乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （第七站：武當山）
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乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （上篇：武漢、荊州）
乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （第三站：宜昌）
乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （第四站：恩施）
乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （第五站：神農架）
乘著高鐵遊湖北，從武漢，到武當 （第六站：襄陽）
從襄陽坐高鐵向西北而行，不到一個小時，來到了十堰，大名鼎鼎的武當山就坐落在這裡。
我老家的小縣城也有一座武當山，全國各地應該有不少武當山，只要冠以「武當山」之名，一定是道教聖地，大概是因為元末明初的道士張三豐開創了道教武當派。這一片派除了修心煉性，還重視氣功武術，張三豐文武雙全，少年時就考取了武狀元，後辭官歸隱，潛心武學修道，融匯武當武術，發揚太極拳法，終成一代宗師，武當派也聲名鵲起，與少林、峨眉等武術流派並立武林，成為習武之人嚮往的武學聖地，也成為武俠小說中叱吒江湖的一方巨擘。
張三豐創立武當派的地方就是十堰的武當山，它是眾多武當山中最為有名的一座。道教神仙真武大帝的道場就在這裡，且因風光殊勝，道統昌達，自古以來就為皇室所青睞，被尊為「皇室家廟」，有著「四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗」的地位，以及「亙古無雙勝境，天下第一仙山」的美譽。
湖北之行的最後一站，讓我們在「第一仙山」感受道教文化，在「無雙勝境」領略無雙勝景。
武當山之行可以一日，如下圖所示，大的景點不到10處，早上出發坐景區車上山，行程緊湊些，一個白天是可以逛完的。然而我更建議安排兩天時間，因為武當的夜空和金頂的日出，值得我們在山上住一晚。
我中午到達山腳，下午遊覽了磨針井、逍遙谷和紫霄宮，夜宿南岩，第二天天未亮爬上金頂看日出，後返回南岩遊覽南岩宮，再坐車到達太子坡，最後逛了逛山腳的玉虛宮。以下文字也將按照這個順序，將武當山的主要景點呈現給大家。
磨針井是武當第一站。
疫情期間遊客不多，同車寥寥數人只有我一個人在磨針井下車，導致我懷疑這個景點是不是不值得光顧......
光顧過後替那些絕塵而去的遊客惋惜：磨針井不是一口井，而是一座道觀，不大，卻是武當道家文化的重要展覽地，可以了解武當主神真武大帝修道成仙的傳說，如果不看看這裡的壁畫文字，上了金頂不認識殿中主神，會有些遺憾。
磨針井又叫「道廉觀」，始建於清康熙年間。觀內建築佈局緊湊，纖巧玲瓏，觀外景色峰巒拱擁，翠林環繞，竹舖涼雲，梅送暗香，是「竹月梅風巧相映」的勝境。
之所以叫「磨針井」，是源於「鐵杵磨針」的傳說。
