靈秀湖北——問道武當山（三天武當山精華遊，含詳細攻略）

湖北雄踞中國版圖中部，交通發達。正因為容易到達，反而不那麼上心，湖北省竟然成了我國內旅行中最後踏足的省份。若論旅遊大省，湖北很難被人們在第一時間想起，但湖北省的旅遊資源並不能被忽視，道骨仙風的武當山是寶貴的世界遺產。

促成湖北之行的是一起戶外徒步的夥伴們，身為旅遊達人的我自然而然地成為此行的隊長。

廈門直飛十堰的航班不多，選時間合適的航班就行。回程鐵路旅行愛好者選擇高鐵回家。

武當山景區內交通：南岩、瓊台、太子坡是景區交通車的三個中轉站，經過三個中轉站可以到達景區內任何景點。

武當山景區內索道，上行90元，下行80元，購買來回票沒有優惠。

武當山景區開園時間為07:30-17:00，請攜帶本人有效身份證及綠色「健康碼」進入景區。

武當山景區門票連續三天內有效，如三天內有二次或多次進入景區，需購買20元/人次的觀光車票。

金頂和紫霄宮門票不含在景區門票內，金頂27元、紫霄宮15元，需要另買。

門票提前一天訂票230，現場購票235（含大門票、觀光車、保險）。

行前了解了武當山的住宿情況，非旺季完全不需要提前預訂，所有的住宿都是現場看房入住，還能講講價。

武當山景區內絕大部分且條件設施好的民宿旅館，都集中在紫霄宮和南岩（烏鴉嶺）附近。

景區內山上的住宿條件不會比景區外武當山鎮上差，吃、住價格合理。

D1：廈門-十堰

遊覽景點：玉虛宮

住宿：武當山鎮

D2：武當山景區

遊覽景點：樃梅仙祠、黃龍洞、朝天宮、一天門、會仙橋、二天門、三天門、金頂、瓊台中觀

住宿：武當山景區南岩

D3：武當山景區-武當山鎮

遊覽景點：南岩、南岩宮、南岩、紫霄宮、逍遙谷、太子坡、武當山鎮

住宿：武當山鎮

廈門到十堰的直航航班每天中午、傍晚各有一趟，機票價格差不多，決定乘坐中午的航班是想利用半天的時間去一下武當山博物館和玉虛宮。

順利登機後因為航空管制飛機遲遲不能起飛，下午安排的武當山博物館和玉虛宮，兩個地方只能二選一了。

按照攻略，十堰機場只要有直航班機到達，就有機場大巴直達武當山，然而這次因為等候提取行李，加上人多磨蹭，我們沒有趕上大巴。十堰武當山機場到玉虛宮打車大約100元。

玉虛宮位於武當山南山腳下的武當山鎮，是武當山建築群中最大的宮殿之一。玉虛宮始建於明永樂年間，玉虛宮建成後，永樂皇帝欽定為「玄天玉虛宮」。玉虛宮作為營建武當山道教宮觀建築群的大本營——「三公」行轅，明清兩代常有軍隊紮營，故俗稱老營宮。

主體建築坐東南朝西北，中軸對稱佈局。仿故宮「三朝五門」制，平面佈局呈三路五進，沿中軸線建山門、龍虎殿、朝拜殿、玄帝大殿、父母殿。橫向擴展營建東西御碑亭（四座）、東西焚帛爐、東西配殿、廊廡、觀星台、啟聖殿、元君殿。

宮門為瓊花須彌石座，券拱三孔，兩翼八字牆鑲嵌琉璃瓊花圖案，門前是飾欄台階，壯美富麗。

進入宮門，左右兩座碑亭，分別為明嘉靖三十二年（1553年）明世宗朱厚熜為重建武當道場所題「聖諭」和嘉靖三十一年（1552年）「御製重修大岳太和山玄殿紀成之碑」。雙碑額浮雕蟠龍，贔屓形象栩栩如生。在「聖諭」碑文中追述他的祖宗永樂皇帝大建武當山的功績，認為是神保佑，於是不惜耗費億元資財，重修武當。

碑亭下鋪展開的是佔地40多畝的大院落，青磚鋪地，開闊素雅。宮牆東為東宮，亦名東道院，有磚室、浴堂、神廚、龍井等遺址，宮牆西為西宮，有望仙台、水簾洞、御花園、無染殿等遺址。

