觀紅牆金瓦，賞明清皇宮之十五：外朝西路武英殿（修訂版）

鄙人2021版故宮套貼，連載的《觀紅牆金瓦，賞明清皇宮》十七彈，得到了不少讀者不吝賜讀。其中有一些讀者提出一些意見和建議，指出一些謬誤。這次修訂版二刻重發，採納了前期讀者們的意見和建議，充實了一些內容，校勘了筆誤，並更新和補充了一些圖片。雖然不敢說糾正了所有謬誤，但應該大部分得到了更正。詳記賞明清皇宮所見的中國古代頂級宮殿建築藝術、故宮展出的一些皇家文物收藏和清宮皇家生活痕跡，也聯想到明清皇宮裡發生的一些故事和傳說，不敢說「以饗讀者」，只是希望和讀者共享。謝謝。

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從太和門廣場西側廡廊中間的熙和門出去，這裡就是外朝西路。出熙和門一直往西走可以到達西華門，這條路南面也有一大片建築，這是南大庫。

南大庫這裡明代肯定就有建築，估計也是庫房，存放皇家鍋碗瓢盆。明清皇宮裡的鍋碗瓢盆都是皇家定製、皇家樣式和皇家品質，肯定不能流入民間，所以這所庫房就還有一個配套的皇家鍋碗瓢盆墓，裡面埋葬的都是皇家鍋碗瓢盆遺體。2014年，故宮官方摸金團隊就在南大庫的西南角掘開地面挖出了這座墓，出土大量皇家鍋碗瓢盆屍骨，引起不小的轟動。不過，官方團隊有鐵一樣的紀律，潘家園古玩市場至今都沒有出現過這次官挖的成果。

清代時期，南大庫還是做為皇宮倉庫，存放的有各種雜七麻八。後來，這裡就堆滿了各式家具，有一些是淘汰的，還有很多是撤下來的擺設。2017年，故宮清理了這些皇家家具，重修了南大庫，改善了存放條件。隨後，故宮還修復了一些家具，在南大庫開設了明清皇宮家具展覽，就是現在的家具館。

家具館裡面有大量的木材，所以室內有空調，恆溫恆濕，門口常年掛著厚厚的棉門簾子。進去看看明清宮廷家具，最高檔的了。

進門是一套殿堂明間寶座。

沒有地坪，中間是紫檀嵌玉寶座和配套的紫檀嵌玉長几。背後是紫檀嵌黃楊木刻三扇屏風，那個毗盧帽極為華麗。寶座兩邊是一對紫檀高几。這套寶座屏風都是乾隆年間宮造，就是造辦處出品。其實，乾隆文檔裡多有「發往粵海關成做」，「粵海關某某送來紫檀木雕叉叉」字樣，說明這都是廣人所作，帶有明顯的嶺南風格。兩側柱子上掛著一副楹聯，仔細一看，居然是雕漆的，太奢華了。這一套寶座顯示出乾隆特別有錢，而且很有品味。他們說這是建福宮靜怡軒撤下來的，別忘了建福宮花園那場大火是把靜怡軒也燒光了。

再來看一套黃花梨木的。

黃花梨木寶座和腳几，靠背上藍天底漆上鑲嵌的有牙雕和雞翅木刻山水圖。屏風是一套的，山水裡還有小房子和小人兒。兩邊也有黃花梨高几。明清時期，紫檀鑲嵌比較常見，這種黃花梨木鑲嵌不多見，而且如此精美，非老乾本人無人敢想。他們說這是寧壽宮花園中符望閣的寶座。符望閣不讓進，倒可以在這兒看見它的寶座。

看看不成套的。

紫檀框黃漆嵌玉石花卉九連屏，每扇上有乾隆題詩。紫檀嵌玉黃花梨床板羅漢床，紫檀木炕几。

家具館裡還掛著一幅《弘曆是一是二圖》仿本。

原畫是清丁觀鵬所畫。乾隆喜歡畫自己，所以他留下來的影子還不少。清代畫家已經開始受到西方影響，這張畫上可以看到西方透視法的跡象。乾隆坐在床上正在品玩家裡收藏的寶貝，後面牆上山水圖中還有一幅乾隆的畫像。按此意境，乾隆在畫上題了「是一是二，不即不離，儒可墨可，何慮何思」。乾隆宮裡暗藏有一幅宋代古畫，畫中的人物是王羲之，是這樣的一人二像。他便令丁觀鵬照樣畫了五幅弘曆是一是二圖，這裡的是養心殿版，還有一幅那羅岩窟版曾送到台北故宮展覽，那羅岩窟在嶗山。這張是一是二圖上所有的家具和擺設都是當年宮中乾隆的手邊之物，故宮在家具館布置了一套圖中布景，有幾件還真是很像。

