九華遊記

九華山景區主要由5個部分組成。

大願文化園景區：九華山山下，距離九華山遊客服務中心柯村500m左右，可從旅遊中心徒步到達，主要看點為99米地藏菩薩露天銅像和弘願堂。

九華街景區：九華街有點像一處熱鬧的小鎮。九華街生活方便，超市、賓館、酒店、民宿都很多。九華街寺院林立，九華山大部分知名寺院都在九華街。去百歲宮的索道站位於九華街。由山下九華山遊客服務中心坐九華山內部遊覽車到迎仙橋下車即到。九華街景區也是到九華山必到必遊必經的景區。

閔園景區：閔園景區基本上包括天台景區和花台景區的山下部分。可由由九華街的虎形山站坐九華山內部遊覽車到鳳凰松站下車徒步遊覽。主要看點就是天下第一千年古松：鳳凰松，閔園尼庵群落，閔園尼庵群落邊上的龍溪（九華溪），閔園民居，閔園竹海等。

天台景區：由九華街的虎形山站坐九華山內部遊覽車到鳳凰松站下車即是天台索道。也可由鳳凰松站徒步登山至天台正頂。天台景區為到九華山的必遊景區。主要景點為：海拔1306米的天台正頂，天台峰上的天台寺，海拔1342米的九華山最高峰：十王峰。地藏菩薩道場：古拜經台。天下第一千年古松：鳳凰松。

花台景區：可由九華山遊客服務中心乘坐內部遊覽車到花台索道站，可乘坐索道上下遊覽。也可由天台景區徒步至花台景區遊覽，或者由閔園景區徒步上行至花台景區。花台景區以山色奇峰怪石等自然景色為勝，另外還有花台高空棧道觀景。

池州高鐵站有直通九華山的班車，票價50元，包含兩個部分：從高鐵站到九華山柯村旅遊中心往返大巴票（約1個小時），以及景區旅遊觀光車票（從旅遊中心到九華街的上下山交通票，旅遊中心到花台索道的往返票以及九華街內部交通票），如果自行到柯村旅遊中心購票，也要50，但是不包含從高鐵站到柯村旅遊中心往返大巴。

第一次來九華山的朋友可以先去看大願文化園，距離柯村旅遊中心只有500m左右的大願文化園，大願文化園核心是99米高地藏菩薩像。大願文化園可以免費參觀，但是裡面的弘願堂單獨收門票。弘願堂類似於博物館，主要包含五個方面內容：（1）佛教東傳；（2）地藏菩薩生平與九華山道場由來；（3）歷代先賢關於九華山的文章墨寶；（4）九華山佛教文化介紹：著名的寺院，肉身菩薩，佛事風俗等等，這一部分與前來禮佛的朋友息息相關（後文也會提到）；（5）大願文化園的相關介紹。

之後乘坐景區旅遊大巴上山到九華街，九華街住宿很多，民宿價格也就在150左右。

從九華街乘坐景區公車到閔園鳳凰松站，然後開始徒步登山上天台，不想徒步的可以坐索道上山。閔園景區有20多座尼庵，建築特色鮮明，同時，閔園景區還有被譽為“天下第一松”的鳳凰松。

沿途比較重要的寺廟有：

（1）慧居寺

慧居寺，原名慧慶庵，始建於清代，清末住持僧仁琳擴修。1938年住持僧普明募化重建大殿，擴充寮房，易名“慧居禪寺”。寺內佛像全用乾漆夾苧製成，造型優美，各具神態，栩栩如生。

（2）天橋禪寺（吊橋寺，半山寺）

半山寺，原名翠雲庵，是在天橋上建的寺廟，前面就是萬仞絕壁，是九華雲海奇觀的最佳處。

（3）觀音峰

觀音峰，原名圓通庵，位於吊橋寺上方，拜經台下邊，如空中瑤台一般。因寺臨峰而建，久而久之，峰名便取代了寺名。從西殿樓窗俯視，有一奇石聳立於峰頂，酷似“觀世音”塑像，故此寺名為“觀音峰”。