大多數人知曉的「鐵杵磨針」說的是李白的故事，其實這個典故有另外一個版本，主角是真武大帝。
據傳真武大帝本為仙界淨樂國的太子，他小時候在武當山學道修煉，因意志不堅欲出山還俗，他的師傅紫氣元君化為一個老太太（姥姆），在此處以鐵杵磨針點化他，真武受感悔悟，復回山中潛心修煉，終於成為能斬妖除魔、司空山水的天神。
道廉觀中有一姥姆亭，亭中有一井，井水被稱為「姥姆聖水」。姥姆亭不僅是紀念「鐵杵磨針」，其井水另有深意：「井」有條理、法度的內涵，井水雖不滿，但可以天天汲取、用之不盡，井滿則溢，如那些貪圖聚斂錢財的人，最終會喪失取用井水的權利。
觀中還有祖師殿、清遠堂、道廉文化長廊等建築，清遠堂是道廉文化的主展廳，展示有一百多件道教戒律實物和壁畫、碑刻、塑像等展品，其中的古代壁畫——抵禦美色、劉海戲蟾、拋棄富貴、鐵杵磨針等描繪了真武修道成仙的全過程。
劉海戲蟾壁畫：劉海是道教南五祖之一，劉海修道伊始，其師嗜財如命，因貪財而招致陷害，墜落萬丈古井，劉海多方營救不成，就以串錢引誘，其師見錢眼開，手腳緊握錢串，被救出井，化為三足蟾蜍。（劉海戲蟾有多個版本）
道觀外圍的文化長廊依山就勢而建，由訪幽亭、思凡亭、點化亭、成道亭連為一廊，廊中有手繪百孝圖，色彩鮮明，形態逼真，讓人在遊覽中感悟人生，修身養性。
磨針井乘車繼續往南上山，來到了逍遙谷。
逍遙谷是武當山山腰一處引人入勝的自然風光聖地，這裡古樹參天，濃蔭蔽日，溪流淙淙，花果遍佈，如果時間允許，可以從這裡一路爬至瓊台，路程約9公里，然後坐索道上金頂。不巧的是，我去的那天後半段封閉，但僅在龍泉湖、杜鵑溪和獼猴谷，也領略到了逍遙谷的逍遙。
這裡溪湖和道觀相映成趣，奇石和獼猴遍佈山谷，既有原始生態之美，又有人文景觀之雅，既有山水之奇秀，又有武道之奇妙，簡直是武俠小說中的理想境界。因此這裡作為武當山影視劇外景拍攝地之一，多部名作都曾在此取景，如《功夫夢》、《白髮魔女傳》、《聶隱娘》......
景區有一座張三豐打太極雕塑，我去的時候是秋天，落葉散佈在張三豐腳下，讓我想起李連杰主演的電影《太極張三豐》，片中的君寶（張三豐原名）悟道後在林中舞太極，拳風旋起，落葉飛舞，「有極無極成太極，一縷真氣胸中藏」，縹緲俊逸，瀟灑超凡。再看眼前的雕塑，雖然年長鬚長，但那份飄逸神采還是讓人欣羨。
道家崇尚「無為」、「自然」、「不爭」，如《太極張三豐》的插曲《隨緣》所唱：「雙手一推非黑也非白，天空海闊自有我風采......沒有勝又何來敗，沒有去哪有來，手中無劍心中無塵，隨緣而去乘風而來，才是我胸懷......」
下面的景緻就反映了這種灑脫超逸、飄然物外的境界：
上面的照片拍於獼猴谷，這裡生活著一大群獼猴，一見到有遊客到此就會下山索食，有一隻獼猴卻乖坐在道岩上，似在聆聽張三豐論道，但畢竟心性不靜，沒一會就左顧右盼，想要尋熱鬧去了。
身處如此綠野仙境，世俗之人也難得會放下俗世煩惱，感受片刻的清淨寧謐。
獼猴谷順杜鵑溪而下是龍泉湖，湖水十分清澈，秋天的顏色盡在湖中。
湖中有木道和石橋，石橋分隔著高低不同的湖面，木道引領向山林深處的茅屋，湖岸濃秋環擁，湖心清亮見底，走在這樣的美景中，心情也逍遙雀躍起來。
湖中有優雅的天鵝，不緊不慢，一如到此一遊的客人心境。