有背屏、羅漢床、圓桌、圓几、方几和長几。畫面右邊明宣德青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐是畫中原物，地上的雙耳三足爐也是。

除了大件家具，還有一些擺設也很好看。看看這個，雕漆重簷四角亭式寶格。這個應該是皇上存放私印小璽的庫房，還是翹脊的。

看看後面的庫房。

修復的可看家具擺在前排燈下。看看這個紫檀彩繪刻花方桌的細節，嶺南風格，巧奪天工！

展出的差不多都是清代家具，花裡胡哨。明代的家具可沒這麼花哨，即便是宮廷家具也都是簡潔明快。

從家具館出來，順著大路往西走，故宮的宮方在那裡路口設了一個固定哨。哨兵聯合一根紅絲帶攔住了我的去路，我上次來就在這裡被一位哨女兵攔住了，這次是一位哨男兵。男人和男人好說話，我就向他打探那邊是什麼情況？他說武英殿不開放，大門也不讓看，因為大門現在看不得。我問他再往前的南薰殿和寶蘊樓是不是也看不得了？他說是，那肯定西華門也出不去了唄。

最近，武英殿重新開放，我又來這裡。崗哨的位置向西移了，我就走上了這條大路。這條大路往前走，路南挨著南大庫的西側是南薰殿。後面的那座高樓不是皇宮建築，那是1973年新建北京飯店東樓時，為了遮擋14層以上望向中南海的視線，在這個位置新蓋了幾棟高樓。

一看見這個「南薰」二字，你就會想起舜帝的那首《南風歌》，「南風之薰兮，可以解吾民之慍兮」。古代帝王出場的時候有奏韶樂唱南薰的排場，因此，這座南薰殿就是要和古代帝王聯繫起來的。

南薰殿院子裡現在只剩一座正殿是完整的，明代原裝的，其它配殿都已垮塌。正殿坐北朝南，面闊五間進深三間，黃色琉璃瓦單簷歇山頂。東西配殿是穿堂殿，是院子的東西門殿。配殿面闊三間，進深一間，朝外的前面有簷廊。南薰殿格局和宮內其它院落不同，它的大門不在南牆，而是在東西牆上。上面圖片中的那座小門應該是側殿坍塌後另修的，可能是近些年的建築。越過小門和矮牆，可以看見已修復的南薰殿屋頂，素面山花，五隻脊獸。

南薰殿明初就有，在明代有過修葺，正殿經考還是明建。現在宮裡已經不都是明建了，中和殿構件上有「中極殿」字跡；內廷交泰殿屋頂木構件上還留有嘉靖某年重建的字跡。明代時期，南薰殿這裡是內閣的金冊編輯部，有相當於內閣秘書處秘書的中書在此撰寫金冊冊文。明皇冊立皇后、冊封妃嬪、太后上徽號等等都要用到金冊，還有金寶，就是手戳。宮外的親王也用金冊冊封。低一等的是銀冊飾金，再低一等的是紙冊，最低一等的是空氣冊。前些年曾在四川出土明代藩王金冊，這是親王級的；還曾出水過明榮王銀飾金冊，也是親王級的。內閣中書在南薰殿正殿裡正襟危坐，哈氣研墨，心中唱著南風歌，手起筆落，寫就一篇篇金冊酸文。這些冊文刻在金片上拿去呈給皇上，皇上在冊封大典上念完之後，把金冊合上賞給受封人帶回家祖傳。明末崇禎帝令人畫了一些歷代明君像，這些帝像掛在武英殿和文華殿裡。

