我去洛陽自由行。

我們是從三門峽乘坐綠皮火車硬座，前往洛陽。1個多小時，票價19元5角。洛陽市地處九州腹地，橫跨黃河中游南北兩岸，東鄰鄭州，西接三門峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽相連。

今天我們開始在洛陽玩4天，首先前往白馬寺。乘坐1元的復古公交車，火車站--白馬寺。白馬寺門票35元，老年人免票。今天的旅遊團很多，人擠人不得了。這裡位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年(公元68年)，中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古蹟為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾紵乾漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位。1983年，被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月，白馬寺被國家旅遊局命名為首批AAAA級景區。東漢永平七年(公元64年)，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說"西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣"。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，拜求佛經、佛法。永平八年(公元65年)，蔡、秦等人告別帝都，踏上"西天取經"的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署"鴻臚寺"暫住。永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三裡御道北興建僧院。為紀念白馬馱經，取名"白馬寺"。"寺"字即源於"鴻臚寺"之"寺"字，後來"寺"字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經》，為現存中國第一部漢譯佛典。在攝摩騰和竺法蘭之後，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經，在公元68年以後的一百五十多年時間裡，有一百九十二部，合計三百九十五卷佛經在這裡譯出，白馬寺成為當之無愧的中國第一譯經道場。嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時佛教也從深宮走進了市井民間。隨後，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祇戒心》。同一時期，安息國僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規範僧團組織生活的《曇無德羯磨》。至此，戒律和僧團組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就，為中土戒律之始。甘露五年(公元260年)，一場受戒儀式在白馬寺舉行，這是一個注定要深深印刻在中國佛教史上的事件。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇，長跪於佛祖面前，成了中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此，儒家"身體髮膚，受之父母，不敢毀傷"的古老傳統被打破了。佛教在中國紮根、傳播最初的二百年，整個過程都與白馬寺息息相關。