二宮門外還有兩座碑亭，屋頂為重檐歇山頂式。亭內各置巨大的贔屓（傳說為龍王的六子）馱御碑。碑亭中的石碑高6米，寬2.35米，厚0.76米，通高9.03米，它們的重量各達100多噸。這兩座碑刻，一座是明成祖朱棣永樂十一年（1413年）為保護武當山道教的一道「聖旨」，一座是永樂十六年（1418年）「大岳太和山和山道宮之碑」。在永樂十六年刻的碑文中，永樂皇帝引用道教經典敘述了「真武大帝」和武當山的關係，宣稱他父親朱元璋和他取得天下，都曾得到真武神的陰助默佑，因此在武當山建造宮觀，表彰神功，報答神恩。

這兩座巨大的贔屓馱御碑是國內罕見的，比北京明十三陵的定陵、長陵的贔屓馱御碑高大得多。

玉帶河穿城而過，其上修建金水橋。此橋為明代建築，方整石砌築，兩側立蓮瓣石榴頭欄作為護欄，非常精美。

穿過玉帶河是二宮門，宮牆渾厚凝重，斑駁殘破，古建築的古樸和頹廢盡顯幾百年歷史滄桑。

現存建築及遺址主要有2道長1036米的宮牆、兩座碑亭、裏樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、雲堂以及東天門、西天門、北天門遺址。

現存玉虛宮佔地面積約10萬平方米，比瀋陽故宮、曲阜孔廟還要大。遙想當年，玉虛宮曾佔地面積達500多萬平方米，其建築形制、規模皆堪比帝都故宮。

明天啟七年（1627年），玉虛宮發生火災，其主要建築均遭火劫。百年後，即清乾隆十年，玉虛宮再次遭到大火，其附屬建築一併化為灰燼。1935年夏，山洪爆發，數十萬方沙泥直洩玉虛宮，大片房屋被吞沒，可嘆號稱南方「故宮」的玉虛宮自此成一片殘垣斷壁。

2001年6月，玉虛宮遺址被列為全國重點文物保護單位，近年來當地政府採用修舊如舊的辦法，逐步進行修復重建了龍虎殿、玉虛殿、玉帶河、宮內石板地面等工程。我們來的時候，最重要的玉虛殿、父母殿還在修葺中，二宮門緊閉，只能從窄窄的門縫中窺視到一線。原以為遊覽玉虛宮時間會很緊張，沒想到時間一下子變得寬裕了。

景點地址：十堰市丹江口市武當山鎮

開放時間：全年 8:00-17:30

門票費用：免門票

從玉虛宮出來找了一家叫做「上善坊」的飯店歇腳，在這裡解決我們的武當山第一餐。晚餐時間尚早，加上是旅遊淡季，店裡沒有其他顧客，飯店同時還提供住宿。

香煎大白魚最喜歡的一道菜，因為這道香煎大白魚，在武當山後續的幾天，每天都想吃它，可見它有多好吃，多受歡迎，值得特別推薦。

晚上住景區門口民宿最方便，所以我們並不急於訂住宿。

姐妹花快捷酒店

從上善坊步行到武當山景區門口不會太遠，一路上有很多吃飯的地方，大部分同時提供住宿，而且吃、住的價格比上善坊所在的太和路要便宜，於是訂下了當晚的住宿。「姐妹花快捷酒店」住宿條件一般，圖的是明天進山方便、價格便宜。看到住宿一點都不緊張，不想提前預訂後天下山的住宿了。

在手機上預定好明天的武當山門票，提前一天網上購票不僅能節省現場排隊購票的時間，還能省幾塊錢。武當山公眾號、攜程提前一天訂票230，現場購票235（含大門票、觀光車、保險）。武當山景區門票連續三天有效，如三天內有二次或多次進入景區，需購買20元/人次的觀光車票。明天我們打算就住在景區裡，省得來回折騰。

為了盡量早點進入景區，起了個大早，到樓下吃早餐。吃完早餐寄存了行李，往景區而去，路上已經有不少要進山的人。

不到5分鐘就走到山門前，武當山門，一座氣勢宏偉的仿古建築，是進武當山景區的通道。山門為六柱五孔仿古碑樓，額枋鐫刻著「武當山」三個大字。

進了山門看到高大的武當金街門樓，武當金街是一條仿古的商業街，主要經營武當寶劍、藥材、糖果、工藝品及各種旅遊紀念品等。穿過長長的仿古金街，金街的盡頭是很有道觀建築風格的「武當山旅遊集散中心」。時間還早，旅遊集散中心還沒開門，景區觀光車也還沒開始營運，門口已經有不少人在排隊等候等車。