清來之後，雖循明制，卻不在南薰殿撰寫冊文了。乾隆上台後把明代所繪歷代帝王畫像重裱裝訂後供養在南薰殿，我在文華殿見的那幅明太祖朝服畫像應該就是藏在這裡。乾隆還在南薰殿內撂下一塊《御製南薰殿奉藏圖像記》臥碣，清代的碣和碑區別不大，只是不帶碑帽，我還是把它叫臥碑吧。臥碑很罕見，因為尺寸一大就會被人稱作是影壁。我上次在《訪北京黃寺，探三百年不示人之密》小文裡說過，東長安街南河沿路口有一座歐美同學會，那是清代初期的普勝寺，裡面有二塊臥碑現在動物園北的五塔寺裡，是北京現存僅有的。南薰殿不讓進，裡面的臥碑也就未知虛實。明代在阜成門內建有一座歷代帝王廟，清帝說滿族是中華民族一份子，就也去那裡祭拜中華列祖列宗。明崇禎帝在宮內懸掛歷代帝王畫像，是為了日常瞻仰。清乾隆將這些畫像收到南薰殿，但並沒有把它們掛出來，而是捲起來藏在木閣裡了。和歷代帝王廟裡一樣，帝王從太昊、伏羲、三皇五帝開始，我估計包括到明熹宗朱由校，不知道含不含元帝。還要包括歷代賢相名將，比如伯夷、姜尚、周公、蕭何、諸葛亮們，關公和他們在一起還是單列？南薰殿和歷代帝王廟裡不同的是這裡還有一些皇后像。前些日子，故宮有消息說家具館的三期工程要在南薰殿布展，有戲很快能對公眾開放。不過，要開放南薰殿肯定先要修繕一下，而且院子裡也需要重修才行。

順著南薰殿前大路繼續往西走是西華門的方向，那邊現在是故宮博物院辦公的地方，觀眾禁行。遠遠望過去可以看見一座宮門，那是咸安門。

這座咸安門是清代咸安宮的正門，明代的咸安宮是在現在壽安宮的位置，就是壽康宮後面。現在這座咸安門這裡在明代是尚衣監的辦公室，尚衣監是幹嘛的？他是皇上的裁縫鋪，包括鞋帽匠。但是尚衣監自己並不穿針引線衲鞋底子，而是出演設計院和甲方代表處。明代時有宦官二十四衙門，尚衣監是二十四衙門中十二監之一，這些衙門專管張羅皇家吃喝拉撒睡諸等周邊事務，算是總務處。滿清入關，先是沿用明代總務處設置，後來逐漸改革組織機構，設立了自己的總務處。

原來的咸安宮在清康熙時期曾關押過廢太子胤礽，雍正年間胤礽死後改為官學，就是三旗幹部子弟學校。清代八旗分為上三旗和下五旗，鑲黃和正黃二旗是皇太極統領。正白旗最初是多爾袞手下，順治對多爾袞「掘墳鞭屍」後，將正白旗收歸自有。乾隆上台後，他把原來的咸安宮那裡改造成了壽安宮，安頓離退休的前朝妃嬪們，咸安宮官學就搬到了上面圖片中這個地方。民國初期，1914年在咸安宮成立了古物陳列所，算是第一代國博。為了把瀋陽故宮和避暑山莊的文物搬到北京故宮，又在咸安宮裡蓋起了寶蘊樓，這是算作第一座文物倉庫。抗戰故宮文物南遷，寶蘊樓裡的寶貝隨著走了。前些年，寶蘊樓重修後做了故宮館史陳列館。

咸安宮現在就剩下上面圖片裡的這座大門了，門內就是寶蘊樓。圖中可以看見寶蘊樓之燕翅西樓一角，圖中還可以看見門殿內還有一座卷棚硬山頂的耳房。

咸安門東側是武英殿。

武英殿在明初時和外朝東路的文華殿是對稱的，位置、樣式、佈局都是對稱的。一文一武，東路是文科精華，西路是武林英豪。明皇宮東路就是以文為主，西路以武為王。太和殿廣場上也是東有現在叫體仁閣的文樓，西有現在叫弘義閣的武樓。中國古代皇帝都是文武兩手抓的，以文安天下，以武殺敵人。古絲綢之路把中華文化也傳到西方，前面說過我在佛羅倫斯皇宮門口也看見這種象徵文武的雕像。不過，它是和明皇宮這個相反，右手是象徵文治的《大衛》像，米開朗基羅作品；左手是象徵武威的《赫拉克勒斯和卡庫斯》，班迪內利作品。

雖然從樓改成了閣，太和殿東西的體仁閣和弘義閣基本上還是一模一樣的。文華殿那裡不斷有改造，再加上清代重建，逐漸就脫離了武英殿的範本。武英殿正門是上面圖片中的武英門，門前有內金水河流過，門前河上架有三座帶漢白玉扶手欄杆的白石橋，中間一座是御路。文華殿門前明初時應該也是這樣的，估計是乾隆年間修建文淵閣把內金水河從文華門前引到文淵閣前去了。

