合肥遊記之景點篇--九華山遊覽之九華街景區
------遊覽之九華街景區
九華景區遊覽路線，借用我們諮詢花台索道售票員大概原句是：你們要是坐索道上去，走玻璃棧道看後山，那裏景色是九華山最美的，再走到天台索道下來，估計得三、四個小時，估計那時下來就沒有景區大巴了，要是你們看完景在原路返回，2個小時左右，時間還是趕得上最後一班索道的。
這句話其實講了大致完整的遊覽九華山景區的路線，從九華山服務中心坐景區內部大巴到九華街，換車再坐到後山花台景區，坐索道上山，走玻璃棧道觀奇峰怪石，往天台方向遊覽沿途景觀、寺廟，再在天台坐索道下來至閔園鳳凰松，然後坐大巴去九華街拜佛參觀，或者反向遊覽也可；這條路線精華景觀大部包含，只是需要早出晚歸，一天下來也是挑戰體力精力。
而我們因為在九華山前山（即九華街）遊覽時間較長，天台、花台景區我們一算遊覽時間有些緊張，思索之後我們決定放棄，留待下一次再來時參觀，因此旅遊路線也就變成了禮佛之旅，這並不遺憾，名山大川並不是一次兩次就可以領略其中之美、文化之韻，留個念想，時光荏苒之後，故地重遊，又加了歲月滄桑之感，怎是一個妙字可言。
從九華山服務中心坐大巴約30分鐘到達景區大門，途中山路倒不是很陡，時不時的就有私家車擦肩而過，行至中途，盤山路旁一座明黃廟宇躍入眼簾，寺名「甘露寺」，也是九華山四大叢林之一，但它在景區檢票大門之外5公里，況且景區通行大巴默認直到景區大門，因此除了在大巴車上明確告知司機來此寺或自駕的遊客，很多人就匆匆略過，於是這座古剎就少了一些人聲鼎沸，多了幾分清淨。
驗票進入景區幾十米路左就有了前往百歲宮索道的指示牌，九華街的山並不高，先街後宮、先宮後街無所謂，無非就是上山坐索道或下山坐索道。
我們和大多數人一樣選擇了先去了九華街遊覽。
路線是：祇園禪寺 → 化城寺 →大廈庵→ 龍庵 → 長生庵 → 旃檀禪林 → 通慧禪林 → 上禪堂 → 潔淨精舍 → 月身寶殿→回香閣（華嚴禪寺）→東崖禪寺→百歲宮→ 五百羅漢堂→ 天然臥佛。
佛門聖地，眾廟比鄰，遊人、香客熙熙攘攘，造就了九華街的繁華，各種飯店、攤鋪集中在化城寺附近，在稍往外遠一些社區，民宿賓館就多了起來。多年來旅遊的經驗就是，同樣的貨物靠近景點就貴，稍偏一點的地方可以議價並且便宜。
禮佛的香客與遊人很好分別，專業一點的信眾大都著某一統一標誌的服飾，或斜襟布衣，或各色馬甲，或素色布包，上面大都繡、印一些佛家相關文字或加地名；零散的香客服飾大都隨意，可神情往往莊重，禮儀標準，眾生群裏獨來獨往。至於遊客，廟也拜香也敬，隨眾前行，品頭論足，指點風光，圖一自在逍遙。
祇園寺始建於清代，全國重點寺院；因是大多數遊客參觀景區寺廟的第一站，所以香火極盛；殿堂輝煌，香霧繚繞，貝葉聲聲滌俗念，暮鼓晨鐘省自身。
化城寺位於九華街中心，從祇園寺出發，5分鐘即到。它是九華山開山祖寺，始建於唐代，全國重點寺院。1981年開始兼作九華山歷史文物館，所以存有貝葉經、明《藏經》、無瑕和尚《血經》、明神宗聖旨、清康熙皇帝御書「九華聖鏡」、幽冥鐘、諦聽銅像、地藏利生寶印等珍貴文物，因此禮佛的同時，可以觀看文物，品鑑歷史。寺前有半月形偃月池（放生池）和花崗岩鋪成的廣場，廣場周圍是九華街最熱鬧的集市，館舍鱗次櫛比，大都是2、3層的小樓，池水倒影藍天古剎，街巷喧囂輝煌，一動一靜，倒也協調。
睡佛觀景台，從祇園寺向南100米即是百歲宮纜車站，乘坐纜車5分鐘到終點，出站正對即是睡佛觀景台。據說這個景觀是九華山高僧仁德老和尚1999年發現的，睡佛仰面朝天，頭枕天台群峰，長達數百米，神態安詳，尤其神奇在於，無論從南向北觀看，或從北向南觀看，皆成佛像，而且五官清晰，神形兼備。