這裡是中國第一次西天求法的產物，是最早來中國傳教弘法的僧人的居所；這裡誕生了第一部中文佛經和中文戒律，產生了第一個中國漢地僧人……總之，白馬寺是與中國佛教的許許多多個"第一"緊緊聯在一起的，這讓它成為名副其實的中國佛教的祖庭和釋源。第二天下大雨，我們前往洛陽關林。這裡北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西接洛龍大道，東傍伊水清流，為海內外三大關廟之一，是我國唯一的"冢、廟、林"三祀合一的古代經典建築群，也是國家AAAA級旅遊景區。門票30元，河南省大氣，60歲以上免票。1780餘年來，關林因厚葬關羽首級而名聞天下。這裡峻宇連甍，古柏森然，緇素入廟，視為嚴宮，形成了濃厚的關公文化氛圍。明萬曆二十年（1592年），在漢代關廟的原址上，擴建成佔地200餘畝、院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模宏遠的朝拜關公聖域。下面照片是：兀立於廣場上的"千秋鑑"樓，為舊時"燈影鑼鼓話興亡"的所在；分立於大門兩側的明代石獅，赳赳而踞，具有凜然不可侵犯的威嚴。極富封建意味的大門鑲嵌著81顆金色門釘，體現了關林的崇高地位和關羽的身後榮耀；立於儀門左右重達3000餘斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關公的遺物，雖歷400餘載風風雨雨，依然肅穆含威；儀門"威揚六合"匾額為慈禧太后御筆，端莊厚重，彌足珍貴；連接儀門和拜殿的石獅御道為海內外關廟所獨有，甬柱頂雕石獅104尊，百獅百態，圓潤生動，毫無石刻的生硬之感，代表了乾隆時期中原石刻藝術的最高成就。舞樓（又稱千秋鑑樓）、大門、儀門、拜殿、大殿、二殿、三殿、奉敕碑亭、關冢，構成了關林巍峨宏大的建築格局。其主體建築上的龍首之多，為中原之最。建於康熙年代的奉敕碑亭，結構端莊，八角亭彩飾華繁、木雕精美，全為木榫勾結，反映了古代建築匠師驚人的創造力。下面照片是：關冢。這裡始於漢末，如今綠草如蓋，高峻出塵，雖江山已改，而元冢依然。"關林翠柏"是洛陽"八小景"之一，古柏千章，蔥蘢回合，每當大雨急住乍晴之時，雲氣如煙，似裊裊香篆，悠悠繞冢流走，奇幻之景，令人拍案稱奇。千百年來，關羽作為忠義化身、道德榜樣受到了民眾的普遍敬仰。他的"忠義仁勇"體現了我們中華民族的精神，由此形成的"關公信仰"這一特殊文化現象，已成為溝通海內外華人、親情的橋樑和紐帶。每年9月29日在這裡舉辦關林國際朝聖大典，屆時，海外關廟人士和宗親組織雲集關林，舉行隆重的朝拜儀式。關林成為海內外華人謁拜的聖域，也是馳名中外的旅遊勝地。15路。55路.58路.69路終點站即到。洛龍路與關林大道交叉口往東300米洛陽的【最佳旅遊時間】：秋季以及4月是遊玩洛陽的最佳時間。洛陽四季分明，冬季寒冷雨雪少，春季干旱大風多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長。年均氣溫14.86℃。遊洛陽的最佳季節無疑是秋天，"九月九日登高日"，秋高氣爽，登山賞菊。4月氣候溫暖，可以欣賞無數牡丹爭芳鬥艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的"牡丹花會"時，更是人頭攢動，滿城皆花。4月底-5月中，有"櫻桃節"。洛陽獨樹櫻桃，個大肉厚、味純甘美，漢、魏、晉、唐、宋，一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到"十里櫻桃溝"去，品美果，賞美景，至則忘返。次日，我們前往洛邑古城。這裡位於洛陽市老城區，這裡古韻悠悠，擁有眾多歷史遺跡。"洛邑"是洛陽古時的舊稱，歷經十三朝古都，這裡沉澱了太多的華夏文化。