武英門和文華門形制一樣，也是一座五間三啟的王府大門。登上门殿看看。

進入武英門也是月台直通正殿武英殿。

正殿之後是後殿敬思殿，正殿和後殿之間也是穿廊連接，是和文華殿一樣的工字形平面佈局。按照記載，這座穿廊是民國初期所建，之前的前後殿是一座台基上分立的二座殿。

不同的是，武英門外台基和門內月台甬道上有漢白玉扶手欄杆，工字形前後殿台基上也有一圈。正殿武英殿東西也有配殿，規格和文華殿配殿一樣。看看西配殿煥章殿。

武英殿在明代也是皇上的便殿，有點類似於唐長安大明宮的金鑾殿。唐代皇上在金鑾殿召見大臣商量事兒，明代皇上則是在武英殿召見大臣商量事兒。唐皇還在金鑾殿辦點很文藝的事兒，把長於詩詞者招去聚會。並在金鑾殿附近的翰林院裡設立善詩者為待詔，就是隨時等待皇上詔令。明皇把待詔設在了武英殿，選善畫者居之。皇宮裡需要各種有技之士，善大技者進翰林院充官，行小技者待詔於宮六司，比如給皇上理髮掏耳朵的。對了，有的偏遠鄉村現在還管剃頭的叫待詔。唐皇偶爾會到金鑾殿小睡或者小住，明皇則是定期到武英殿小住，叫做齋居。崇禎年間，皇后過生日還曾在這裡接受高檔命婦們的朝賀，不知當時因何沒去坤寧宮。

明崇禎十七年（西元1644年），闖王李自成把明崇禎帝逼上煤山後，他進了宮。他在宮裡到處摸索，翻出不少庫銀。但闖王一開始並沒有在太和殿登基，而是在武英殿辦公。後來，在四月二十某日，他忍不住還是在武英殿辦了一個登基典禮。結果崴了，第二天就被吳三桂領著多爾袞把他攆出了北京，他自己說是「榮退」。臨走還放火焚了宮，那天刮的是西北風，火沒燒到武英殿，卻把文華殿給燒了。至此，闖王在宮裡也就駐紮了四十多天。

多爾袞這小子特壞，他讓吳三桂去追擊闖王報滅戶之仇，自己在火中涅槃的武英殿裡攝起了他的政。多爾袞一邊在宮裡打掃火後餘燼重建皇宮，一邊派人回老家把順治接來北京，二人拼房住在武英殿。前三殿修好後，順治住進保和殿。多爾袞給自己在當年明英宗朱祁鎮被軟禁的東華門外南宮蓋起了睿親王府，住了進去。多爾袞被「鞭屍」後，那座睿親王府被改造成了普度寺，現在還在，遺存的大殿是當年多爾袞的寢殿。康熙年間重修三大殿和乾清宮，皇上在武英殿住過些日子，那時的乾清宮也不堪住。康熙帝雖住在武英殿，但還去乾清宮南書房理政，就是此時，他把鰲拜給理了。

康熙十九年（西元1680年）乾清宮重修完工，康熙帝搬回乾清宮住。此後，在武英殿開設皇家書局，開始刻印圖書。皇家書局的前身是內務府武英殿造辦處，雍正七年（西元1729年）改名叫武英殿修書處。修書處雖然是內務府的機構，可採編人員都是皇上和翰林院派來的，內務府就只是出小工。武英殿印刷廠很高級，用的是黃銅活字，字體優美。圖畫也是銅版的，非常精緻。清宮印書不是用宣紙，那是書畫紙。印書的紙是開化紙，浙江開化秘製，頂級印刷紙。乾隆是個愛讀書的人，他從《永樂大典》中挑出一百多篇不可釋手的經典，安排武英殿書局印刷裝訂成聚珍版小冊子，常裹在袖筒子裡帶到各處去讀，叫做「殿本」。《四庫全書》完工後，正本存入文淵閣，那都是手抄的，成本很高，難以流傳。乾隆又挑出一百多篇用棗木活字印刷成《武英殿聚珍版叢書》，也是殿本，只印了三百套，沒有二刻。到光緒年間有了鉛字排版印刷，但出品已經很少了。

既然清宮在武英殿印書，肯定會有很多有字和空白的紙張，那都是火神的口糧。光緒十五年（西元1889年），為了對抗火神，皇宮在武英殿設立了激桶隊，就是半自動噴水機消防隊，就在武英殿南面的一所黑色琉璃瓦屋頂值房內，黑色代表五行中的水。