武當山大部分的民宿旅館集中在紫霄宮和南岩（烏鴉嶺）附近，我們決定坐景區觀光車，先到南岩安排好今天晚上的住宿，再開始今天的遊玩。

「武當山大酒店」外表正在裝修，房間看起來很乾淨，標間100/每晚。原以為景區內的住宿條件差，好的會偏貴，現在看來並不會。應該是因為淡季遊客少和生意競爭的緣故，感覺這裡的住宿比山下的武當鎮還便宜。

武當山志書上說，「晴明之日，然後見之」，登天柱峰大頂要選好時日，「若聖意不容，強欲上山，則霧鎖雲橫，莫辨高下」，那是神示，強行不得的。天氣預報明天有雨，客棧老闆娘建議我們今天先上金頂，我們採納了老闆娘的建議，確定了今天的武當山遊玩行程：從南岩出發-榔梅祠-黃龍洞-朝天宮-一天門-會仙橋-二天門-三天門-朝聖門-太和宮-登頂金殿，下行坐索道至瓊台中觀，乘坐景區觀光車回南岩住宿。

住在南岩從南岩這邊上金頂，只有步行。如果想索道上行的話，只有坐車先到太子坡，再轉開往瓊台的車，到瓊台坐纜車。我們上行不打算坐纜車，就當給後續的徒步熱身。

出門按照路牌指示，左邊是去往金頂向下的路，右邊是去往南岩宮向上的路。路上隔一段距離就有一個觀景台，發現一個隱秘的榔梅祠路標，很輕鬆的一段下行台階路來到樃梅仙祠山門前。

榔梅祠位於烏鴉嶺通往金頂的路上，相傳真武大帝年少時在武當山修道，意志不堅中途下山，半路上遇到紫氣元君化作老婆婆點化他。被點化後的真武返回武當山，途中折下一段梅枝插在榔樹上，說道：「吾若道成，花開結果。」 後來，他果然修煉成功，梅枝在榔樹上也插栽成活，開花結果。因為榔樹上長著梅樹，人們就把這樹叫做榔梅樹，樹果叫做榔梅果。

皇帝認為，榔梅結果是個「瑞兆」，是玄武大帝對他登基即位的讚美。朱棣下聖旨對榔梅樹進行保護，將果實做為貢品和禁果，由武當道士每年進獻。皇帝還經常使用榔梅果獎賞有功之臣，朝庭功勳大臣們都把能得到一枚榔梅果做為政治榮譽而終身榮幸。明永樂十年敕建榔梅祠，全稱「榔梅仙翁祠」，是當年武當山十六座祠廟中最大的一處。

到了清朝，武當山的榔梅樹完全絕跡，人們遍訪武當尋找榔梅而不得，成為千古之謎。如今，空有榔梅祠，再不見榔梅果。

現在的榔梅祠是一座小型道觀，隱藏與烏鴉嶺的崇山之中，榔梅祠雖小，但是造型別致，紅牆黛瓦景色如詩如畫。

穿過榔梅祠，有一塊「古神道大修記」的石碑，記錄著烏鴉嶺至金頂古神道始建於明清，歷經數百年破損嚴重，公元2003年始，全面大修。

繼續向上神道上有一木結構亭子，掛著「黃龍洞」的匾額，大多數徒步上山的遊客會在這個亭子裏休息。

繼續向前是一座小石橋，過橋左拐小路通往黃龍洞。

黃龍洞是一個天然的岩屋，據記載宋代之前就有道士、隱士在此修行，是歷代修煉之士的修煉之地。經歷代修建，有了黃龍殿、真武閣、藥王殿、神泉亭等建築。

黃龍洞最大的特點就是洞中有洞，傳說有一條黃龍在此得道升天，黃龍為謝此地的養育之恩，留下一顆仙丹。洞裏有一泓泉水，仙丹使這裏的水清洌甘甜，能治癒百病。道士建議我們如果有帶水杯不妨裝上泉水，帶著路上喝。

