前面有一座正規的宮門，那是寧壽門。皇極門和寧壽門之間叫做寧壽門廣場，非常大，乾隆退位後三天即在寧壽宮皇極殿擺千叟宴，當時宮裡坐不下，五品以下老叟們就坐在這個寧壽門廣場。

寧壽門和乾清門建築形式基本一樣，也是五間三啟的屋宇式大門，上面也是黃色琉璃瓦單簷歇山頂，也是三路出階中路有丹陛石，兩邊也有八字琉璃影壁。門前也有一對鎏金銅獅。

寧壽門這裡很特殊的一條是井亭在門外。通常井亭都應該在院內，可寧壽門外東西兩邊的角落裡各有一座井亭。

進了寧壽門也和乾清門一樣，有月臺直通後面的正殿。正殿就是皇極殿，寧壽宮匾挪到後面的寢宮去了。這塊「皇極殿」龍匾可是太新了，看上去和大殿有點不匹配。

皇極殿建築形式也是和乾清宮基本一樣，也是五尺高單層臺基，上面也是黃色琉璃瓦重簷廡殿頂，九隻脊獸，都是面闊九間進深五間。乾清宮東西盡間是開放的，更像是簷廊，皇極殿是正規的面闊九間。乾清宮明間加次間開了三座門，皇極殿明間加兩次間開了五座門。皇極殿前簷枋下的雲龍雀替很特殊，和故宮內其他大殿都不一樣。前三殿後三宮枋下雀替都是彩繪木刻花卉番草，皇極殿這裡卻是木刻貼金雲龍，糙舊以後看上去就像是鑄銅的。稍間和盡間窗下檻牆外面貼有黃綠色琉璃龜紋磚，這一條和太和殿一樣。皇極殿月臺上東西兩邊也有日晷和嘉量亭，嘉量亭裡面是空的。月臺上丹墀兩邊各有一座萬壽燈基座。月臺上丟失的擺設有銅龜、銅鶴和鼎爐。月臺下東西兩邊也各有一座基座，這個不是萬壽燈，而是叫天燈。

殿內正中是六根金漆大柱，上面的圖案叫做江山萬代雲龍圖，和太和殿一樣。中間設地臺，地臺上擺皇帝寶座，寶座後面有照太和殿做的背屏。地臺後面，中間二後金柱之間掛有雙龍金匾，乾清宮的這個位置掛的是五龍金匾。金匾上橫枋前掛著「仁德大隆」紙匾。

兩邊擺設鼎爐、白象和甪端。白象馱寶瓶叫做「太平有象」，很吉祥的。

看看上面的仿太和殿斗八渾金蟠龍藻井，掛著一尺高軒轅鏡。可以看見兩個正方形旋轉45°疊在一起，這就是所謂的「斗八」。

上面那塊「仁德大隆」匾是近年複製的，原版的目前掛在皇極殿門外額枋下。

原匾上鈐的印，中間是「慈禧皇太后御筆之寶」，左邊是「數點梅花天地心」，右邊是「和平仁厚與天地同意」。這三方印都是檀香木巨印，專門成套鈐在慈禧自書或有人代筆的大字牌匾上，是皇宮內最大的印章。慈寧宮還有一塊仁德大隆匾，也是慈禧所題，時間不詳，那塊匾是原裝修復的。皇極殿這塊「仁德大隆」匾上的「梅花」二字和慈寧宮的對不上，說明這塊匾很有可能是偽造的，留下破綻讓後人評說。

看見屋簷下的「皇極殿」匾，你會禁不住想起太和殿在明末就是叫做「皇極殿」。也就是說寧壽宮裡的這座皇極殿雖是按照乾清宮建築形式建造的，可老乾心裡想的卻是按照太和殿的級別，僅次於太和殿。