漫步在洛邑古城內，房檐層層疊疊，錯落有致，城牆、古院、老樹等，每一處都令人回味無窮，亭台樓榭、小橋流水更是為這裡增添了一絲寧靜優美之感。文峰塔、文廟、妥靈宮等遺址，更是體現了洛陽深厚的歷史文化底蘊。這裡全是掛載【百年老店】【非物質遺傳】的假錦旗，一看就知道是老闆自己花錢請人做的。否則哪裡來的這麼多【百年老店】【非物質遺傳】。。。。洛邑古城，被譽為"中原渡口"，位於河南省洛陽市老城區。景區包含文峰塔、河南府文廟、妥靈宮、四眼井、金元古城牆遺址等多個歷史時期保護建築，是集遊、玩、吃、住、購於一體的綜合性人文旅遊觀光區。"洛邑"係洛陽古時的舊稱，由古至今是華夏文明的代表，歷經十三朝古都，其被喻為"文化聖城"。千百年來，在河南人民的哺育下，洛邑地區逐漸形成了漢族文化與多民族文化共融、北方文化與南方文化交錯，鄉野文化與宮廷文化同息的文化特徵，為中華民族文化之林增添了一副深邃而博大的區域人文的精神畫卷。圍繞洛邑古城景區，將科技創新與傳統文化相結合，以園區內文峰塔、文廟、妥靈宮、四眼井號等保護遺址為節點、以新潭、護城河水系為紐帶，使古典與現代有機結合，讓老建築與新建築不被割裂作為整體目標，既體現洛邑古城傳統文化底蘊又不失現代氣息，園區內科學劃分各功能區域，將千年古城的風采集中展現。在園區內，餐飲、旅遊、住宿、商服等功能區點綴其中，整個園區一步一景，人文氣息濃厚，發展和繼承洛邑古城原有的文化景觀和人文氣息，使其成為洛陽古城區文物保護、復興和繼承洛陽傳統文化的亮點。洛邑古城是古代洛陽的稱謂，位於老城區，交通便利。有河南府城隍廟、文峰塔、四眼井等古蹟，城內護城河環繞，岸上的亭台樓閣、小橋倒映在靜靜的水中，"桃李因風更嫵媚，楊柳更溫柔。換取笙歌浪漫遊，且莫管閒愁。"夜晚燈光璀璨，如夢似幻。是洛陽又一值得一遊的景點。洛邑古城仿古小鎮不過真跡還是有的再現唐代盛況夕陽暖暖柳絮飄飄迷你版拈花灣洛陽名小吃牡丹燕麵滿街漢服不穿一套怪不好意思的錦衣衛大人曬得臉通紅pose拍照角小哥哥們總是被抱怨得最慘糖人角依舊是小朋友們的最愛。"洛邑"係洛陽古時的舊稱，由古至今是華夏文明的代表，歷經十三朝古都，其被喻為"文化聖城"。這裡比較出名的景點是文峰塔，此文峰非彼文峰，兩者沒有任何關聯。文峰塔下綁滿了紅絲帶，集合了全國人民的美好祝願。塔下還有cosplay愛好者拍攝視頻短片。這裡建築古色古香，體現出深厚的文化底蘊，隨手一拍便是大片。不得不說洛陽對於傳統文化的重視度，每天都能看到許多穿著漢服的孩子們在各個景點穿梭，接受教育，形成一道獨特的風景線。古城不算太大，但是也可以兜一兜，進出需要刷身份證。白天的景色遜色一點，夜景還是挺漂亮的，吃喝玩樂住一體的休閒街區。還可以租借漢服，白天晚上穿著漢服拍照的MM挺多，充滿了古風的韻味。晚上九點文峰塔的燈光秀超讚，美侖美奐，非常值得一看，結束後旁邊的還有歌舞表演。來古城遊玩千萬不要錯過文峰塔的燈光秀。從古城還可以步行至十字街和麗景門等，離網紅的南關小碗牛肉湯也很近，很方便。免費的新修的古城景區，入口要查身份證。和全國很多在原址新修的所謂古城差不多。都是仿古建築，不是原始的古建築，倒不如說是園林更合適。公園入口處的文峰塔基本是原來的建築，不過塔周圍的建築都沒了，變成了小廣場。景區的建築和佈局還是很有特色的，構圖取景都不錯，拍照片很漂亮。特別是晚上，很魔幻的感覺。文峰塔旁邊的仿古建築中，晚上有專業舞蹈演員古裝跳舞。如果這些仿古建築利用起來，活起來，有生活氣息可能會更好。一起吃混沌。門票：免。步入歷經十三朝的歷史古都洛邑古城，文峰塔聳入雲端映入眼簾，老城牆，古院落，老樹參天枝葉繁茂，亭，台，樓，榭，小橋流水，似有江南非有江南之感。為其增色不少，沿街漫步，古韻悠悠，房檐層疊有致，眾多歷史遺跡（文峰塔，文廟，妥靈宮等）存留其中，更加體現了它的歷史文化悠久的沉澱。夜晚的燈光秀也是亮點之一，值得一遊。