黃龍洞休息之後出來，迎面是「壁立萬仞」的巨崖，接下來是長長的石階路，開始一步一登高的路程，持續走起來到後面頗有點吃力。路邊一直有轎夫吆喝坐滑竿，這種人力抬的滑竿，人在半空中搖晃，我是不敢坐，欺壓貧苦百姓的感覺心理上也過不去。

建在武當神道上的朝天宮，上拱天柱峰，下瞰南岩宮。朝天宮前立著好幾塊石碑，是記錄了歷代修建的碑記。

傳說朝天宮是天庭與人間的分界線，武當道教認為，這裏是神仙雲遊觀視人間的最低界線，也是凡人登臨的最高境地。古時朝山進香的人走到這裏，就認為是走進了天界，因此，他們都要在這裏先禮拜後再繼續登金頂。

朝天宮始建年代不詳，供奉真武神系中其他神仙的東配殿和西配殿的殿堂，以及朝天宮主要神靈區廟堂的朝天宮道院等。

朝天宮四周群山環抱，植被豐茂，大有道教洞天福地的感覺。

朝天宮這裏上金頂的路有分岔，分為明代古道和清代古道兩條路到達金頂。明代古道階梯多，路難走，但重要景點三道天門、會仙橋、朝聖門都在這一路。清代古道相對平坦，但沒什麼景點。我們自然選擇時代更久遠的明古道繼續上金頂。

一天門、二天門、三天門

接下來的石階山路越來越陡，武當山金頂的古神道上，建有三座天門，額書一天門、二天門、三天門。三座天門氣勢恢宏，依次屹立在數千級飾欄石階之間。上一天門石階路最長最陡，難度最大，一天門至二天門次之，二天門至三天門距離最短，幾分鐘內可到達，相對輕鬆。

位於一天門下方的文昌祠遺址旁，古代傳說中，人若要進入仙境，便要先跨過橋樑，所以不少地方多有「會仙橋」。橋成為連接人與神、塵世與仙境的道教符號。

「會仙橋」也是乘轎終點站。如果是坐轎的，不管轎夫先頭怎麼說的，甚至他說可以抬到金頂，都不要相信。會仙橋是終點站，再往上就沒有這個業務了。

經歷艱苦跋涉，終見朝聖門了，顧名思義，朝聖門是朝聖者必經之天門。朝聖門為武當金頂入山之門，過了朝聖門，進入金頂區域，金殿即躍入眼簾，金頂紫金城高大的城牆就在身邊，雄偉的天門傲視群山。

大岳太和宮是一組龐大的建築群，正殿為朝聖殿（即太和殿）、正殿前為拜殿、左右為鐘鼓樓，朝聖殿右下為「皇經堂」，皇經堂前有戲樓、神廚、三官殿。這些建築依居天險、隨山就勢而建，結構精緻，佈局巧妙。利用天柱峰高聳霄漢的氣勢，以明朝皇家建築的規制，巧妙進行序列佈局，突出神權至高無上的思想，達到了「美如天宮」的意境。

永樂十五年（1417），朱棣下聖旨：「武當山，古名太和山，又名大岳，今名大岳太和山。」皇帝的嘉封使武當山的地位在中國一躍而成為五嶽之首。

皇經堂（誦經堂）

金頂皇經堂又名誦經堂，位於太和宮右下側，是道人誦經習課的場所。皇經堂前的青石台階，古意盎然，堂前丹陛石浮雕雙鶴雲紋圖。堂額、廊楣、木製隔扇之上均浮雕有許多道教神話故事圖案，珍禽異獸形象逼真，圖案精美，雕刻技藝精湛，十分精緻。反映出清代的社會生活、宗教信仰和審美情趣。

轉運殿（元代古銅殿）

該殿是我國現存最早的一座銅殿，轉運殿供奉著玄天上帝的神像，旁侍執旗、捧劍和關、趙、馬、溫四天君等神。相傳，環繞古銅殿轉一圈，可轉運得福，一般到金頂太和宮敬香朝拜的人都要到這轉運殿夾牆甬道走一遭。寄託著人們以此改變命運，時來運轉，步步高升的願望。站在轉運殿崇台上望去，雲霧中的丹牆碧瓦，虛無飄渺，晃若蓬萊。

