興化遊記（4）——興化老街

看完了鄭板橋故居，接著步行來到不遠處的成家大司馬府——興化市非遺展示館。

大司馬府是明代永樂年間兵部尚書成璡的府第。

成璡，字公楷，明初興化人。洪武二十二年以貢生入仕，歷任代州學政、蔚州知州等職。因跟隨燕王朱棣參加「靖難之役」有功，先後被贈封吏部左侍郎和兵部尚書。

大司馬府始建於永樂年間。現在所見當為新建。府邸現在用作非遺展示館。

這是老街上的東嶽廟。

東嶽廟創建於明代永樂年間，首任住持姜可常，為全真教劉長春嫡傳。也有資料介紹，東嶽廟始建於元代至正元年。反正本文只是遊記，不做詳細考證了。

明代嘉靖年間，興化東嶽廟出了一位著名的主持——陸西星。此人創立了道教中一個著名流派——內丹東派。他的道教著作——《南華副墨》、《方壺外史》、《楞嚴述旨》等被收入了《四庫全書》。

什麼是內丹？

道教崇尚煉丹術。以藥物煉製的，稱為外丹。而以陰陽結合為指導，以人體為鼎爐，精氣神為藥物，用自身的三味真火在體內練成的，稱為內丹。我們人體的穴位——丹田，大概就是由此而來的。

什麼是陰陽結合？說白了，就是男女雙修。與其他派別不同，內丹東派的主旨，就是房中術。有點像藏傳佛教中雙修的歡喜佛。

離題太遠，不往深究，就此打住。

這位陸西星的另一項成就，是寫了一部《封神演義》。有人考證，許仲琳只是陸西星的筆名。

《封神演義》滿是道教思想，由一位道士撰寫，倒也很合理。有人考證，封神演義中的姜子牙，就是影射陸西星的前輩——興化道士姜可常。而陸壓道人，正是陸西星的夫子自道。

東嶽廟在抗戰時，毀於戰火，僅存一座大殿。1987年被列為文保單位，多有修繕。現在所見是2009年完成的修復。

這是東嶽廟的山門。

山門後面，是天尊殿。

離開東嶽廟，不遠處有四牌樓。這是為彰顯興化地區所出的傑出人才而建立的。

據考證，四牌樓始建於明代隆慶年間。牌樓內的牌匾「狀元宰相」是指嘉靖朝的狀元、武英殿大學士，隆慶朝升任內閣首輔的明朝重臣李春芳。

四牌樓在十年動亂期間慘遭拆毀，現在所見是1990年重建的。

牌樓內懸掛有47塊牌匾，分別彰顯興化籍的歷代名人。由牌匾之多，可以感覺到江蘇地區風化教人，人傑地靈。

完成了半天的遊覽，回到上次來過的餐廳享受一頓美味的淮揚美食。

今天點的是酸菜黃魚和全家福。

酸菜黃魚應該是北方人的做法，上海人應該叫做雪菜黃魚，是用雪裡蕻做的。

全家福應該是什景砂鍋，而上來的卻是一口不鏽鋼鍋。砂鍋熱容量大，便於保溫。而不鏽鋼鍋則散熱快，味道不對也！

黃魚很新鮮，味道也不錯。全家福內容稍差一些，應該有蛋餃之類。不過這頓飯還是吃得很滿意的。