武漢有個程氏家族，古時走出兩位名人兄弟，至今對後人影響至深

世間真有一個叫“講理”的地方？有，它就在武漢。這座3500年前就已成爲長江流域的中心城市，在距離市中心40公里處的黃陂，就有個以“理”服人之地，名爲“二程書院”。

說起有點意外，當在車上領隊一直說一會兒帶大家去一個“講理”的地方時，睡得迷迷糊糊的我，還以爲在開着什麼玩笑，直到下車，說“講理”地方到了，我才意識到，這是到了一個與“理”相關的旅遊景點。

4月的武漢，雨一直淅淅瀝瀝的下，從一處小鎮馬路邊下車，然後步行約百米，便看到一個大大的“理”字，這才明白，原來車上人說的“講理”，並非玩笑。

有點慚愧，來過多次黃陂，“二程書院”還是第一次來，也是第一次聽說這名字。進入景區，先是看到一座高高聳立的二人雕像，猜想，這大概便是“二程”了。這裏所說的“二程”，他們的名字分別爲程顥和程頤，爲兩個親兄弟。

這是臺階之上與整個書院遙遙相對的二人的正面銅像。兩人長衫，氣宇軒昂，給人第一印象爲二人皆具有書生的儒雅氣質。

由於雨天，來的遊客並不多，邁步走下高高的臺階，便進入了二程書院的主體建築，整個書院顯得典雅而幽靜。

“二程書院”坐落在武漢黃陂區前川街魯臺村，佔地39.1畝，建築面積6560.38平方米，是一處爲紀念兩位理學大師程顥、程頤而修建的書院。

該書院始建於明代，後來幾經損毀重修，現在我們看到的，是2014年重建的仿宋建築。

繞整個書院轉一圈，發現其爲五進院落，殿堂樓亭軒榭錯落有致，假山流水移步換景，建築斗拱飛檐，灰牆黛瓦古色古香。

印象里程顥、程頤兄弟是宋代洛學創始人，大儒家，老家在河南洛陽，武漢黃陂爲何建有“二程書院”？原來，程顥程頤兄弟的出生地爲湖北武漢的黃陂。

史料記載：“宋仁宗明道二年（1033年）八月十五日，程頤出生於黃州黃陂縣草廟巷（今武漢黃陂區前川街道）”，也就是說，這是他們的老家。

早年的程顥程頤祖父程遹，曾任黃陂縣令，把家安在了黃陂，而二程之父程珦在此出生，後來爲官，程顥、程頤兄弟倆跟隨父母在黃陂度過了童年時光，留下了以雙鳳亭爲標誌的望魯臺、聰明池、花柳前川等遺址遺蹟。

程顥、程頤兄弟倆的貢獻，是以他們爲首，創立了新儒學，後經朱熹集爲大成，稱之爲“程朱理學”。

“程朱理學”，就是將儒家的社會、倫理道德、個人信仰等理念，構成一個完整的、概念化系統化的哲學及信仰體系。

爲紀念他們，黃陂由此興建了“二程書院”等紀念設施，吸引各地遊客學者前來拜訪參觀，成爲黃陂人文旅遊又一勝地。“二程書院”，同時也成爲彰顯黃陂地域特色文化品牌的三張文化名片之一。

我國書院知多少？無人能答，除四大著名書院應天書院，嶽麓書院，嵩陽書院，白鹿洞書院之外，誰能稱得上第五？二程書院，該榜上有名。

立於二程書院之殿堂前，再讀程顥的《春日偶得》“雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識餘心樂，將謂偷閒學少年”，似乎眼前就站立着一位快樂勤學意氣風發的少年。

程頤曾提出君子應“涵養氣質，薰陶德性”，意爲爲人應重視道德修養，品行高尚，敢於直面說真話。

作爲一位教育家，程顥認爲教育的目的在於培養聖人，要使受教育者循天理，仁民而愛物。

程顥、程頤兄弟是北宋理學的開創者，其“存天理，去人慾”的觀點後來被朱熹繼承發展，對後世影響深遠。爲紀念這位教育家，後人在他講學的地方紛紛建立祠堂或書院。

爲尊奉和憑弔“二程”，明景泰年間同知蔡綏修建了“二程祠”，與當時的嶽麓書院、石鼓書院齊名。

黃陂人感激二程之父在任時廉潔奉公，勤政愛民，又培養了兩個優秀的兒子，因此，二程書院又修建了啓賢殿，以供奉程顥、程頤的父母程珦和夫人侯氏。

如今的二程書院，同時成爲黃陂廉政教育基地。

歷代書院以藏書之多聞名，而二程書院保存了大量文化遺產，至今埋着一塊“曬書石”，爲後人研究儒學做出了貢獻。

對於"二程"，古人曾評價爲"明道如顏子，伊川如孟子"，可見程朱理學對後世的影響。而現代人尤其是其出生地黃陂，人們更爲推崇的則是"二程"的治學精神。