湖北武當山瓊台中觀遊記

武當山道觀之瓊台中觀，位於武當山最高峰天柱峰腳下，是乘索道登金頂的必經之處。2020年12月20日早上，我與夫人一起從武當山遊客中心乘坐景區遊覽車抵達瓊台停車場。因為瓊台中觀正好在停車場與客運索道的起始點之間，所以，我們順便參觀了這座歷史悠遠的瓊台中觀。

瓊台觀，在元代時被稱為瓊台宮，到了明朝才改宮為觀，分為上觀、中觀、下觀。瓊台三觀各有非常好聽的名字，上觀叫「白玉龜台」，中觀叫「紫岳瓊台」，下觀叫「玉樂霄台」。根據歷史記載，瓊台三觀之間借山勢起伏修建有24座道院，廟房數百間，道院之間由亭橋相聯，故有在三觀之間走動「出門不見天，下雨不濕鞋」的說法，可見當時瓊台觀的建築是宏大而奇妙的，是武當山三十六觀中最大的道觀之一。我們沿著台階而上，遠遠就看見在古樸黃色的山門上方懸掛牌匾書寫「瓊台中觀」四個大字。

經過了數百年的滄桑歲月和戰亂兵火，使得瓊台觀的房屋毀損嚴重，現在的上觀僅存有遺址和石雕玄武，也是目前武當山發現的最大的石雕玄武。下觀也僅存搖搖欲墜的大殿和幾間道房了。從現在的情況來看，整個瓊台觀保存最為完好的就是現在的中觀了，中觀還保存著一座完全用青石構造的元代石殿，裡面供奉的也是用青石雕塑的玄武聖像，這座面積只有18平方米的石殿對研究武當元代道教史有著重要價值。相傳真武大帝修成大道，五龍捧聖至天宮後，玉皇大帝在瓊台冊封真武為北極玄天上帝。因此，人們認為武當山瓊台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。

進入瓊台中觀山門殿，殿內供奉兩位神像，左邊的是青龍，右邊的是白虎，他們守在觀門處的作用是鎮地氣的。過了門廊頓覺眼前一亮，進入一個院落，不大的院子很是靜謐悠閒。正中坐落的大殿為祖師殿。

院子的兩側東西配殿分別為慈航殿。

當然一定還有財神殿。

我們沿著台階繼續朝上走，又進入了一個更大的天地。有三層台階的建築設計，我們站在第一層台階。在第二層台階左右側，對稱建有兩個精緻獨特的角樓，即是鐘樓和鼓樓。第三層台階坐落著三清殿，大殿上方上懸掛著一塊牌匾，上寫「三清殿」三個字，在巍峨的山峰護衛下顯得十分莊嚴肅穆。我們從下朝上看，抬頭仰望看到瓊台中觀的主體建築三清殿，高高凌駕於台階之上，給人一種至高無上的感覺。

我們懷著朝聖的虔誠之心，慢慢爬上第三層台階，就可以清楚的看到「三清殿」的牌匾了，在屋檐的下方還懸掛著三塊牌匾，正中是萬法皈宗，左邊是紫氣東來，右邊是正道光明。三清殿內供奉道教最高神靈，玉清、上清和太清三位尊神，這種擺設的方式在武當山上是不多見的，因為絕大部分寺廟供奉都是真武大帝。另外，大殿內還成列著豐富的神像等珍貴文物，其中，明代銅鑄鎏金真武神像，高大莊嚴，甚為珍貴，還保存有武當山最大的真武石像，以及元代的殘碑斷碣，是研究武當山的重要史料。

瓊台中觀，位於武當山天柱峰東南麓約10公里，垂直距離1350米，占地面積3600 m²建築面積479 m²。瓊台中觀的建築充分利用地形特徵，依山而建，典型的道教建築風格。以中軸線進行對稱布局，合理而嚴謹。規模不大，但丹牆翠瓦，綠樹花香，別有一番風景。真可謂：「丹牆翠瓦鎖玲瓏，桂子飄香畫境中」。難怪古人讚曰：「瓊台多幽意，山靜似太古」，看來這個讚譽絕非是誇大其詞，完全是名副其實。瓊台中觀也是明代道家研製「八寶紫金錠」的製藥廠。

瓊台觀始建於元代，明清時曾修茸擴建，有廟房數百間，至清咸豐六年毀於兵，光緒時重建部分廟房。現在的瓊台中觀，還保存著元代石殿和清代重建的正殿、配房14間，建築及遺址占地面積15000平方米。元代石殿，位於大殿右，坐西朝東，石結構，九脊歇山頂，石雕須彌座。牆厚0.94米，面闊進深一間，建築面積18平方米。正殿，坐西南朝東北，磚木結構，硬山頂，清式屋架，前為廊後封檐。面闊3間13.13米，進深9.85米，通高11.03米。瓊台下觀，現存正殿、配房等13間，建築面積571平方米。正殿為清式磚木結構，硬山頂，抬梁式木構架，屋面為乾陰陽板瓦。前為廊後封檐，前檐飾11組五彩重昂清式斗栱，正面為隔扇門。面闊3間13.65米，進深10.80米，通高9.80米。殿前北配房在1987年冬被大雪壓塌，現存遺址；現存南配房面闊5間二層，磚木結構，硬山頂，小青瓦屋面，穿斗式木構架，正面全部都是木裝修。

記得有人談起瓊台上、中、下觀，其實說的是三種人生觀。瓊台上觀：一切順逆都是營養，一切人和事都成就自己，感恩一切。說的是人因心存感恩而知足，世界因感恩而美好。瓊台中觀：不生不滅，不斷不常，不來不去，不一不異。說的是沒有生長就沒有滅亡，老了一定死亡；野火燒不盡，春風春又生。瓊台下觀：有善有惡，善有善報，惡有惡報。說的是善惡有報，天道輪迴；天網恢恢，疏而不漏。