太和宮是登金頂進入紫金城的必經之地，太和宮的正殿是朝拜殿，又名朝聖拜殿。殿內供真武大帝銅鑄像，兩側立四大元帥、水火二將、金童玉女及八尊從官神像，形象逼真。

掛著「三教祖師」匾額的下面是金頂售票處，武當山門票不包含金頂門票，上金頂要在這裡另買門票。

太和宮的後面就是紫金城，紫金城四方各建有一座仿木石建築天門，象徵天闕。紫金城東、北、西三面臨絕壁，只有南天門可通。太和宮北端，即是紫金城的南天門，過南天門即進入紫金城。

金殿初建之時並沒有圍牆，明成祖於永樂十七年（1419）永樂皇帝下詔敕建：「今大岳太和山頂，砌造四周牆垣，其山本身分毫不要修動。其牆務在隨山勢，高則不論丈尺，但人過不去為止。務要堅固壯實，萬萬年與天地同其久遠。故敕。」城牆歷時五年完工，遠看猶如一道光環圍繞金殿，蜿蜒起伏，雄偉壯觀。

此後，以城牆為界，牆外稱為「太和宮」，牆內叫做「紫金城」。這是明成祖朱棣按照自己居住的「紫禁城」，為真武大帝在人間修建的「玉京」。在永樂年間，出入紫金城是很嚴格的。當時有種說法，叫「北有紫禁城，南有紫金城」，足見當時武當山紫金城的地位。

武當山金殿始建於明永樂十四年（1416年），採用最高規格的重檐廡殿頂。金殿高5.54米，寬4.4米，深3.15米，為銅鑄仿木構建築，重檐疊脊九踩斗拱，這是當時只有帝王才能使用的等級最高的建築規制。

從「北建故宮，南修武當」到「北有紫禁城，南有紫金城」， 在海拔1612米的武當山天柱峰峰頂，建有一座金殿，這是武當山的象徵，也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的標誌。

從金殿西側下山是聖境台。站在此處極目遠眺，紫金城城牆蜿蜒起伏，莊嚴的太和宮丹牆翠瓦，與巍峨俊秀的獅子峰，形成了一幅氣勢磅礴、動靜交互的畫卷。

不遠處是金頂直通瓊台的武當山索道，下山不走回頭路，一路曲折而下到索道站，坐纜車下到瓊台。武當山索道，上行90元，下行80元，購買來回票沒有優惠。

乘坐纜車從金頂十幾分鐘到瓊台，如果不坐纜車的話，金頂和瓊台之間也有步行石道。

瓊台觀分為上觀、中觀、下觀，數百年的歲月和戰亂兵火，使瓊台觀的房屋毀損嚴重。上觀，僅存有遺址和石雕玄武，下觀，只有搖搖欲墜的大殿和幾間道房了，只有中觀還保存著一座完全用青石構造的元朝石殿和清代重建的正殿和配房14間，裏面供奉著青石雕塑的玄武聖像。

結束了瓊台的遊覽，今天的行程就結束了。

瓊台到我們住宿的南岩沒有直達的景區交通車，要從瓊台到遊客服務中心轉乘到南岩的景區交通車。提醒要注意景區交通車的運行時間，不要錯過最後一趟車。

回到南岩太陽已經下山，畢竟是在山上，太陽下山氣溫驟降。飯店的價格差不多，盲選一家去吃晚餐。還惦記著昨天晚餐白魚的美味，魚是一定要吃的，這次換成魚頭豆腐湯，另外加了兩個當地特色菜。

今天出門走的還是昨天的路，昨天是往下去金頂的路，今天是往上去南岩宮，今天遊覽南岩宮-紫霄宮-逍遙谷-太子坡。太陽剛剛升起，觀景台上望見遠處山間的榔梅祠，綠樹丹牆，別有一番詩意，走在山路上微風輕拂，天氣預報說雨並沒有來，看來我們運氣不錯。

進了小天門左邊是一座略顯滄桑的御碑亭立於高台之上，碑亭為重檐歇山頂式屋頂，琉璃瓦檐角高伸，方形四方各開拱門一孔，下面護欄青苔斑駁。亭內置永樂年間的贔屓馱御碑石碑，石碑上鐫刻著永樂皇帝的聖旨。