這是中國第一支現代意義上的消防隊，光緒激桶處的前身是康熙二十六年（西元1687年）開始設立的火班。現在，故宮每年都要進行消防演習，防火是故宮第一大事。

武英殿最後一次重建是在清同治八年（西元1869年）大火之後，那次大火把整個武英殿都給燒透了，同治帝只好下旨命造辦處重建。打那以後，武英殿在光緒年間曾有修葺，一直挺到2005年。2005年，故宮組織武英殿大修，此前它一直不開放，2008年大修後開放做了書畫館，引起轟動。疫情期間又關閉了，說是重新布展。一年多以後，2021年五一再次開放時改成了陶瓷館。

前後殿穿廊內。

後殿敬思殿內。

故宮收藏的陶瓷寶貝多了去了，據說有三十五萬件，其中二萬多件是新中國以來收藏的。最早的有五千年前的陶片拼成的示意品，下面這是二千五百年前的陶壺。

旁邊有二個耳朵，可以繫上草繩當挎包。看那耳朵的位置，這個挎包很容易翻。這樣的陶器在中國早都沒有了，周代就有青銅之類了。可我在土耳其還見他們農家樂廚房裡有這樣的陶器，他們的罐燜牛肉就是用這樣古老的陶罐。

下面這是東漢末期的青釉堆塑罐。陶外有釉還是陶器，說明釉出現在瓷之前。

唐三彩必須有，仕女俑。還是陶，彩陶。

絲綢之路上的胡人客商。

唐代開始有相當正經的瓷器了，最神秘的是越窯瓷器中的頂級秘色瓷，專供皇家。這個秘色一直飽受議論，誰也說不清楚，也不知道是否真有此物。直到1987年陝西法門寺地宮出土一批唐代文物，才讓祕色瓷大白於天下。其中的供佛瓷器中就有越窯祕色瓷，還有相關的文字記載。這次地宮發掘還出現了一桿銀身金花四股十二環錫杖，等級最高、世上唯一的錫杖王。看看故宮收藏的越窯祕色瓷淨瓶。

看看宋瓷，龍泉開片。

新陶瓷館開張，故宮擺出了鎮館之寶，就是下面這個宋定窯孩兒枕。九大鎮國之寶之一。

九大鎮國之寶中，故宮有四件，在寧壽宮看見的陳倉石鼓、疫情之前曾在武英殿展出的晉代陸機《平復帖》、《平復帖》之前曾在武英殿展出的韓滉《五牛圖》和上面圖裡的定窯孩兒枕。現在北京的還有國博的西周利簋和北海團城的瀆山大玉海。

北宋汝窯是宋瓷頂級，號稱「家財萬貫，不如汝窯一片」。瑪瑙釉，天青色，蟬翼紋。北宋汝窯瓷器傳世現存不足百件，故宮藏有十幾件。看看下面這件汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐，傳世只有二件，這是其一。

北宋的皇帝老兒們喜歡藝術，那高級瓷器多了去了。古話還說過「黃金有價鈞無價」，就是說的北宋鈞瓷。鈞瓷色彩極炫，釉料裡藏有機密，塗上之後進窯之前隱秘不發。出窯時，會出現什麼效果全靠蒙。所以鈞瓷每件都是孤品，工藝不可重複。看看下面這件鈞窯玫瑰紫釉菱花式三足花盆托，有珠光，像貝殼。

景德鎮瓷在宋代就已經是官窯了，五大名窯之一。看看下面這件青白釉刻花梅瓶。

看看這個，元代景德鎮窯青花瓷，元青花的頂級物件。

同期同窯的釉裏紅，元青花釉裏紅，比單色青花還高級、珍貴。

看看下面這件青花釉裏紅鏤雕蓋罐，元青花，還釉裏紅，再加上鏤雕，簡直是絕品。這是不是中國最早期的鏤雕瓷？

明代青花瓷已然登峰造極，看看下面這件，宣德青花，曾經在家具館裡展出，只能遠觀。它出現在前面說的那幅《乾隆是一是二圖》中，明宣德青花藍查體梵文出戟法輪蓋罐。

看看明代的釉裏紅，叫做鮮紅釉，賊漂亮。洪武官窯雲龍紋高足碗。明代洪武帝朱元璋開始在景德鎮設立御用窯，專門為皇家製作瓷器，這是中國最早的正式官窯。從此，官窯作品底部都要寫上製造年號，所以在瓷器底部能看見的最早年號就是「洪武年製」。