百歲宮位於插霄峰摩空嶺，從睡佛觀景台北行3分鐘即到。它始建於明代，全國重點寺院。這裏因供奉無瑕和尚真身而聞名，也是目前九華山可以瞻禮到的最古老的真身，旁邊就是五百羅漢堂，堂內塑像千姿百態，氣勢壯觀，它們建築富有特色，寺院依山就勢，倚於懸崖峭壁，景觀秀麗、巍峨。
旃檀林始建於清代，當地俗稱「大悲樓」。由於地方寬廣，三大寶殿氣勢恢宏，佛像莊嚴殊勝，香火旺盛，這裏還供奉有明淨和尚真身。
大廈庵緊鄰化城寺，位於化城寺西側過道。大廈庵，始建於明代，安徽省重點寺院。這裏供奉有紹華禪師舍利塔，紹華禪師精通禪理，一生醫病救人，財施法施廣結善緣，功德圓滿，1989年圓寂，荼毗後收舍利子200餘粒。
通慧禪林位於九華街東南，這裏可以瞻禮仁義師太真身，仁義師太一生懸壺濟世，救人無數，是九華山第一尊女性真身。
上禪堂鄰近月身寶殿南門，從神光嶺路沿台階上行7、8分鐘即到。它始建於清代，全國重點寺院。據說以前流傳上禪堂景色最好、寺廟最麗、香火最窮。它的建築富有特色，是同期古建築裏保護的最有價值的，大殿的佛像採用傳承千年的生漆夾紵工藝製作，為珍貴文物。上禪堂建在山腰，周圍雲海綿綿，遠眺清心，溪水潺潺，樹海掩映，風景絕佳，有「小普陀」之稱，86版《西遊記》十九集《誤入小雷音寺》在此取景。上禪堂後院有九華山最有歷史的滴水觀音，菩薩慈悲為懷，寶瓶淨水涓流，據說飲之去病增壽，遊人紛紛排隊接水洗目、醒腦、淺飲。如今看來前兩條成了它的名氣，所以現在香火也是很旺。
月身寶殿（即肉身寶典，僧人戒葷腥，肉通假字換成月），順著上禪堂潘德山路往上爬5分鐘就到了月身寶殿南門，月身寶殿是金地藏月身塔所在地，金地藏月身供奉在地宮中，所以民間有「不到月身殿，不見菩薩面；到了月身殿，菩薩不見面」的說法。九華佛土是大願地藏王菩薩道場，月身寶殿就是九華佛教宗祠，蓮花佛國最精華最神聖的地方。無論遊人、香客，這是必到之處。香火自不必說，在正殿拜完之後，許多人還會順時針繞大殿轉三圈，行走時，或雙手合十，或清頌經文，或輕捻佛珠，虔誠、神聖之感時時相伴。
月身寶殿旁邊有個陰陽井，據說可看前世今生；在它旁邊有條砂石小路，倚山勢在山腰先南後東再北向環繞九華街，中午時分，遊人不多，有幾段山路空曠無人，順著走不會迷路，路旁綠樹茵茵，時有泉水叮咚，空山聞鳥語，人跡亦罕至，只有山下高樓時隱時現，提醒紅塵在左，山路大多數平緩，40分鐘左右就到了回香閣。
回香閣一側下行是閔園尼庵群，另一側下行可到達九華街，約30分鐘。而直走20分鐘則到了東崖禪寺。回香閣，原名華嚴禪寺，始建於明代，安徽省重點寺院。這裏地處華嚴嶺，是古代香客從九華街朝天台的必經之地。從主殿向南不遠芙蓉峰之上就是曹德旺先生2006年捐建的萬佛塔，登萬佛塔可環顧九華美景。
東崖禪寺是九華四大叢林之一，位於九華山東峰頂，坐落於巨岩之上，一側懸崖，臨谷遠眺，雲海蒸騰，群山聳立。
繼續前行20分鐘，就到了百歲宮索道站，可以先看天然睡佛，在前行10分鐘就到了建立在山石之上的百歲宮和五百羅漢堂，至此九華街主要景點大致遊覽完畢。
九華靈山，修行淨土眾多，時間緊湊，禮佛之旅也許僅夠九華主街大廟一拜，其實還有許多名聲不顯的寺廟默默地有許多修行之士潛修，如後山的閔園尼庵群，天台的天台寺、慧居寺，那裏或許離紅塵較遠，以致遊人、香客較少，但修行即修心，心安之處也是同樣的正信之所。
九華禮佛須知：
...每座廟中都會免費提供三支香，不需要另買，也不能帶大規格的香火；
...廟中不可以拍照，一定不可以拍照，拍照會被趕出去，外面風景區可以拍；
...入佛堂時，不要踩踏門檻，按照順時針的方向來參拜；
...九華山上樓梯居多，要注意膝蓋的保護，爬不下來也不要硬撐著；
...爬樓梯的時候不要左顧右看，山上的樓梯大多沒有護欄，有點危險；
...山上遊玩的時候除非天氣預報是大晴天，否則最好備個一次性雨衣