湖邊湖中的樹叢下、岩石上有不少武當武術雕塑，飛簷走壁，飛沙走石，營造出一種仙俠玄妙的氛圍。
一白衣女子在棧道上舞起太極，一招一式都瀟灑爽朗，陰陽相濟。
而在最後前往乘車點的路上，看到了與畫風不太相濟的這隻小猴子，被孤零零地拴在鏈子上，可憐地望著遊人，是惹惱了馴猴人還是欺負了遊客，囚在這裡受罰。
紫霄宮位於逍遙谷和南岩之間的展旗峰下，是武當山道教活動中心，歷史上是皇家廟觀。
紫霄宮始建於北宋宣和年間（1119年-1125年），元代重建，名為「紫霄元聖宮」，明永樂十年（1412年）擴建，賜額「太玄紫霄宮」。紫霄宮依山而建，前疏後密，層層崇台氣象森嚴，殿堂樓閣鱗次櫛比，紅牆翠瓦宏大壯觀，威嚴肅穆，極具皇家道場氣派。
紫霄宮外有曲水石橋，過橋後入東天門，可以看到龍虎殿、御碑亭、十方堂、紫霄殿、父母殿等殿宇，其中最為引人注目的是重簷九脊的紫霄殿，下有多層崇台，殿內供奉著真武祖師。
著名的道教武當拳和武當劍均發源於紫霄宮，如今這裡的道士依舊教拳習武，運氣好可以看到小道士在廣場上打一套武當拳，身形靈活，步伐多變，讓人拍手稱讚。
紫霄殿後是三清閣，閣下有父母殿，始建於元代，殿中供奉著聖父聖母。武當道教的宗旨是忠於國家、孝敬父母，因此各宮觀都有父母殿。
父母殿一側是紅三軍司令部舊址，1931年五月，賀龍率領紅三軍轉戰武當山，創建鄂西北根據地，把紫霄宮作為後方醫院和紅三軍司令部。
轉完紫霄宮已是傍晚時分，乘車到達南岩住宿，準備第二天凌晨早起登金頂看日出。
【金頂日出】
11月的武當山，日出在早上七點，從南岩到金頂約兩個多小時，於是凌晨四點就出發了。
戶外無燈，好在同行有幾人，都拿著手機照明，倒也不孤單。路上漆黑一片，天上星光璀璨，平時在城市的夜空少見星星，武當山的星星密密麻麻。星光並不明亮，襯托得月亮又大又亮，一邊爬，一邊哼唱：「星星點燈，照亮我的前程......」
漆黑的夜幕中，很容易辨認北斗七星，天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光構成一隻巨大的勺子，倒掛在萬籟俱寂中，無聲地指引方向。
現代人不需要北斗指向，靠著手機導航輕鬆地來到了金頂。
雖然近五公里的路程也不算短，爬坡的難度也不算低，但不知為何，一路上就是覺得輕鬆，也許是夜爬有新鮮感，也許是眼不見、心不累，總之，比我預想中更快地到達了金頂。
此時月亮依舊高懸空中，而太陽的光芒已侵入夜幕，冷色漸退，暖色漸升，天地的舞台即將煥然一新。
臨近七點，山脈的遠方，迷濛和清明的交界處，一輪紅日緩緩而出，其實也不算「緩緩」，因為如果你望向別處，一會兒後再回看太陽，就會發現整個太陽已赫然眼前，只有你目不轉睛地盯著初升的太陽，才不會錯過「才露尖尖角」到圓滿登場的全過程。雖然已經看過幾次日出，但每次目睹，都會有些激動，都是見證了一次新的開始。
日出時，弦月仍然掛在那裡，如此，太陽和月亮就在這一刻相遇了，站在此刻的距離上，月亮和太陽竟差不多大小，這算不算「日月同輝」呢？
太陽漸漸升高，對側山峰上忽見一人負琴而立，撫琴日出山巔，這個人可真有趣味。
廟簷下的小貓卻沒那麼有精神，瞇著眼睛似還在夢中。