南岩宮位於獨陽岩下，武當山規模最大、最為奇觀、險峻的古建築群當屬南岩宮。

南岩宮，現僅存元代建的石殿、明代建的南天門、碑亭、兩儀殿等建築及元君殿、南熏殿、圓光殿等遺跡。

玄帝殿是南岩宮的主體建築，永樂十年（公元1412年）敕建，坐南朝北，建在三重高大的石台基之上。玄帝殿大殿正面的五開間，中間三間大，兩邊兩間小。正中的三開間都懸掛著橫匾。正中的橫匾寫著：「曲成萬物」、左邊的橫匾寫著「道通天地」、右邊的橫匾寫著：「北極樞庭」。

穿過玄帝殿出玄帝殿後門，視野豁然開朗，終於來到了南岩宮最驚心動魄地方。但見萬山拱翠，憑欄下望，岩下深險莫測，碧波滾滾，令人驚心動魄。

遠遠就看見兩儀殿外最令人叫絕的龍頭香。

在這個危岩峭壁上，鑲嵌著一排殿堂亭閣，就是南岩石殿。懸崖峭壁處有一條古棧道，這是通往兩儀殿、天乙真慶宮和龍頭香景點棧道。

沿著石階從兩儀門進入是「兩儀殿」，殿前狹窄的過道外面就是著名的龍首石，龍首石長3米，寬僅30厘米，橫空挑出，傲然伸向空中。龍頭朝向金頂，龍頭上放置一小香爐，號稱 「天下第一香—龍頭香」。龍頭香上接絕壁，下臨萬丈深淵。龍首石是古代工匠採用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的合併為一體的兩條龍，造型渾然，兩條龍仰視吞噬著一團火球，躍躍欲飛，讓人嘆為觀止。

繼續往前走就是南岩石殿，又名天乙真慶宮，是武當山現存最大的石殿，是人們想像天宮中的仙境在人間對應的場景，是一座建在人間的天上宮闕。

南岩宮的總體佈局是武當山九宮中最靈活的，打破了傳統的對稱佈局，依山傍岩，巧妙佈局，猶如掛在岩石上的一幅壁畫，不失為三十六岩翹楚。

紫霄宮因紫霄宮周圍山巒天然形成一把二龍戲珠的寶椅形狀，故曾被明永樂皇帝封之為「紫霄福地」。紫霄宮山門前有金水渠環繞，「金生水，水長流，水生木，木長青」，聚氣藏風，是天造地設的風水寶地，有紫霄宮香火越來越旺之意。

在這裡要買進入紫霄宮的門票15元。

自東天門入龍虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿，層層殿堂依山疊砌。其餘的殿堂樓閣鱗次櫛比。兩側為東宮、西宮，自成院落，幽靜雅致。再加上四周松柏挺秀，竹林茂密，相互掩映，使這片古建築更顯得高貴富麗。

紫霄殿聳立在三層崇台上的紫霄殿大氣磅礴、巍然屹立。殿前的平台十分寬闊，雕欄重繞、雄偉壯觀。重檐歇山頂式木結構建築，紫霄殿面闊五間、重檐九脊。屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富，多彩華麗，脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個，這樣的建築作法，在明代代表著皇權的最高等級。

紫霄宮武當山的核心景區之一，建築宏偉，有皇家風範，一直以來都是武當山宗教活動的中心，是中國道教最具代表性的地方。在此除了感受清幽的道教環境，欣賞標準的道教建築外，如果想最快速的體驗道教，而選擇最具代表性的地方，那麼武當山的紫霄宮是不錯的選擇。

逍遙谷距離紫霄宮9公里，大約10分鐘車程，這裡沒有太大的停車場，景區交通車有點不規範，有些車輛不進停車場，就在路邊停車上下乘客，導致按照指示牌在停車場等車的我們錯過好幾輛車，耽誤了時間。

逍遙谷是武當山主要景點中最自然生態的一處，自然景觀帶綿延九公里。在逍遙谷下了車，按指示走不遠，就是逍遙谷的谷口，道路兩邊的林間，樹立著各種道人練武的雕塑，為這個武學聖地又增加了幾分神秘的色彩。