老城區的洛邑古城，才能體驗古香古色的歷史遺跡，沉浸在濃郁的歷史風格和文化氛圍之中。洛邑是洛陽舊稱，憑身份證免費參觀。整個古城就是一個商業街，漫步在老城的灰磚街道上，小橋流水，亭台樓閣，登上文峰塔，拜訪文廟，或看一場表揚秀，恍惚時光穿越，重返大宋時代。洛陽老街又被稱為老集，西起麗景門，東至鼓樓，中心部分為十字街。在這裡可以體驗到老洛陽現在的繁華場面，可以吃到洛陽當地各色美味，其中較多的便是洛陽水席。這裡幾乎是洛陽的美食天堂。老街文化形成於金中京（1214年），是在隋唐東都的東城舊址上興建的，距今已有3050多年的歷史。這裡是洛陽城市歷史文化的縮影，除了麗景門、鼓樓、八角樓、文筆峰等還屹立於街頭，東大街和西大街中的各商區也都保留著傳統的店面。這些店鋪大部分是明清時期的風格，店外懸掛著各商家名稱的錦旗，在這裡可以感受到當地人的生活氣息。下面這是鼓樓。洛陽鼓樓，正名"譙樓"，在洛陽老街上，出麗景門沿西大街東行約1公里即可到。鼓樓原建於今青年廣場前中州路上，明萬曆四十二年（公元1614年）移至今址。與西安鐘樓、鼓樓遙相呼應不同，洛陽為鐘鼓樓合一，歷經風雨變遷，依然屹立於東大街上，見證著洛陽的發展。鼓樓是古代用於白天報時夜間報更之樓，即所謂的"晨鐘暮鼓"。明朝嘉靖三十四年（公元1555年）這座鼓樓與白馬寺鐘同時鑄造，由於鑄造的參數相同而產生共鳴，形成洛陽八景之一的"馬寺鐘聲"。鼓樓的鐘和白馬寺的鐘，不管敲響哪一個，另一個必定呼應自鳴，民間流傳著"東邊撞鐘西邊響，西邊撞鐘東邊鳴"的佳話。老街更多的保持了原始的風貌，青石板路，磚房店面，賣的東西五花八門，從小吃店、工藝品店到服裝店、五金店，應有盡有，充滿了生活的味道。到了晚上，夜市開張，露天桌椅，洛陽水席，人頭攢動，十分熱鬧。這裡不是一個景點，這裡是洛陽人的生活區。麗景門進，十字街，洛邑古城全都連在一起了，燈管一亮是更美，十字街感覺燒烤更多，麗景門進去的話主要是不翻湯和牡丹穌，洛邑古城需要預約，現場預約就可以非常方便！鼓樓跟文峰塔有年代，晚上轉轉還是可以的。我買了50元一斤的熟牛肉，味道很好。我記得56年以前，文化大革命大串聯，曾經在這裡買過一隻7角錢的【道口燒雞】。味道很好。手工做木頭手串，一天能幹幾個?一看就知道，絕對是裝模作樣。做秀。。。。不到麗景門，枉來洛陽城。問洛陽人晚上去哪逛，十有八九會推薦麗景門。這裡有點像揚州的東關街。不知道當年楊廣是不是在這裡元宵節登樓觀燈，在這裡綾羅綢緞繞樹…它應該見證著東都洛陽的繁華。如果想品嚐洛陽特色水席，來這裡也能嚐到洛陽燕菜、連湯肉片、焦炸丸子……餓了，問了洛陽的朋友才知道，一個人也可以吃流水席的。"不到麗景門，枉來洛陽城"，麗景門始建於隋代，是洛陽古城的西大門，有著"古都第一門"的美譽。現在的麗景門景區是在洛陽市政府原址上重建而成，由城門樓、甕城、箭樓、城牆、麗景橋和護城河等部分組成，同時也是洛陽老街的所在地。遊客可以來此登樓觀景，品味當地小吃，了解歷史悠久的河洛文化。唐三彩博物館，免票。洛陽三彩藝術博物館位於麗京門甕城內。二樓為博物館，展出了諸多精彩的三彩藝術品、工藝品和畫作；一樓為商店，在這裡可以買到三彩藝術紀念品。三彩博物館內展示面積600餘平方米，已收藏洛陽三彩藏品近千件。博物館採用現代化的展示設備及展示方式，讓觀眾既能近距離清晰地觀瞻洛陽三彩藝術，又能體驗三彩工藝的實踐操作。三彩器較早在洛陽發現，因此三彩被叫做洛陽三彩，特點是艷、亮、透、流。而洛陽三彩也不止是唐三彩，還有其他各代的藝術瑰寶，"唐三彩"只是三彩發展的一個時期和重要階段。隋唐洛陽城國家遺址公園，門票120元，老年人60歲免票。這裡曾是隋、唐、五代和宋代宮城遺址的核心區域，其中出名的是武則天時期的明堂和天堂。明堂位於隋唐洛陽城中軸線上，是宮城的正殿，也是當年唐高宗和武則天一統天下、執掌國政的重要場所。2013年徐克導演的電影《狄仁傑之通天帝國》中的通天浮屠的原型就在這裡。