乾隆四十四年（公元1779年），皇極殿落成。按照乾隆自己的規劃，他退休之後就住進寧壽宮。前殿是相當於太和殿那樣的朝殿，做為受賀之所在；寢宮是後面的寧壽宮。而且，乾隆說他死後這個區域不許改動，仍然作為退休皇上的養老地。他把康熙在位六十年設成清帝執政年限的天花板，誰都不許超過六十年。他乾大爺還下了一道諭「若我大清億萬斯年，我子孫仰膺昊眷，亦能如朕之享國日久，壽屆期頤，則寧壽宮仍作太上皇之居」，這道諭變成了祖制。其實老乾自己就在這裡出現過二次。第一次是乾隆四十四年竣工驗收，順便請王公大臣喝御茶；第二次是嘉慶元年太上皇千叟宴。退休以後，乾隆做為太上皇，就在千叟宴時來過這麼唯一的一次。平日他就坐在養心殿裡，過年過節時，他就還去太和殿受賀，有點蠻不講理。老乾賴在養心殿不走明面上的原因是要繼續訓政，暗裡還有二條。一條就是印把子不能輕易放下，「生命不息，掌印不止」。另一條，乾隆一生最喜歡的二個女人，第一個是富察皇后，住在長春宮，但是侍寢時是住在養心殿東耳房。富察皇后死後，乾隆最喜歡的令妃最後病重時也是住在這個東耳房。乾隆把長春宮富察皇后的佈置一直保留到他退位，而養心殿東耳房還是令妃的佈置，老乾是想在令妃老屋旁住到老死。

乾隆之後，嘉慶就來過一次皇極殿，那是嘉慶十三年（公元1808年）除夕宴請大臣。這個宴會本應該在保和殿發生，這一年保和殿天花板塌了一間，冬季無法施工，因此借用皇極殿辦了除夕大臣宴。此後，不僅皇極殿，整個寧壽宮區都一直空置。直到光緒二十年（公元1894年），慈禧六十大壽慶典是在這裡辦的。為此慶典，皇極殿被重新粉刷了一次。殿內的乾隆匾聯也都被換下，寶座後面原來掛的是乾隆題的「建極康寧」，兩邊的楹聯也是乾隆所題。慈禧辦六十大壽時，上面的匾換成了現在掛的她自題「仁德大隆」紙匾，兩邊的楹聯也換成了光緒題字。此後，慈禧一個女人，不能出現在太和殿，她就常在這座規格僅低於太和殿的皇極殿接受節日賀典，包括春節、冬至和生日，還在這裡接見外國使臣。慈禧六十大壽原準備在頤和園排雲殿舉辦，結果傳來甲午海戰失敗的消息，只好取消了頤和園的大典，改在宮內皇極殿了。光緒三十四年，慈禧死後，靈柩沒有停放在慈寧宮，而是停在了這座皇極殿，直到一年後下葬定東陵。慈禧太后、慈安太后並沒有和咸豐帝合葬，而是各有自己的陵墓。咸豐定東陵是一座帝陵和二座后陵，清陵中獨此一例。

慈禧死後在皇極殿停靈帶了一個壞頭，之後光緒的隆裕皇后死後也是在皇極殿停靈。

2012年，故宮按照乾隆年間原狀重新佈置了皇極殿，然後開放參觀。我估計寶座上面的乾隆匾聯肯定是找不到了，也沒有贗品或者圖片留存。沒有辦法，只好重製慈禧和光緒的匾聯掛出來了。

皇極殿前的月臺比較小，不能從月臺兩邊走向後殿。月臺下兩側宮牆上有垂花門可以去後殿。

皇極殿的後殿是寧壽宮。

過去掛在前殿上的「寧壽宮」匾，現在掛在了後殿。這座寧壽宮和前殿皇極殿都是康熙二十八年所建。乾隆四十一年重建皇極殿的時候，這座寧壽宮也一起重建。寧壽宮和皇極殿下面的臺基是一體的，皇上來往是通過皇極殿後門，這和前三殿、後三宮是一樣的。寧壽宮面闊七間進深三間，上面是黃色琉璃瓦單簷歇山頂，這一條和保和殿、坤寧宮不一樣，那二座殿都是重簷。簷廊枋下的雀替和前殿皇極殿一樣。寧壽宮簷下特殊的是簷柱間上下二枋中間還加了一層，這一層裝飾的是一排鏤空雲龍木刻，這個叫做套環華板。這裡的雲龍套環和雀替一樣，都是木刻貼金的。那個雀替可能是原裝的，至少是慈禧六十大壽裝飾翻新的。這個雲龍套環明顯是近年有修葺，上面的貼金很新。這下子可以看見這些木刻貼金雲龍雀替的原來效果了，這上面貼的不是足金，而是渾金。我們現在把足金叫開金；把渾金叫玫瑰金，純度相當低。寧壽宮正面和坤寧宮一樣，也是東次間開門，其他各間裝直櫺吊窗，門窗上有貫通的雙交四椀橫披。