武術表演場每天有定時的武術表演，我們去的時候沒看到，也不想在這多等。遊人少至，同行的夥伴自己上台表演。

武術表演場正對著的這座古橋橫跨劍河之上，叫「劍河橋」也叫「天津橋」。天津意為通往天界的渡口，道家修煉者的理想就是：渡過煩惱的熱河，長生久視，得到成仙。

古橋那端通往龍泉觀，據說裏面有很多習武的道士，我們到達的時候龍泉觀大門緊閉，並沒有見到道士的蹤影。

逍遙谷自然風光很美，谷中碧水潺潺，橋梁、小溪、棧道，青山吐翠，更顯清雅幽靜，到此方覺洗心滌慮之玄妙，是難得的一方清靜之地。谷地中佳樹芳草相映，頗有一派世外桃源的意境。

如果想觀猴，從入口過了浮橋向左轉，過了小瀑布，再向前走就逐漸可以看到獼猴了。我們因為時間不寬裕，也擔心遊客太少，遭猴子襲擊，走了一小段就退回來了，原路返回車站。

乘坐景區大巴到達太子坡的停車場後，迎面是這麼一個可愛的展示台，轉個彎接下來就是層層台階古道，這是一條光明石級神道，直通太子坡，寓意只要真心修煉，光明就在眼前。

太子坡又名「復真觀」，位於武當山獅子峰60度的陡坡上，相傳淨樂國太子（真武大帝成仙前的身份）15歲時入山修道之初，就住在這山坡上。明永樂十年（1412年）敕建，嘉靖三十二年（1552年）擴建，清初三度被毀三度重建，清乾隆二十年（1755年）至二十六年再次擴建，現基本保持了當年的規模。太子坡（復真觀）建築群包括復真橋、九曲黃河牆、龍虎殿、祖師殿、太子殿、五雲樓等主要建築，是武當建築群中規模最大、最完整的道觀。

走進山門（北天門），古道上是一條依山勢而建蜿蜒起伏的磚結構夾牆復道，脊飾綠琉璃瓦，名為「九曲黃河牆」。九曲黃河牆中的「九」作為「純陽之數」的代名詞，屬乾元之九，體現了道教的思想。高大彎曲的紅牆，讓人產生遙遠深邃的感覺，彷彿是在穿越時空隧道。這裡也是遊客最喜歡拍照駐足流連的地方。

復真觀，由大小不同的三重殿堂組成建築主體。最前面是龍虎殿，站在龍虎殿的台階上仰望，一眼可見遞進的三塊匾額，第一塊「復真觀」、第二塊「體慧長春」、第三塊「雲岩初步」。

如果你是古建迷，那麼在太子坡你一定不能錯過五雲樓。五雲樓最厲害之處是從二樓起的一根金柱，這根金柱到達頂層五層時，通過十二根梁枋穿鑿交叉疊擱，從而形成「一柱十二梁」，歷經數百年風雨依然紋絲不動。

在復真觀建築群的最高處，聳立著明代建造的太子殿。太子殿是太子讀書處，殿內供奉有銅鑄太子讀書像，是武當山唯一求學祈福之地。

遊覽完復真觀，原路返回太子坡停車場，乘坐太子坡—遊客中心的車準備下山。

注意：太子坡是一個交通樞紐，車場內有3個路線的車，分別是到南岩、瓊台和遊客中心，車前玻璃處有牌子，上車前看好再上。

武當山保存有眾多歷史久遠的道教建築，宋朝皇帝崇奉道教真武神武當山道士積極興建宮觀，明代是武當山道教的鼎盛時期，營建了眾多的武當山宮觀庵廟，「北建故宮，南建武當」，武當山至今這些古老的建築仍然散發著濃厚的歷史氣息。

遊記目錄1、前言2、交通攻略3、門票信息4、住宿5、行程線路6、D1：廈門-十堰（玉虛宮）7、D2：武當山景區（樃梅仙祠、黃龍洞、朝天宮、一天門、會仙橋、二天門、三天門、金頂、瓊台中觀）8、D3：武當山景區（南岩宮、紫霄宮、逍遙谷、太子坡）-武當山鎮旅遊資訊賓館索引攻略索引機票索引網站導航旅遊索引郵輪索引企業差旅索引加盟合作分銷聯盟友情鏈接企業禮品卡採購保險代理代理合作酒店加盟目的地及景區合作更多加盟合作關於攜程關於攜程攜程熱點聯繫我們誠聘英才用戶協議私隱政策營業執照安全中心攜程內容中心知識產權Trip.com Group算法公示