（4）古拜經台

相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》 ，僧人建此寺紀念，名為“大願庵”（佛教稱金地藏“大願菩薩”）。因為“拜經”較通俗易記，所以都稱它“古拜經台”。台內有一塊長方形岩石，上有 凹下的腳印。傳說當年金地藏就在這塊凸出的平台上拜經，這方岩石即是跪拜時的墊腳石，因而留下了足印，被稱為“地藏真跡大腳印”。

（5）天台寺

天台寺又名“地藏寺”、“地藏禪寺”，位於九華山的天台峰頂，海拔1306米，為九華山位置最高的寺院。相傳唐時地藏菩薩在此禪居，留有“金仙洞”遺跡。因天台寺是佛教徒朝拜地藏聖跡必到之處地，稱之為“中天世界”，有到九華“不上天台，等於白來”之說。天台峰在九華山九十九峰中僅次於十王峰、七賢峰。

天台寺對面就是十王峰，為九華山最高峰，海拔1344.4米。

天台峰風景如畫，景色怡人。

從天台峰向北行進，向花台景區進發，九華之秀全在花台。行進過程中，有一岔路，可達古佛洞，推薦下去一看，入古佛洞需要過無底洞，窄處必須側身而過，太胖的估計通過不了。另外在去古佛洞之前，有去大悲院和太極洞，不建議過去參觀，道路不太好走。

參觀完古佛洞後，可以原路返回，也可以沿古佛洞旁的岔路行到象形石處與主路回合。回合之後，有一條向東的岔路直抵蓮台峰，建議大家過去參觀。蓮台峰，海拔1218米。五大磐石高疊成峰，架空成洞，洞空曠，有“四門”可以進入。洞裡冬暖夏涼是難得的修行場所。從蓮台峰的後段比較險峻，攀登者需要小心。

3、大花台與花台棧道

蓮台峰返回之後，繼續下行，穿過夢幻石谷（各種奇石），經過一段上坡路之後（這段路是V字型，先從山上到谷底，再從谷底到山上），有一向西的岔路抵達小花台，樓主因為要從小 花台繼續下行到下閔園然後回九華街，所以暫時沒有去小花台，而是直接奔大花台。繼續上行，這時有一岔道，左邊是新修的木棧道，直接抵達花台索道，路途比較平坦，沿途也有不少景點，右邊是山路，終點也是花台索道，但中間會經過大花台，去大花台前全程基本都是上坡。樓主直接選擇右邊的上路前行，抵達大花台，不過此時天氣不好，烏雲襲來。

之後下行，抵達花台索道站後，沿著新修的木棧道返回，沿途風景秀麗。

沿木棧道返回後，行進到之前小花台的岔路，向小花台進發。小花台原名會仙峰，海拔1006米。峰頂石柱、”石人”羅立，參差有致，猶如眾仙相約而來，在此歡聚，故名。相傳唐代道士趙知微曾率徒登峰中秋賞月，宴請群仙。南宋末詩人陳岩詩云：“仙袂飄飄拂翠巔，知微來此晏群仙。人間風雨山間月，始信仙家別有天。”

然後繼續下行至下閔園，全程約2個小時，中途會經過文殊古洞，以前這兒還有個寺廟，現在已經拆除。從下閔園過閔公橋可以直接到達鳳凰松公交停車場，中間會經過閔園竹海，路程相對好走；也可以沿龍溪（九華溪）拾級而上，不過此段路程比較荒蕪，沿途會經過龍溪瀑布群和巨石陣，但是這些瀑布流量很小，而且道路不太好走，不推薦此條路徑。

九華街景區是九華山最核心的景區，九華山最核心的寺廟（除天台寺和古拜經台外）和肉身菩薩（六尊）都在此處。大部分寺廟在九華街沿線，另外一部分在山上，集中在九華街沿線的知名寺廟有：祗園禪寺，閔公禪寺，通慧禪林，旃檀林，化城寺，地藏禪寺與月身寶殿，上禪堂；山上的寺廟有：觀音洞，老虎洞，百歲宮，東崖禪寺，回香閣，萬佛塔，小天台，圓覺精舍。九華山核心景區目前有六尊肉身菩薩，分別為：（1）金地藏，月身寶殿 （只能朝拜封裝的寶塔）；（2）無暇禪師，百歲宮 ；（3）慈明禪師，月身寶殿地藏禪寺 ；（4） 明淨禪師，旃檀林；（5）仁義比丘尼)，通慧禪林；（6）圓空比丘尼， 圓覺精舍（小天台旁邊）。