夢回隋唐，魂歸洛陽，很遺憾時間太緊張，匆忙的旅行盡力讓我能時間再多停留一會兒，在這隋唐的世界多看看，每個城市都有代表性旅遊點，洛陽，千年古都也不例外，最印象深刻的就是另一種美的隋代建築，仔細研究目前日本東京的古代建築是不是很像呢，還有唐刀是不是和日本武士刀很像，同根同源不過吧。明堂八角造型夠獨特厚重穩定，下面就是原來的遺址哦，但是武則天時期被毀後來武皇重新修建後又被金毀，真是心痛痛心疾首，如此美麗的都市，被歷史碾壓，天堂那麼高聳那麼雄壯，武皇為自己信奉的佛教通向極樂世界而極致修建，以前的古人太牛了，工匠太厲害了，可惜沒有講解，只是邊走邊看，邊回憶學習過的歷史，隋唐是如此偉大。應天門該遺址博物館分為地下一層和地上兩層，外觀為仿唐城門，由城門、城牆、城樓和闕樓組成。其中城台、城牆、闕台內部為遺址保護和展示區，考古發掘出土的該遺址門道、柱礎石等在這裡得到原址保護展示。城樓、闕樓內部空間為陳列展覽區，主要展示該遺址的演變歷史和隋唐洛陽城在考古發掘中出土的部分文物。絲綢之路文化廣場東西長110米，南北寬160米，3條青石地磚鋪就的寬約6米的步道直通城樓的3座大門，廣場東西兩側是綠地，小橋流水，綠草雪松，給人們一種休閒、雅緻的感覺。改門樓是隋唐洛陽城外郭城正門，位於隋唐城中軸線上。從隋朝建立東都洛陽始，相繼被唐、後梁、後唐、後周和北宋定為外郭城正門，直到北宋末年，才逐漸廢棄。該門作為郭城南垣正門的時間長達530年，是迄今為止我國發現沿用時間較長的古代都城城門。外面看是五層塔裡面是九層，是九五至尊的意思吧，塔內的場面還是挺震撼的，有武皇的服裝可以租著穿戴並坐上武皇的寶座體驗哦，當時已有位女皇在寶座上體驗，從走上寶座到坐下都有不少人在拍照，那場面真是堪比走紅毯，本來也想體驗一把但實在不想到焦點，權衡一下還是放棄了，乘上電梯去九樓俯瞰了整個建築，真是不錯值得觀賞。天堂遺址位於隋唐洛陽城國家遺址公園內，明堂遺址北面，是武則天的禮佛堂，與明堂同是東都洛陽城內最高大的建築。天堂處於宮城軸線區域西側，由薛懷義主持修建。歷史沒有確切記載天堂高度，《舊唐書》中提到："登天堂三級，可俯視明堂。"它是武則天時期世界上最高的純木構架建築。天堂也是徐克導演的電影《狄仁傑之通天帝國》中的通天浮屠的原型所在地。天堂內供奉著夾紵乾漆大佛一尊，根據文獻記載這尊大佛"小指中猶容數十人"推想它的大小該為龍門石窟內盧舍那大佛的好幾倍。但是隨著薛懷義的失寵，公元695年他一把火燒了這座摩天大樓，如今只留下五重圓形承重基址。新天堂為仿唐代建築風格，外形如塔，外五層內九層，象徵武則天九五之尊的歷史地位。加上台基和寶頂，總高度約80米。其中，兩層台基的內部是天堂遺址實物展廳。從室內的玻璃地板可將天堂及其周邊散水、水渠、柱礎、四周廊屋夯土基礎遺址一覽無餘。主樓內部按層分為多個展廳，佈置了有關隋唐洛陽城及宮城區的相關歷史介紹、考古發掘情況、復原研究成果等。大廳二層有一幅長達22米的壁畫《萬國來朝》，由中央美院的當代壁畫大師王穎生教授、孫景波教授等多位大師聯手創作。最後一天，參加了老君山跟團一日遊。老年人85元，免票。另外，由於龍門石窟我去過2次。所以這次旅遊期間，我沒有再去，而同伴們自己去的。洛陽著名的【刀削麵】。飯店裡吃飯，人均30多元的菜餚。洛陽旅遊完成了。最後我們是從鄭州新鄭機場飛機返回上海的。14天的旅遊，囉囉嗦嗦地結束了。我因為72歲，所有的景區門票全部免票，花費3150元。我的同伴，全是65--69歲。甘肅省買半票，河南省免票。因此他們的花費大約在3300--3350元。當然包括從浦東機場返回每個人家裡的包車費用。這次的行程是：上海飛蘭州，轉機嘉峪關。嘉峪關包車--金塔，火車--張掖。包車去巴爾斯雪山，火車--武威。武威軟臥火車--三門峽。包車去陝州，火車--洛陽。跟團遊老君山，包車去鄭州。飛機返回上海。