中州行之白馬寺

白馬寺，位於河南省洛陽老城以東12公里處，始建於東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國後興建的第一座寺院，白馬寺建立之後，中國「僧院」便泛稱為「寺」，白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地，有中國佛教的「祖庭」和「釋源」之稱。

從洛陽火車站到白馬寺，56路公車2元，打的30元左右，半小時車程，寺院就在國道邊上。門票50元，入口處一樣有些賣旅遊紀念品的商鋪。門票上印著這樣的介紹：昔漢明帝，夜夢金人，遣使求法。禮請天竺高僧攝摩騰、竺法蘭，以白馬馱載佛經、佛像，東還洛陽。明帝躬親迎奉，宣委鴻臚，以陳國禮，敕令繪釋迦像於清涼台，於城西雍門外三里建白馬寺，命二尊者居之。此漢地有寺院之始也。東漢許慎《說文解字》云：「寺，廷也；有法度者也」。《左傳》注疏也說，九卿所居之處謂寺。「寺」本為中國古代官署的一種名稱。如大理寺、鴻臚寺等；因前邊提及的東漢明帝劉莊遣使西域，拜求佛法時，曾有二位印度高僧攝摩騰、竺法蘭，應漢使邀請來到洛陽，最初被安排在「鴻臚寺」暫住，後在漢明帝所敕建的僧院建成後，即取「鴻臚寺」之「寺」為名，並於「寺」前冠以「白馬」，稱白馬寺。宋代高承所撰的《事物紀原》說：「漢明帝時，自西域以白馬馱經來，初止鴻臚寺，遂取寺名，置白馬寺，即僧寺之始也」，蓋指此（亦見《清一統志》）。，隨著佛教的廣泛傳播，「寺」字更演化成了中國僧院的一種泛稱。入口之後，是寺前廣場，綠樹成蔭，有池，遍植荷花，盛夏正盛開。廣場靠國道邊上，新建牌坊，上書「中國第一古剎」。白馬寺目前佔地約3.4萬平方米，有大小建築百餘間。寺院坐北朝南，為中軸對稱格局，佈局規整，主次分明。寺內主要建築都分佈在中軸線上，自南向北依次是山門、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和清涼台，兩側還有鐘鼓樓、門堂、雲水堂、客堂、齋堂、祖堂、禪堂、方丈院等附屬建築。寺門外有兩匹相對而立的青石馬，形態溫順，相傳為漢代的馱經之馬，實為北宋太師太保魏咸信墓前的石像，於1935年遷移至此。山門是牌樓式的三洞弧券門，單簷歇山頂，象徵佛教「空門」、「無相門」、「無作門」的「三解脫門」，佛教稱之為涅槃門。正面鑲嵌「白馬寺」匾，由中國佛教協會原會長趙樸初先生題寫。部分門洞券面上刻有工匠姓名，皆為東漢遺物。走進山門，西側有一座《重修西京白馬寺記》石碑。這是宋太宗趙光義下令重修白馬寺時，由蘇易簡撰寫，淳化三年(992)刻碑立於寺內的。碑文分五節，矩形書寫，人稱「斷文碑」。東側有一座《洛京白馬寺祖庭記》石碑，這是元太祖忽必烈兩次下詔修建白馬寺，由當時白馬寺文才和尚撰寫，至順四年(1333)著名書法家趙孟頫刻碑，立於寺內的，人稱「趙碑」。過東西對稱的兩碑，便是白馬寺的第一殿——天王殿。天王殿正中前面供彌勒佛，後面供韋馱菩薩，兩邊是四大天王，也是標準配置。