祗園禪寺旁邊有一條路直抵百歲宮（百歲宮也有索道），途中會有一條岔路，經西天寺、萬福寺、大願坡抵達到觀音洞和老虎洞（均是寺廟），推薦參觀觀音洞，此處風景絕佳，視野空曠，而且有十二獸首加持，有出塵脫俗之感，缺點是只能原路返回到大願坡，再從大願坡抵達摩空亭後經過一條山路（土路）抵達百歲宮（具體可以參看百度或者高德地圖）。

百歲宮，為佛教全國重點寺院之一，原名摘星庵，又名“萬年禪寺”，坐落在海拔871米高的插霄峰上，始建於明代，百歲宮也是九華山第二座肉身殿，供明代無瑕禪師肉身，無暇禪師圓寂時124歲，時人尊其年高，故改庵名為“百歲宮”。天啟六年（1626年）明思宗朱由檢敕封無暇禪師為“應身菩薩”，題額“為善為寶”，賜無瑕禪師肉身塔“蓮花寶藏”四字。百歲宮石庫式的大雄寶殿門（也是山門）上方，懸掛著“敕建萬年寺，欽賜百歲宮”楷書寺名豎題，出自北洋政府大總統黎元洪之手。百歲宮內還有與百歲宮配套協調的五百羅漢堂，供奉五百尊羅漢。百歲宮五百羅漢堂是我國四大佛山所僅有。

3、東崖禪寺

從百歲宮向南進發，中途經過飛來觀音殿，天然睡佛觀景台，抵達東崖禪寺。東崖禪寺與百歲宮、祗園禪寺、甘露寺並稱九華山“四大禪林”。東崖禪寺整座寺廟是坐落於巨大岩石上，崖東有古洞穴，洞口堆雲如雪，取名“堆雲洞”，為金地藏初至九華棲身之所。洞上之東岩，巨石方正，金地藏常於石上誦經觀景，晏坐清修，故此石有“晏坐岩”之名。東崖禪寺是眺望九華山難得可以一覽佛國風光的好地方。近可看閔園竹海、閔園尼庵、九華街；遠可觀天台禪寺以及天然睡佛。

3、回香閣與萬佛塔

繼續南下，來到回香閣與萬佛塔。回香閣，原名華嚴庵，後改“華嚴禪寺”。位於東岩南端華嚴嶺上，從華嚴嶺有條小道直接通往閔園，以前香客朝天台，此處是必經之地，香客多有在此燒回頭香的習慣，故又名回香閣。回香閣不遠處，有一座萬佛塔。九華山萬佛塔全部用精銅製作，不用一塊木料，外觀九層，它是中國最大的銅塔。塔內供奉著一萬尊“消災延壽藥師佛”，為社會解難。回香閣旁邊有一株高13米，幹圍2米的迎客松，被稱為九華山迎客松。

回香閣是個四岔路口，除了來殺通往東崖禪寺的上山路之外，其餘3條都是下山路徑。一條通往閔園（向南），進而上天台；一條通往九華街通慧禪林（向北）；還有一條通向月身寶殿和小天台（向西）。選擇去小天台與月身寶殿的路徑，在分叉路口處選擇先去小天台，小天台旁邊（東北側）有一個圓覺精舍，裡面供奉是圓空師太真身，圓空師太也成為九華山歷史上繼仁義師太後第二位比丘尼真身。自駕或者乘坐景區交通的朋友也可以直接隨車到小天台，然後上山。