青花瓷起於唐代，明代達到頂峰。明代瓷器傳下來的不少，特別是成化年間的。明成化瓷器要看碗底上的字。

除了上面這個官家版的，坊間還有少女版成化瓷。

這次還擺出了一批定陵出土明代青花瓷，明神宗朱翊鈞的成化年間原作。

五彩魚藻罐，明嘉靖的。

清代瓷器是各種彩，眼花繚亂，登峰造極。看看這個粉彩，桃花長脖瓶。

看看這件，礬紅地五彩描金嬰戲圖碗，絕頂漂亮。

清代才出現的琺瑯彩。

康熙時期，除了琺瑯彩，還有郎窯紅很有名，非常特殊的寶石紅色。

既然是陶瓷，除了古代陶器，肯定少不了宜興窯。宜興窯特產是紫砂，最常見的是紫砂壺，但也有下面這樣的。宜興窯紫砂胎綠地粉彩描金倭瓜壺。

集成諸彩大瓶，清乾隆景德鎮窯，空前絕後的中國瓷器大作，號稱瓷母。

清雍正時期，朝廷選了一位燒瓷專家進駐景德鎮御窯當總管，叫做協理官。這位專家就是陶瓷業界著名的唐英，清代工美大師。清宮中的唐英作品每件都是極品，他既做仿古，又有創新，絕對不可一世。看看下面這些唐英作品。

武英殿門內搭了一間暖閣。

裡面是乾隆朝的幾件鏤空瓷轉心瓶大器，個個精美無比。轉心瓶是裡面有一個可以轉動的內膽，上面還帶畫兒。轉心瓶大肚子上都有鏤空開窗，可以通過此窗觀察內部轉心上的圖畫。

下面這件黃地粉彩鏤空干支字象耳轉心瓶，乾隆八年唐英製品，頸部兩圈天干地支都可以轉動，對應起來就是一部萬年曆。

乾隆時期還有一種上下兩層鏤空套在一起的大瓶，上下層雖是二截套在一起，但卻拆分不開。這次展覽中沒見到。

乾隆不僅派唐英去燒瓷，自己也「茅坑發大水—奮勇向前」地投身到創作中去。下面這件粉彩加琺瑯彩開光山水紋轉頸瓶上就有乾隆御筆題詩，這幅上的是「風皺谷紋回遠瀨，霞堆峰勢映明川」。還鈐有「乾隆宸翰」和「惟精惟一」二印，這是一套二枚乾隆御製詩書專用印寶。

出了武英殿正殿，走到西側。

在其後殿並排處，平台上有一座小屋，這是浴德堂。

浴德堂不大，面闊三間進深一間，斗拱抬樑結構屋頂，黃色琉璃瓦卷棚歇山頂。進去看看。

內部是徹上露明，沒有天花。這裡現在也是陶瓷館展室，展覽的是外銷瓷，俗稱「客貨」。

看看中間這件粉彩描金徽章紋盤，上面用X國文字寫著「祝你老母身體健康，永遠健康」。

中國的瓷器外銷量很大，隋唐時期就開始了。古代歐洲宮廷和上流社會追求中國絲綢和瓷器的熱情是我們現在無法想像的，比現在一些中國人的崇洋媚外有過之而無不及。為了購買中國絲綢和瓷器這些奢侈品，歐洲白銀都被掏空了。十五、十六世紀的大航海和地理大發現開始了美洲的開發，歐洲人在南美發現了大型銀礦，一下子手頭就寬裕了。後來，歐洲人建立了從南美到中國廣州的海上航線，把美洲白銀運到中國，這就是史上著名的白銀航線。他們在廣州卸下白銀，和中國商人換成絲綢、瓷器和茶葉，再把這些奢侈品運回歐洲發大財。再後來，美洲白銀也被挖沒了，英國人就想用黑色膠泥和中國交易，交易不成引發了第一次鴉片戰爭。大清打了敗仗，只好把用絲綢瓷器換來的白銀又賠給那些帝國主義。不說了，說起來滿眼都是淚。

浴德堂這間小屋後面有一間暗房，暗房是磚石結構，下面是方的，上面有帶天窗的穹頂。這個穹頂可以讓你想到羅馬的萬神殿穹頂，只不過是小號的。那個暗室太小，不敢放遊客進去參觀，怕大家擁擠致互相踩踏。在浴德堂室內掛了一張暗室的圖片，從外面可以隱約看見那個穹頂的一部分。