寧壽宮可以進去參觀，裡面的佈局和坤寧宮差不多一樣，是乾隆為了退休後祭薩滿而用的。東次間進門之後有半間暖閣，裡面肯定是幹那些燒水煮肉勾當的地方。

東側兩間封閉成暖閣，可做臥房，類似於坤寧宮東暖閣的皇上新房。西側是貫通的，西盡間牆下可以看見一條大炕。大殿內上面是龍鳳和璽彩繪平棋天花。

滿清進關之前，皇宮在盛京，就是現在的瀋陽故宮。瀋陽故宮的正殿是大政殿，後面有一座清寧殿，是清祖祀神之所，在那裡祭薩滿。進關之後，將坤寧宮改造成清帝祭薩滿之殿，祭畢便放王公大臣進殿吃肉。乾隆帝在《寧壽宮銘補記》中說打算著退休之後把坤寧宮神位移到這裡，在這座寧壽宮祭薩滿。如果是搬遷坤寧宮神位，那在崗的子孫後代去哪裡祀神？

雍正八年，皇四子寶親王弘曆的嫡福晉富察氏生了個兒子，這是弘曆的嫡長子，雍正帝賜名永璉。永璉是由當時住在寧壽宮的某位太妃撫養的，其實應該是住在當時的寧壽宮後殿，也就是現在的寧壽宮這裡。當時住在寧壽宮的應該有康熙帝的和妃還有佟妃，弘曆本尊小時候就曾得到這兩位妃子合夥撫養。這回弘曆有了嫡長子，就也送到寧壽宮和妃還有佟妃這裡撫養，不過此時佟妃已經快七十歲了，估計是只能打個下手了。乾隆帝之前，清帝還沒有過嫡子繼位的，所以弘曆登基乾隆帝之後對這個嫡長子永璉期望非常大。他偷偷立了永璉為皇太子，還弄了一個匣子把永璉的名字寫紙上塞進去放到乾清宮正大光明匾後面。沒想到，乾隆三年那個多雪的冬天裡，九歲的永璉「偶患寒疾，遂致不起，薨」。古代醫學不發達，即使皇上家裡，小孩也不容易養大，隨便一個天花或者傷寒這樣的寒疾就可能把孩子帶走。所以皇上家就得玩命娶妻、玩命生孩子，指望著能養大幾個兒子好接班。後來的清帝就都不靈了，有兩代清帝都是抱來別人家的孩子來繼位，結果把位給繼沒了。

寧壽宮門外掛著「石鼓館」的牌子，裡面展覽的是上面圖片中的十面石鼓，就是著名的「陳倉石鼓」。據記載，唐代貞觀初年（公元627年），在那鳳翔岐山之地有一陳倉。這個陳倉就是楚漢相爭時韓信成功「明修棧道，暗度陳倉」的那個地方；後來諸葛亮也在此處出蜀伐魏，被司馬懿怼了回去。接著說唐代，某日，陳倉一牧羊之師上山放羊。羊都去吃草了，牧師便坐在一塊石頭上唱山歌。唱著唱著，牧師突然發現身邊有好幾塊和他屁股底下坐著石頭一樣的大石，模樣長得都差不多，數了一下，一共有十塊。陳倉牧師心想此石有異，必有妖。翌日，牧師又來此牧羊，十石仍在，未逸。牧師摳去石上覆土，卻見石上有石刻古畫。牧師忙將十石清理乾淨，回家把山上有奇石之事告訴給鄰居親們。親們一致認為這是天降奇石於斯人也，必將有大事發生。大家便都上山膜拜那十石，正是「婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉石去，丁壯在南岡」。由此引來無數文人猜那石上之圖，這就發現這不是圖，而是字，篆字。因為這些大石形狀似鼓，文人們便稱其為石鼓。文人認識那上面的篆字，讀出每隻石鼓上都是一首類似於《詩經》的四言詩，描述的是秦公帶著隨從在山上河邊瘋跑十個場景。文人們便命名此為「獵碣」，也叫「陳倉十碣」，碣就是圓頂的石碑。陳倉石鼓在唐代因為戰亂丟失，宋仁宗時期再次出現的時候少了其中的一隻「作原石鼓」，有人做了一件贗品充數。又過了些年，這面作原石鼓被從一農舍灶房尋得，然並卵，嚴重破損。靖康之難時，陳倉石鼓被金兵運至燕京，後被丟棄。元軍攻佔燕京後，石鼓復出，收於國子監。陳倉石鼓曾隨故宮文物南遷，後險運去臺灣，未逞，返回故宮。這十面陳倉石鼓是中國現存最早的石刻詩文，鎮國之寶之一。傳說的鎮國之寶有九件：成都金沙遺址博物館的商周神鳥金飾；國博的西周利簋；山東博物館的《孫子兵法》竹簡；蘇州博物館的宋代真珠舍利寶幢；北京北海團城的元代瀆山大玉海；故宮收藏的有先秦陳倉石鼓、晉代陸機《平復帖》、唐代韓滉《五牛圖》和宋代定窯孩兒枕。陳倉石鼓稱作「篆書之祖」，河北正定隆興寺有一塊石碑稱作「楷書之祖」。一千多年來，全球專家們對陳倉石鼓研究來研究去，無法確定其作者為Who，作於When。迄今，大家比較接受的是作於戰國晚期殺了商鞅的那個秦惠文王時期，也就是西元前三百多年，至今二千三百多年，不知道和秦惠文王的姬妾宣太后羋八子有沒有關係？這次展覽一起擺放的除了排成二行的十面石鼓，西面正中還有元代國子司業潘迪的《石鼓文音訓》碑，碑上說的是石鼓文的解釋和讀音。國子司業是國子監的副官，正官是祭酒。看看陳倉石鼓中的「田車鼓」。