從小天台返回後向月身寶殿進發，行至茶碑亭，這時有兩條路，一條通向上禪堂，一條通往月身寶殿。

上禪堂，原名“景德堂”，位於神光嶺南半山腰，始建於明代，現存殿堂為清末徽派建築。古人稱上禪堂有三最：“九華香火甲天下，唯上禪堂最貧；風景唯上禪堂最佳；院宇唯上禪堂最麗”，深得文人雅士喜愛。上禪堂後院，可以看到觀音閣，其內供奉著九華山唯一一尊滴水觀音其觀音像下有泉，名金沙泉。其泉清澈見底、金沙剔亮、四時不竭、如游龍出洞。泉邊有金錢樹一株，為九華山三寶（金錢樹、娃娃魚、叮噹鳥）之一。

Tips：為什麼古人稱“三最”：

（1）為什麼這裡香火最貧，因為香客習慣去肉身殿燒香拜菩薩，肉身寶殿近在嶺頭，過上禪堂片刻即到，往往這裡香火少。如今不同了，上禪堂香火也很旺盛。

（2）“風景唯上禪堂最佳”。乾隆年間王文禧公為上禪堂贈“秀冠雲林”匾額，說明古人對此地風光早有讚譽。這裡雲樹映帶，溪澗潺流，古樹環抱，常年蔭綠。

（3）“寺院為上禪堂最麗”，主要指上禪堂建築風格奇特，法像莊嚴。它的山門有意扭曲以辟邪，兩殿間天井明瓦覆蓋，大殿與寮房擁抱，設計匠心，寓意深刻。大殿供奉釋迦、觀音、地藏和十八羅漢法像，造型生動，金碧輝煌。電視劇《西遊記》十九集《誤入小雷音寺》在此拍攝。

6、月身寶殿與地藏禪寺

月身寶殿，為地藏菩薩生前講經說法之地，是安葬金地藏肉身的地方（只能朝拜封裝的寶塔），所以這裡又叫“布經聖地”，肉身殿亦稱地藏塔，為佛教全國重點寺院之一，這裡至今保留著乾隆御賜筆金匾“東南第一山”。月身寶殿下方的地藏禪寺內供奉慈明真身（慈明禪師，力大無窮的肉身，以力挑八百斤而著名。）

7、旃（zhān）檀林

從月身寶殿下到九華街後，沿九華街行進，旃檀林，又稱“旃檀禪林”，“旃檀林”是對寺院的一種尊稱（旃檀是一種名貴樹木）。始建於清康熙年間，光緒年間重建。寺內斗拱、窗櫺上遍刻唐僧取經和佛經神話故事，精美而生動。旃檀林主要由大悲寶殿、華嚴寶殿，大願寶殿三座大殿建築組成。正殿是大慈寶殿，左側為大悲寶殿，右側為大願寶殿。建議從最左側的大悲寶殿朝拜起，然後朝拜大慈寶殿，大願寶殿，最後朝拜明淨肉身（明淨禪師：定力非凡的肉身，俗稱站和尚）。

8、通慧禪林

始建與清初，為化城寺東序寮房之一。1988年住持僧仁義重修，恢復道場，香火日盛。通慧禪林供奉世界上第一尊比丘尼仁義真身。大殿以南及後殿大花廳仍稱“通慧庵”。

祗園寺，原名“祗樹庵”，又名“祗園禪寺”。始建於明代，現存建築為清代，清康熙年間為九華山化城寺東寮之一。規模是九華山全山寺院之冠。是九華山唯一一座宮殿式廟宇。祗園寺，與甘露寺、百歲宮和東岩禪寺合稱九華山四大禪林，據說因為釋迦牟尼在世時居住的地方既不是寺，也不是院，而是精舍或園，所以易名祗園，或稱給孤獨園，現代一般稱為祗園寺。

10、化城寺

化城寺，為九華山開山祖寺和總叢林，歷史最悠久又是地藏菩薩道場，是九華山寺院的“總叢林”。東晉僧人杯渡曾在此築室為庵。唐代改建，定名為化城寺。“化城”源出於《法華經》中的佛教故事（相傳釋迦牟尼曾和一小沙彌下鄉布道，山重路阻，小沙彌口渴腹飢，無力前行，釋迦牟尼只得向前方一指，點化一城，讓小沙彌前去化齋，以圖繼續前行，這就是《華嚴經》所載的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前進途中“化一城郭”的間歇，以圖繼續精進之意，將九華山第一座寺院題名為化城寺）。1981年寺院重修，改為“ 九華山歷史文物館”，有部分館藏文物展出，部分文物在大願文化園弘願堂內有展出（如康熙、乾隆二帝的手諭筆跡）。