按故宮專家考證，浴德堂是元代皇宮建築。我說它那個暗室怎麼看著像是蒙古包呢，原來是蒙古人蓋的。蒙古人蓋這個暗室何用？據說是用作土耳其浴室，它還有配套的鍋爐房和上下水管道。按照考證所言，這個地方在元代是大都留守司衙署，也就是衛戍區司令部，蓋個蒙古包式的浴室給司令洗澡很應該。古漢人不齒土耳其浴，明代時皇上行祭祀大禮是要齋戒沐浴，叫做齋祓（念伏）。傳說明天子們來這裡沐浴，去齋宮齋戒。其實不對，齋宮是清雍正建的，明代還沒有。明代皇上是在武英殿齋戒，不知道是不是因為這裡有個浴德堂澡堂？浴德堂這個名字肯定不是元朝皇帝孛兒只斤氏起的，應該是明代的。「浴德」取意自西漢戴聖的《禮記·儒行》中「儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也」，修心養性的意思。到了清代，武英殿成了出版社、印刷廠，說這個暗室用來蒸紙。民間有一個關於清乾隆帝香妃的傳說，這個那個神乎其神。乾隆只有一位回部妃子，就是容妃和卓氏。容妃的哥哥在乾隆二十三年（西元1758年）平定回部叛亂時配合朝廷工作，後被封官進京，容妃一家此後定居北京。乾隆二十五年，二十七歲的容妃進宮，初封和貴人。後逐漸晉級，乾隆三十三年冊封容妃。晉封容妃之前，容嬪在宮中一直穿回服，吃回飯，有單獨的清真灶。清代偶有漢族妃嬪，也是特批可以在宮中穿漢服的。乾隆時期，令貴妃死後，容妃地位逐漸升到后妃排第二。乾隆五十三年（西元1788年），容妃去世，五十五歲，葬東陵裕陵妃園寢。1979年整理早已被盜的容妃墓時，發現的有容妃遺骨，棺木上有回文《可蘭經》文字。傳說香妃身有異香，這浴德堂土耳其浴室是為香妃所建。浴德堂自雍正朝即改為印書局蒸紙，乾隆帝斷不會改回澡堂之用，多埋汰呀！再說乾隆帝也不可能允許妃子走出後宮到此外朝之偏殿來洗澡，清宮內務府也並無此記載。這些都查無實據，都是民國期間有人杜撰的，僅限於傳說。

浴德堂土耳其浴室的管道通到一座井亭，井亭裡的水當然是供浴德堂洗浴用的。明皇宮東西兩路的建築布局是對稱的，浴德堂這座井亭的建築形式和東路文華殿東院傳心殿的大庖井是一樣的，也是黃色琉璃瓦卷棚懸山頂，上有天窗，這是故宮中一對特殊的井亭。周公旦制禮成周禮或周制，是中華文化中的禮制基礎。周制中有「左庖右湢」之說，湢念作「斃」，是澡堂子。上回說到明清皇家每年在大庖井那裡祭井神。中國民俗五神（門、戶、井、灶、土）中沒有浴神，所以明清皇家不在浴德堂這裡祀神。

看完武英殿的陶瓷展，站在院子裡再看一眼大樹。

從武英殿出來順著大路拐彎往北走，走不多遠就有一座小石橋，單孔石拱橋。據考這是元皇宮舊物。

這座小石橋下面的河道是內金水河，從武英殿大門前流過來的，正準備流向午門內太和門廣場。這是斷虹橋，橋面的白石和兩邊的漢白玉欄杆看上去頗有年代感。欄板上有雙龍吃草浮雕。欄杆端頭有石雕蹲龍。

瞧一瞧這座元代蹲龍，回想一下，這座石雕蹲龍和東六宮景仁宮以及西六宮永壽宮的石雕蹲龍是一樣的，都是長髮飄飄的。後宮裡兩座大理石影壁基座四角的八座蹲龍既然和這座橋的四座橋頭蹲龍一樣，他們就也互相佐證了都是元代皇宮遺物。