陳倉石鼓珍貴，它的拓本也很珍貴。唐拓本，佚；宋拓本，遺東國。看看田車鼓宋拓本的東國影印版。

寧壽宮的宮殿區就是前面這三進院子：皇極門到寧壽門之間的院子，寧壽門到皇極殿的廣場，最後面就是皇極殿到寧壽宮之間的院子。每個院子的東西都有廡廊，廡廊上都是小屋，也可以叫廡殿。故宮珍寶館就是在這些小屋裡，所以看珍寶館的時候可以順便看太上皇養老院的整個寧壽宮區，你願意反過來說也行，反正一張票看它們倆都好使。

看看珍寶館裡的寶貝們。明萬曆鳳冠，叫做「點翠嵌珠石金龍鳳冠」。這是萬曆皇帝朱翊鈞陵墓的出土文物，裡面葬有孝端和孝靖兩位王皇后，這鳳冠是孝靖皇后頭上戴的。這位孝靖王皇后就是前面幾集曾說過的那位悲催的王恭妃，原是李太后的宮女，被朱翊鈞探母時暗中幸之，生下皇子朱常洛。王恭妃不受朱翊鈞待見，被鎖進東六宮最偏僻的景陽宮，受了三十年橫眉冷對，死後被朱翊鈞按妃禮下葬。兒子朱常洛登基泰昌帝還沒來得及追尊其母，自己就死於紅丸案。直到孫子朱由校登基天啟帝，才將其奶奶王恭妃追尊為孝靖皇后，葬入定陵主殿。移葬的時候補充了皇后級陪葬品，這頂鳳冠應該是移葬時補充進去的，所以也沒準兒是天啟年間的，畢竟孝靖皇后此前從沒戴過鳳冠。經歷清皇搜刮後，宮裡的明皇細軟都流失得差不多了。朱翊鈞的定陵是唯一遭發掘的明皇陵，裡面出土了一些堅硬的皇家細軟。除了這頂鳳冠，故宮裡還有定陵出土的其他一些文物。

清代女用頭套，比現在醫院給頭外傷患者戴的頭套可高級多了，叫做「點翠嵌珠寶五鳳鈿」。噢，原來這種頭套叫做「鈿」。

這個茶碗相當漂亮，叫做「金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗」，乾隆專利產品。

皇家金鑲玉，叫做「金鏨花如意」。

帶庭院仕女圖的皇家酒壺，叫做「金胎掐絲琺瑯嵌畫琺瑯執壺」，也是乾隆專利產品。

瑪瑙製品，叫做「金鏨花高足托蓋瑪瑙碗」，乾隆年製，非專利產品。

拜佛時供桌上擺放的金器，叫做「金嵌珠七珍」。在展室裡沒有按照佛教規定順序擺放，以防有擅拜者伏地不起，影響交通。

除了七珍，還要有八寶，叫做「金嵌寶石八寶」。也沒有按照佛教規定順序擺放，用意同上。

佛塔肯定是少不了的，金嵌珍珠寶石佛塔。

除了金玉之外，中國珍寶裡還有一個好東西就是紅珊瑚，看看下面這個銅鍍金嵌琺瑯海棠式盆紅珊瑚盆景。

皇家珍寶玉石裡肯定少不了「一兩田黃一兩金」的那個田黃石雕，看看下面這個玉璇款田黃石雕伏虎羅漢。

玉璇，楊玉璇，清代壽山石雕刻大師，擅長人物和野獸。

類似於鐘錶館的佈景，珍寶館裡也有圖文寶貝佈置。看看下面這一組。