又過了一會，夜間的迷朦一掃而空，晨間的清爽飄然而至，天柱峰的宮觀和山峰現出了形狀。
金頂由轉運殿、太和宮、黃經堂、紫金城等建築構成，是武當山宮觀最密集、最輝煌的地方，從日出觀景台到紫金城，還需爬一段階梯。
紫金城在天柱峰最高點，敕建於明永樂十七年（1419年），環天柱峰逶迤而立，擁有東西南北四座天門，被譽為「天上故宮、雲外清都」。
從南天門拾級而上，途經靈官殿，殿內有一尊靈官神像，面生三目，能識人間善惡，專司天上人間糾察之職。
靈官殿後攀上九連蹬，來到了金殿。
金殿敕建於明永樂十四年（1416年），位於天柱峰頂，海拔1612米。殿內供奉真武大帝銅鑄鎏金神像，金童玉女捧冊端寶侍立左右，水火二將執旗捧劍拱衛兩廂，神案下有龜蛇二將，上方高懸康熙皇帝御筆「金光妙相」金匾。
金殿側面圍人不少讓人好奇，原來在觀看外牆上的這塊金磚：
金殿後面是父母殿，建於清康熙四十二年（1703年），其中供奉著真武大帝的雙親——淨樂國國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙，反映了武當道教對孝道的重視。
金頂俯瞰，宮觀建築群依山就勢，佈局巧妙，與周圍山峰交相輝映，「天造玄武」，讓人嘆為觀止。
從金頂下來，經過三座天門，來到了朝天宮。
朝天宮始建於元代，後屢毀屢建，明永樂十年（1413年）敕建玄帝殿、配殿等17間，工竣後賜額「朝天宮」。相傳朝天宮被視為天界，是天庭與人間的分界線。
朝天宮再往下，來到了黃龍洞。這裡有一座天然岩屋，屋下有一泓神泉，供奉有黃龍、靈官和藥王諸神，一徑通幽，玄妙神奇。
繼續往下，來到了榔梅仙祠。
榔梅仙祠也建於元代，後毀於兵火，明永樂十年敕建，清嘉慶年間重修。它得名於一個傳說：真武大帝在武當山修行時，由於意志不堅，中途下山，後受紫氣元君點化返回山中繼續修煉，途中折下一段梅枝插在榔樹上，並許願若得道成，開花結果，後來他修煉成功，梅枝果然開花結果。
祠中供奉真武大帝和金童玉女。
榔梅仙祠之後，又回到了凌晨出發的起點——南岩，下一站我們去南岩宮轉轉。
去南岩宮的路上，碰到一隻安靜的狗子在曬太陽，呆萌可愛：
武當山上遇到了不少小動物：聽道猴、優雅鵝、瞌睡貓、呆萌狗......，在南岩宮不遠處的天一湖，又看到了關於烏鴉的神奇傳說：被很多人看作是不吉象徵的烏鴉在武當山卻被奉為神鳥，聽到烏鴉鳴叫或看到烏鴉飛翔意味著好運相隨，這是因為傳說真武大帝在武當山修煉時，因樹密林深時常迷路，這時有烏鴉在空中為其引路，真武大帝得道飛升後，就封烏鴉為神。明永樂年間朝廷大修武當之時，敕建烏鴉廟，供奉烏鴉為尊神，因此烏鴉被譽為「武當靈鳥」。武當還有「烏鴉接食」的景觀，即遊客向空中拋灑玉米等食物，呼喊「烏鴉接食」，就會有烏鴉成群盤旋而至，此為武當著名的動八景之一。
此處透過密林，已可以望見掛在山腰上的南岩宮了。
唐宋時，就有道士在此地依岩修煉，元代闊其規制，明永樂十年敕建宮殿，賜額「大聖南岩宮」。因此處景色宜人，峰林奇絕，被譽為「綃壁懸宮」。
南岩宮主殿是玄帝殿，建在三重高大的石台基之上，殿內置有坐神、站神須彌座，巍峨壯觀。
穿過玄帝殿後的絕壁長廊上有一處奇景——龍頭香，它直懸絕崖，面對金頂，若朝拜之狀，是武當山聞名險勝之一，被譽為「天下第一香」。