望柱上有坐在蓮花座上的獅子，都是漢白玉石雕。

兩側橋拱勾連線下中間都有一座龍頭，這個叫做「蛟龍望水」。看看元代的蛟龍望水，也叫吸水獸。

看看河北邯鄲廣府古城外弘濟橋出土的隋代「蛟龍望水」，可以比較一下。

這座斷虹橋在明清皇宮文字中沒有記載，說不清是明初的還是元皇宮遺物，斷虹橋的名字是後人所起。專家們考證後，有很多人認為斷虹橋是元代遺物。這個位置應該是元代皇宮大內的中軸線上，也就是元大都城的中軸線，而斷虹橋相當於現在的內金水橋，當年這座橋是叫周橋。周橋是三座並排的石橋，類似於現在的五座內金水橋。現在的這座斷虹橋是三虹之一，另二虹已逝，因此遺留下來的叫斷虹橋。現在的斷虹橋是當年三虹的中間一虹，是御路的一部分。橋欄板上都有龍的浮雕，這些龍並沒有在祥雲中飛翔，而是在花叢中遊走。看來，蒙古人的龍都是與花為伍的。我們在御花園中欽安殿台基欄板上看見的遊龍石刻和這裡的是一樣的，那些欄板也是從元皇宮建築上拆來的。我告訴你，中國歷朝歷代都有拆前朝建築蓋自己房子的。不僅中國人這樣，老外也是這樣，從前朝城堡上拆石頭搭自己的宮殿。義大利羅馬的那座著名的弗拉維競技場外牆就都被拆走了。斷虹橋原來橋面中間石板上是有飛龍浮雕的，類似於現在的御路丹陛石，明初把那飛龍浮雕鑿掉了。像斷虹橋這樣布滿石雕龍和小獅子的橋，在故宮裡僅此一例，其他的都是雲龍或蓮花望柱頭，大家一般認為斷虹橋是故宮內最漂亮的橋。結合剛才在武英殿看到的浴德堂土耳其浴室，這恐怕是明清皇宮中僅存的二處元代皇宮建築。由此橋構件引申，現在故宮裡的長髮飄飄蹲龍都應是元代遺存，比如景仁宮和永壽宮門內的大理石影壁；那些龍吃草浮雕欄板也都是，比如欽安殿的一圈扶手欄杆。

斷虹橋北有一片古樹，這個叫做十八槐。

元代時，這裡種的是大片柳樹。元代詩人曾有「禁柳青青白玉橋，無端春色上宮袍」，說的就是斷虹橋邊的這片高柳。朱棣建皇宮時，這些高柳都已亡故，他便令人在高柳故土上種下了這些槐樹。這些古槐至今已有六百年，即使不參天，那樹幹都有一米粗了。按照GB系列國家標準，胸徑超過100cm，樹齡超過三百年，它們都屬於一級古樹。古人對宮中栽種槐柳很有心得，宮柳就不說了，大家都知道。唐人白居易入皇城訪友，便有詩「津橋殘月曉沈沈，風露淒清禁署深。城柳宮槐謾搖落，悲愁不到貴人心」。

看完十八槐接著往北走，武英殿和慈寧宮花園之間這裡還有一個院子。

這座院子在明代就有，功能無考。清代時，這裡是內務府的廣儲司機關辦公的地方。廣儲司相當於現在的財務司和總務倉庫，管錢管物，那些銀庫、緞庫、皮庫、茶庫之流通通歸他管。現在這裡是故宮院直單位的寫字院，門口掛了牌子。清初，這裡還有個如意館，是御用畫師們作畫的地方。清末，慈禧太后把如意館搬到了東六宮後面的北五所。

對了，這個院子北牆外還有一個歸他管的庫房，那就是冰窖，現在是故宮餐廳分號之一。裡面還和冰窖有關的就是可以買到冰棍，肯定不是清代的冰棍，你可以放心吃。

每年上凍之前，皇宮外筒子河要把水放乾，然後把河道清理乾淨，再放進新水，那都是西郊玉泉山下的清亮之水，無污染。古代污染是很稀缺的戰略物資，一般地方見不到。冬至後，經過非一日之寒，護城河水冰凍三尺。這時，宮裡的勞苦太監們就來這裡取暖。他們把河上的冰裁成一尺半見方的冰磚，然後運到上面這座冰窖。大家幹得熱火朝天，汗流浹背，揮汗如雨，熱得不行。這座冰窖有四個地窖，可以存放五千多塊冰磚。皇上來年夏天便令人去冰窖取冰製冷，給宮裡的大小冰箱加入雪種。那時宮裡的冰箱不是咱們現在這樣前開門的，那時都是上開門，而且有掐絲琺瑯的，相當豪華。宮裡當年雖有冰箱，但沒有冷氣機，只有人力風扇，皇上也享受不到我們現在尋常百姓家的空調冷風。當年尋常百姓家有沒有冰箱？也有，不過都是王府官人或者豪華酒店裡有。冰從哪兒來，肯定不是筒子河的，一般都是來自護城河等水域，就是北京城牆外，現在二環路一圈。新街口豁口外就有一座冰窖，那裡就是存放民用冰塊的地方，現在還有地名「冰窖口」。其實這座冰窖有很大宮廷御用的成分，大部分冰還是供應宮內，因為皇宮內的冰窖規模太小，不足以伺候皇家熬過一夏之暑。新街口外冰窖棄用後，存冰塊的地坑改造成了現在的青年湖。北京其他地方過去也有這樣的冰窖。

再往北走就是慈寧宮了，後面接著看。

（未完待續）