另外，從遊客中心到九華街的上山途中，在九華山北路的半山定心石下，有一座寺廟名甘露寺。甘露寺與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山“四大叢林”之一。甘露寺，原名“甘露庵”，又名“甘露禪林”。傳說在開工前夕，滿山樹頂都掛滿了白露，所以命名為甘露寺。現為安徽省現為九華山佛學院所在地，自駕的朋友可以前去參拜。

九華街沿線：祇園寺—閔公寺—通慧禪林—旃檀林—月身寶殿—上禪堂—化城寺；

2、一日遊（大環線）

（觀音洞）—（老虎洞）—百歲宮—東崖禪寺—回香閣、萬佛塔—小天台、圓覺精舍—上禪堂—月身寶殿—化城寺—旃檀林—通慧禪林—閔公寺—祇園寺，

（1）建議從祇園寺旁邊的道路上山直抵百歲宮，之後全程下山；百歲宮也可以坐索道上山。

（2）走此大環線後，九華街景區主要寺廟基本參拜完畢；

（3）體力充沛的可以去參拜觀音洞和老虎洞，尤其是觀音洞；

（4）也可以反向參拜，這樣時間更能把握。

第一日：同上；

第二日（景色篇）：鳳凰松—天台索道上山—古拜經台—（十王峰）—天台寺—甘露亭—（古佛洞）—象形石—（蓮台峰）—夢幻石谷—（小花台）—花台高空棧道—花台索道上站—大花台—花台高空棧道—花台索道上站—花台索道下山；

（1）括號內的均為支路，十王峰，蓮台峰，小花台需要原路返回，古佛洞支路可以回到主路；

（2）花台棧道到花台索道是一個迴路，一邊是棧道，一邊是山路，兩邊景色都不錯，但是棧道比較平坦，建議先從棧道行至索道站，再從索道站沿山路經大花台行至棧道，再沿棧道返回至花台索道下山。

（3）狹義花台景區（花台棧道與花台索道構成的迴路）是可以免費參觀的

第二日（禮佛篇）：鳳凰松—慧居寺—天橋寺—觀音峰—古拜經台—十王峰—天台—原路返回或乘坐索道下山。

第二日（徒步篇）：鳳凰松—慧居寺—天橋寺—觀音峰—古拜經台—十王峰—天台寺—甘露亭—古佛洞—象形石—蓮台峰—夢幻石谷—花台高空棧道—花台索道上站—大花台—花台索道上站—花台高空棧道—小花台—文殊古院—下閔園—鳳凰松。

（1）從小 花台至下閔園路程不太好走，整個徒步大約相當於一天之內上了三次天台。

（2）如果早上從花台索道進山，則最為方便，可以按如下徒步：

花台索道上山—大花台—花台高空棧道—花台索道上站—花台高空棧道—小花台（往返）—夢幻石谷—蓮台峰（往返）—象形石—古佛洞—甘露亭—天台寺—十王峰（往返）—古拜經台—觀音峰—天橋寺—慧居寺—鳳凰松。

特點是後期（天台寺）基本上都是下山，這樣徒步對體力要求不是很高。另外，喜歡徒步的朋友，十王峰有步道可以抵達九華山第二高峰七賢峰，但是尚不知如何回九華街，不建議獨自前行。

遊記目錄1、九華山景區2、大願文化園3、天台景區4、花台景區5、九華街景區6、行程建議旅遊資訊賓館索引攻略索引機票索引網站導航旅遊索引郵輪索引企業差旅索引加盟合作分銷聯盟友情連結企業禮品卡採購保險代理代理合作酒店加盟目的地及景區合作更多加盟合作關於攜程關於攜程攜程熱點聯繫我們誠聘英才用戶協議隱私政策營業執照安全中心攜程內容中心知識產權Trip.com Group算法公示