據傳，古代道教信徒為了表達對神的虔敬，冒險爬上龍背祈福上香，墜崖喪命者不計其數，清康熙十二年（1673年），湖廣總督蔡毓榮下令「禁燒龍頭香」，並立碑以示，才杜絕這種行為。
龍頭香一側的步道還可通至梳妝台、飛升崖等自然奇觀，它們自身就是讓人心曠神怡的勝景，還提供了遠眺武當山美景的平台。
飛升崖因玄天真武祖師在此羽化飛升而得名，此山峰還被稱為「天然真武梳妝像」。據傳真武大帝隱居武當山修行四十二年，九月九日丙寅清晨，忽遇神仙化為一妙齡女子，為其梳妝點化後，上達天庭，功成果滿。此處有飛黃騰達、步步高升的寓意。
太子坡是武當山的網紅景點，因為這裡的九曲黃河牆顏色鮮豔，為很多女士提供了漂亮的拍照背景。
太子坡又名「復真觀」，背倚獅子山，面對千丈幽壑，環境清幽，景色秀麗，建築錯落有致，是喜歡拍照的朋友不可錯過的景點。
太子坡敕建於明永樂十年，清代三度重修，是武當山建築群中規模較大的一座道教宮觀，這裡匯集了九曲黃河牆、一柱十二梁、一里四道門、十里桂花香的四大特色景觀。
進入太子坡景區，首先來到的是九曲黃河牆——一條依山勢起伏綿延71米的紅色夾牆，流暢的弧形牆體似波浪起伏，如巨龍盤旋，弧線流暢悅目又氣勢非凡。
九曲黃河牆的盡頭是一座寬闊的院落，由三間大殿圍著，如今其中展出有書畫藝術和武當山攝影作品。
大院左側有幽靜雅適的重疊小院，首先看到的是五雲樓和對面的藏經樓，紅牆綠瓦的建築既古樸又鮮豔。
五雲樓是武當山古建築中最高的木構建築，裝修設計獨具匠心，採用12根梁枋交叉迭擱，使其科學分力荷載，達到了建築工藝和使用功能和諧統一，既節約用材，又增大了空間，被稱為「一柱十二梁」。
五雲樓一側是太子讀書殿，據傳這裡初為淨樂國太子（即真武大帝）讀書求道的地方，這也是「太子坡」得名的由來。歷代學者均慕名到此拜師，如宋代的張士遜幼年入太子坡求學，道長以道教化，遜發奮讀書，後官至宰相，功成名就。
殿中供奉著太子塑像，不少父母會帶著上學的孩子到此拜拜，希望孩子學業順利。
玉虛宮位於武當山下，離山門約有2公里的距離。下山後去車站的途中路過，就順便看了一下。
玉虛宮全稱「玄天玉虛宮」，建於明永樂十一年（1413年），有宮觀廟宇2200間，是武當山古建築群中最大的單元，規制謹嚴，院落重重。
然而這些規模宏大的建築大部分毀於清朝，現存建築主要有兩道長1036米的宮牆、兩座碑亭以及清代重建的父母殿、雲堂等。殘存的遺址在今天看來，依然有很強的感染力，頗值得觀賞。
武當山之旅的結束，也是整個湖北之旅的結束，武漢春日的櫻花固然令人嚮往，荊楚大地上還有更多讓人流連忘返的美好——三峽的山水、三國的故事、土家的歌舞、神農的傳說、溶洞峽谷的奇美、九湖的晨靄、武當的日出......
寫完這篇文章，距離湖北之旅已經有幾個月了，但旅途中的一些美好依然歷歷在目，腦海中浮現出楚楚動人的金絲猴、敏感溫順的梅花鹿、大九湖上縹緲的晨霧和歡騰的天鵝、武當山夜點燈的星星和聽道的獼猴......
在路上無可避免有不稱心和疲憊，值得的是，某處世界的美好永遠留在了心中，可作日後吹牛的材料，更珍貴的，可作精神世界的磚瓦，讓我們在庸碌日常憤世嫉俗悲觀厭世時，還有一絲人間值得的固守。