讓人驚嘆的是彌勒和韋馱的坐台，為精細的木雕帷幄，後面的⼤佛殿也是的。彌勒佛好像也是木雕的。左右對聯：舉目瞻仰何必生幾分懼⾊，回⾸猛醒尚須存⼗分誠⼼。有些憨相的韋馱，左手托降魔金剛杵，重八萬四斤，斜靠在肩上。右手托小須彌山，不知重幾？在山門與天王殿之間，是蓮花通道，兩邊為鼓樓和鐘樓。鐘樓底層供地藏王菩薩。馬寺鐘聲為洛陽八景之一。鼓樓鐘樓的後面，分別是攝摩騰和竺法蘭的墓。東邊的攝摩騰墓。攝影摩騰所譯的漢譯第一部佛經----四十二章經，金庸小說《鹿鼎記》的起文之源。西邊的竺法蘭墓。一般寺院在天王殿後，即為大雄寶殿，供如來佛，左右為文殊、普賢，白馬寺卻不同，它把大雄寶殿分成兩座，分為大佛殿和大雄殿。大佛殿是寺院的主殿，乃明代建築。建在1米高的台基之上，面闊五間，進深四間，單簷歇山頂。後壁和兩側山牆以楔型漢代磚石疊砌，形制比較罕見。在殿脊的前後部各有四個大字，分別是「佛光普照」和「法輪常轉」。殿的中央供奉有釋迦牟尼佛、阿難、迦葉二羅漢、文殊和普賢菩薩像。和其他寺院比，這裡如來佛像不是那麼雄偉，統一的是佛像繪色，均為檀紅色。大佛殿前的經幢。殿後為觀音像，也是標配。大佛殿後面就是大雄殿。大雄殿是寺院內最大的殿宇。由歇山頂改為懸山頂，面積有所縮小。殿內貼金雕花的大佛龕內塑的是三世佛：中為娑婆世界的釋迦牟尼佛，左為東方淨琉璃世界的藥師佛，右為西方極樂世界的阿彌陀佛。三尊佛像前，站著韋馱、韋力兩位護法天將的塑像，執持法器。兩側排列十八尊神態各異、眉目俊朗的羅漢塑像。這十八羅漢都是用漆、麻、絲、綢在泥胎上層層裱裹，然後揭出泥胎，製成塑像，這種「脫胎漆」工藝叫夾苧乾漆工藝，在國內是獨一無二的，乃寺中塑像之精品，每座佛都是空心的，一隻手即可托起。背後殿壁上還排列整齊地刻鏤著五千餘尊微型佛像。大佛殿和大雄殿之間兩邊分別為玉佛殿和臥玉佛殿。大雄寶殿後有接引殿，為一般寺院所罕見。長14米，進深10.7米。為雙層殿基，是寺內最小建築。殿內供西方三聖。中為阿彌陀佛立像，左邊為持淨瓶的觀世音菩薩，右邊握牟尼寶珠的是大勢至菩薩，均為清代泥塑。所謂「接引」就是由未來佛阿彌陀佛把逝去佛教徒的靈魂接引到西方極樂世界去。接引殿前的石葫蘆。清涼台原是明帝少時讀書乘涼之處，後為攝摩騰、竺法蘭譯經之所。在寺中位置最高，長43米，寬33米，高5米。毗盧閣是白馬寺內最後一座佛殿，坐落於清涼台上，係一組庭院式建築。正面大殿毗盧殿為重簷歇山樓閣式建築，長15.8米，寬10.6米，初建於唐，元、明、清歷代都曾重修。閣內正中有一座磚台座，設一木龕，龕內供奉一尊毗盧佛像，左立文殊，右立普賢，這一佛兩菩薩，在佛教中合稱「華嚴三聖」。清涼台左為藏經閣，一樓為「釋源美術館」，二樓藏經。清涼台右邊為法寶閣，一樓闢為「釋源陳列館」，陳列的是白馬寺的歷史，值得一看，我花了半小時細品。中國第一個受戒佛教徒。中國第一個女性受戒佛教徒。與印度泰國等交流，外國政要贈送的佛像。白馬寺外，仿造外國著名的佛教建築群，還在建築裝飾中，其實沒多大意義。