雲遊四海（1475）六進西藏之二——八廓街轉經道

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2021年4月上中旬，在去西藏旅遊時，曾經遊覽了拉薩八廓街轉經道。照片攝於八郭街轉經道。

位於拉薩市舊城區的八廓街，又稱八角街，是一整片舊式的、有着濃郁藏族生活氣息的街區。最初它只是一條環繞大昭寺的普通街道，後來成爲朝聖者的轉經道。如今這裏已成爲西藏最著名的轉經道和拉薩的旅遊商業中心，集宗教街、觀光街、民俗街、文化街、商業街和購物街於一身。照片攝於八郭街轉經道。

八廓街即是拉薩著名的3條轉經道之一。除此之外，還有2條與八廓街呼應的轉經道，那就是圍繞整個拉薩老城區連同布達拉宮在內的“林廓”即外轉經道；另一條則是充滿神祕色彩的“囊廓”，就是大昭寺內的轉經迴廊道。這3條轉經道證實並維護着大昭寺的中心地位，寺內不僅僅是一座供奉佛像及聖物的殿堂，更是佛教經典中關於宇宙理想模式的現實再現，即指“曼茶羅”（壇城）這一密宗義理。照片攝於八廓街轉經道。

大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。藏族人民有一個"先有大昭寺，後有拉薩城"的說法，大昭寺在拉薩市具有中心地位，不僅是地理位置上的，也是社會生活層面的。圖爲遠眺大昭寺。

大昭寺，又名"祖拉康"、"覺康"(藏語意爲佛殿)，位於拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造。拉薩之所以有"聖地"之譽，與這座佛殿有關。寺廟最初稱"惹薩"，後來惹薩又成爲這座城市的名稱，並演化成當下的"拉薩"。照片攝於大昭寺門前。

大昭寺1961年被國務院公佈爲第一批全國重點文物保護單位；2000年11月，聯合國教科文組織將大昭寺作爲布達拉宮的擴展項目列入《世界遺產名錄》，成爲世界文化遺產。"去拉薩而沒有到大昭寺就等於沒去過拉薩"，是大昭寺著名喇嘛尼瑪次仁的話。照片攝於大昭寺門前。

八廓街最初只是圍繞大昭寺的一條轉經道，也就是“八廓”。藏傳佛教認爲，以大昭寺爲中心順時針繞行被視爲“轉經”，表示對供奉在大昭寺內釋迦牟尼佛像的朝拜。照片攝於大昭寺門前。

八廓轉經道的起點是大昭寺廣場上有一根桅杆，那是松贊干布時代立起來的。據說，早期只是堆了石頭堆，爲了懸掛經幡，石頭堆的中間就立起桅杆。這個大桅杆被稱爲“覺牙達金”，意思是“給釋迦牟尼的供奉”，也即“佛貢”。每每轉經到這個位置，信衆都會將額頭緊貼經幡柱，口中唸誦經文，而後再掛上隨身攜帶的經幡（如今政府擔心發生火災，就把經幡都撤了，桅杆也被圍了起來）。

八廓轉經道要沿着順時針步道轉經，並且要走在桅杆的左側。

藏族人的生活還有節慶的諸多儀式，都依託於大昭寺及四周聖物古蹟展開，譬如傳統上藏族姑娘的成人禮，女孩的父母會爲她準備豐富的首飾、腰飾，還有用珍珠做的“巴珠”，在覺牙達金前舉行一個簡單的儀式。照片攝於大昭寺門前。

如今“八廓街”的地理概念寬泛了許多。圍繞着大昭寺的周圍一片街區都稱爲“八廓街”，是拉薩保存完好的舊城區。八廓街，從地理概念來說，西起宇拓路的琉璃橋，南到林廓南路，北起小昭寺街，東到到拉薩市醫院。照片攝於八廓街轉經道。

在有些攻略中，八廓街以“八角街”出現，有些遊客還去尋找街上的8個角，但是實際上八廓街並不是有八個角，而是是由一個四川的學者在藏文轉漢文的時候，用四川話把八廓街轉成了八角街，隨後在逐步改成八廓街。照片攝於八廓街轉經道。

八廓街，最能代表西藏民風民俗的千年古街，因其古樸的文化底蘊、悠久的歷史傳統，入圍“全國曆史文化十大名街”之列。照片攝於八廓街轉經道。

八廓街充分展示了拉薩古城的原有風貌，這裏除了一些本地的老住戶以外，還有一些定居拉薩十多代的穆斯林和尼泊爾僑民。這裏臨街的房子幾乎都是商店，流動的貨攤超過千家，它們經營大小各異的轉經筒、藏袍、藏刀、宗教器具等各式用品，還有從印度和尼泊爾遠道而來的各種商店。圖爲八廓街上的商鋪。

各種民族的旅遊商品集中在長僅1000多米的八廓街，可謂物美價廉。八廓街上還分佈着一些古老的藝術品店，店主多經營的是傳統的唐卡繪畫和手織藏毯的精品。圖爲八廓街上的商鋪。

八廓街轉經道上，有一些小寺廟。轉經者會進去朝拜。

八廓街轉經道上，有很多拍寫真的旅遊者。

清政府駐藏大臣衙門，就在八廓街轉經道上。

清政府駐藏大臣衙門，是全國重點文物保護單位。

清政府駐藏大臣衙門，很威嚴。