遠山深處的尚村，斑駁的粉牆黛瓦，時光似乎滯留在某個遙遠的年代

尚村之旅，原本不在行程中，在磡頭村和村民閒聊中得知，第二天尚村會有一場民間傳統表演，於是，第二天喫過早餐，開車去了尚村，結果，去了以後什麼也沒看到，表演活動改期了。在尚村逛了一圈，收穫還是蠻大的。跟着我的鏡頭去看看，一個老徽州罕見的多姓氏千年古村落——尚村。

來到尚村村口，只見大片彩色油菜花田，特別漂亮。這座位於績溪縣家朋鄉東北方的美麗村莊，四周大山聳立，風光秀麗，環境幽雅是典型的世外桃園。來尚村，不僅僅只爲賞花，猶如來到了畫裏的村莊，讓咱們來看看吧！

尚村是一個依山而建的千年村落，周邊森林密佈，有五個小山丘相擁圍抱，人稱“五龍戲珠”。

這裏有層巒疊嶂的山雲嶺，這裏有花海梯田、小橋流水，還有古樸的徽州古村落和衆多的古建築、古遺蹟。

這個叫尚村的古村落，古時還有一個非常雅緻村名，稱爲“硯瓦村”。即家家有硯瓦，戶戶有毛筆的意思，可見文風之鼎盛。尚村雖然沒有出過非常顯赫的名人，但卻十分注重文化教育的普及，據說很大程度是受外來人口遷徙的影響。

尚村的形成大致可溯源千年，唐末中原戰亂，各士族大戶遷入皖南徽州，因尚村地處偏僻，僅溪流和小道與外界相連，加上村後羣峯起伏、懸崖峭壁林立，有險可守，而且這裏景色旖旎迷人，如祕境之地，是典型的世外桃源。一些士族姓氏選擇此地，陸續遷入……形成皖南罕見的多姓氏的千年古村。

尚村有10個姓，9座祠堂，基本上都保存完好，村風純樸，雖然村中姓氏多，整個村就像一個雜姓大家庭。

古時，尚村村南大道路口曾設有下馬坑，凡來尚村者文官下轎，武官下馬，從太子廟步行進村，以示對尚村之敬仰。可見，這個村在古代的社會地位還是非同一般的。

地處深山的尚村山多田少，糧食難以自給自足。爲了給家裏省下一口糧食，多年來，村人大多給孩子安排了兩條出路，一條是通過讀書走出去“喫官飯”；另一條是從小就拜師學藝，當自成一體的匠人，喫“手藝飯”。村裏的工匠多，在老徽州也是出名的。

許多工匠走村串戶，用他們精湛的技藝掙得微薄的工錢，並換得一日三餐，算下來，一個匠人一年中也爲家裏省下不少口糧，如今村內仍延續有銅匠、木匠、箍桶匠等三十多種匠人，這些匠人目前還有不少仍然穿行於各村之間，傳承老徽州的工匠技藝，併爲鄉人帶來快捷方便的服務。

該村依山勢高低錯落而築，古民居保存完好，村內路巷交錯宛如迷宮。

該村依山勢高低錯落而築，古民居保存完好，村內路巷交錯宛如迷宮，村外遍植油菜花如同花園，竹、木、棕等傳統匠作技藝在該村皆有展示，近年來逐漸成爲國內外攝影家和攝影愛好者採風的首選地。

如今，在村裏住的人多半是老人和小孩，年輕人長年累月的在外務工，讓這個村子少了幾分生氣。偶爾遇見閒聊的老人，坐在門前的石頭臺階上，看得出也是悠然自得的。

來到尚村，一定不能錯過這裏獨具特色的工匠一條街。數十家傳統手工藝作坊至今仍在訴說着尚村古老的歷史。

殘牆碎瓦記錄着歷史的滄桑

整個村落沒見幾個人。

古村中的小店鋪

尚村的田園風光，真的好像一幅畫！

打水坑，原名全稱“後門頭擔水坑”，千百年來一直是尚大半村戶的飲用水源。打水坑，位於村東北，這裏常年溪水潺潺水。尚村的先人們利用天然水源，破石而建，分裏井、外井和下井，並立各井條規：裏井，早八點前，僅限舀取飲用水，八點過後，方可用來洗茶具等零污染用品；外井，用於洗菜、洗衣；下井，用於洗刷夜盤和農具，井井有條，井然有序，井兮其有理也！

“擔”改“打”，源於明萬曆年間，時夏，久旱無雨，擔水坑雖沒斷流但不再滿溢。一天，時任村長里正及時平息了一場一觸即發的搶水械鬥，爲光大和諧村風，脫口而出：“今天擔水險打，此坑應稱打水坑。”從此，具有警示作用的名字“打水抗”就被叫開了。

這裏的民風非常樸實，走進農家小院，熱情的阿婆笑臉相迎，還主動領我們去她家的樓頂，拍攝古村全景。

老竈頭，懷念鍋巴有木有？

站在樓頂眺望遠處，斑駁的粉牆黛瓦，高牆深院，彷彿還在訴說着曾經的故事......