泰州桃園:孔尚任舊居

泰州桃園:孔尚任舊居

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詩和遠方,並不遠。10月6日晴朗的秋日早晨,進入泰州桃園,桃園,就是一首詩,桃園的孔尚任的舊居則是詩中的華彩佳句。

桃園東門外,就是泰州老街,西與望海樓隔水相望,北與梅蘭芳紀念館「梅園」僅一路之隔。置身此地,深感:人傑地靈啊!

孔尚任,孔子第64代孫,清朝初年,他奉旨來泰州督辦治水工程,曾寓居城南陳庵。這就能說明:為什麼「孔尚任舊居」的門額後,另掛一牌,上書「陳庵」。

《桃花扇》是一部反映明朝亡國之痛的歷史劇,它將明末才子侯方域與秦淮歌妓李香君悲歡離合的愛情故事,與南明弘光朝的興亡結合在一起,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。悲劇的結局突破了才子佳人大團圓的傳統,男女愛情與國之興亡有機結合,並得以昇華。

古代文人做官,幾人走馬平川?從李杜到鄭板橋......,孔尚任亦不例外,他初到泰州,報國之心熾熱,欲拯民於水患,備嘗艱辛。但上層對其治水方案不滿,受降職處分。從此,身為欽差大臣的他,賦閑!兩三年內,地方官員對他的態度劇變:敬 → 怠 → 厭 → 惡。最後,棲身破舊陳庵,出無車,食無魚,三餐難以維持,減去午餐,竟至一日一餐, 還要向別人索金、乞米。讀書人到了這種地步,只得以文會友,以書取樂。於是,產生創作《桃花扇》的想法。 一部《桃花扇》讓孔尚任名垂青史,但好景不長,終因《桃花扇》而被罷官返鄉,康熙五十七年(1718年)卒於曲阜,葬於孔林。

今日步入孔尚任的舊居,並未「修舊如舊」,觸目皆新,孔尚任舊居是一個園中園,面積不小:小橋流水小亭魚池水榭,應有盡有。秋日的陽光照射,綠意盎然,一派生機。走過孔尚任的臥室,雕花木床,掛著雪白的蚊帳,隔壁見到孔尚任蠟像,他端坐整潔書房,靜靜寫作《桃花扇》。

如此環境,與當年孔尚任棲身的陳庵,反差實在太大!

孔尚任九泉有知,將一嘆,如何之嘆? 誰知!

哎!歷史,興廢更替,建而毀,毀而建,似平常又不平常。也許歷史就是這樣前進,文化就是這樣傳承。

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